Диспут: различия между версиями
Nauriz (обсуждение | вклад) (Новая страница: « '''Ди́спут''' (''лат. disputatio'') — в схоластической системе образования средневеков...») |
Nauriz (обсуждение | вклад) |
||
Строка 6: | Строка 6: | ||
1. БиисмиАллахи - очистить намерение от эгоистичных мотивов, подразумевать признание позиции оппонента - выигрышной (''если она такова с точки зрения логики''), использование в аргументации текста Корана (''в максимально глубоком погружении''), установить регламент диспута (''очерёдность, лимит по времени, внешний этикет''). | 1. БиисмиАллахи - очистить намерение от эгоистичных мотивов, подразумевать признание позиции оппонента - выигрышной (''если она такова с точки зрения логики''), использование в аргументации текста Корана (''в максимально глубоком погружении''), установить регламент диспута (''очерёдность, лимит по времени, внешний этикет''). | ||
==Критерии в диспуте== | |||
1. Аяты Корана, Стихи Ветхого и Нового Завета (''с оговорками по количеству книг''), Псалтыря и максимум |
Текущая версия на 06:34, 18 ноября 2023
Ди́спут (лат. disputatio) — в схоластической системе образования средневековой Европы - формальный способ ведения спора, проводимого с целью установления богословской или научной истины. Данный процесс подчинялся формальным правилам, основными из которых были ссылки на устоявшиеся письменные авторитетные источники и тщательный анализ аргументов каждой из сторон. Другой категорией диспутов были межконфессиональные диспуты, призванные доказать превосходство того или иного религиозного учения.
Условия
1. БиисмиАллахи - очистить намерение от эгоистичных мотивов, подразумевать признание позиции оппонента - выигрышной (если она такова с точки зрения логики), использование в аргументации текста Корана (в максимально глубоком погружении), установить регламент диспута (очерёдность, лимит по времени, внешний этикет).
Критерии в диспуте
1. Аяты Корана, Стихи Ветхого и Нового Завета (с оговорками по количеству книг), Псалтыря и максимум