|
|
| Строка 1: |
Строка 1: |
| Мольба - Дуа ([[Арабский язык|араб.]] دعاء) — в [[Ислам]]е молитва, обращённая к [[Аллах]]у, и одно из разновидностей поклоненния. Мольбы - Дуа читаются во время молитв и в различных житейских ситуациях. Обычно мусульмане молят [[Аллах]]а о помощи, начиная какое-то дело.
| | Термины '''Разногласия, противоречия''' упоминаемые в [[Коран]]е, арабское существительное إِخْتَلَفَ- ихталафа, в переводе на русский язык означает умышленное действие - быть различным, разнообразным, быть несогласным, быть другого мнения (о чем على ), находиться в противоречии, расходиться (о мнениях), колебаться (о цене), отличаться, разниться (от чего عن ), которое произошло от арабского глагола خلف خ ل ف - халафа имеющий значение - следовать за кем либо, оставаться позади кого-либо. |
|
| |
|
| В [[Коран]]е сказано: Он - Живой, и нет божества, кроме Него. Взывайте же к Нему, очищая перед Ним веру. Хвала [[Аллах]]у, Господу миров! (40:65) «Ваш Господь сказал: Взывайте ко Мне,и Я отвечу вам...». (40:60) Взывайте же к Господу своему со смирением и в тайне... (7:55)
| | ==Люди Писания вступают в разногласия== |
|
| |
|
| =[[Коран]] о мольбах людей= | | ===Разногласия ранних верующих=== |
|
| |
|
| ==Все мольбы только к [[Аллах]]у==
| | Люди были единой общиной верующих, но '''впали в разногласия''' (''[[араб]]. فَاخْتَلَفُوا- фаихталафу'') И если бы прежде не было Слова твоего [[Аллах|Господа]], то их '''разногласия''' (''[[араб]]. يَخْتَلِفُونَ - якталифуна'') были бы разрешены. (10:19) |
|
| |
|
| У [[Аллах]]а - самые прекрасные имена. Посему взывайте к Нему посредством их и оставьте тех, которые уклоняются от истины в отношении Его имен. Они непременно получат воздаяние за то, что совершали. (7:180)
| | ===Разногласия между иудеями и христианами=== |
|
| |
|
| Взывайте же к [[Аллах]]у, очищая перед Ним веру, даже если это ненавистно неверующим. (40:14)
| | [[Иудеи]] сказали: «[[Христиане]] не следуют прямым путем». А [[христиане]] сказали: «[[Иудеи|Иудеи]] не следуют прямым путем». Все они читают [[Писание]], но слова невежественных людей похожи на их слова. В [[День воскресения]] [[Аллах]] рассудит их в том, в чем они '''различались''' (''[[араб]]. يَخْتَلِفُونَ - якталифуна''). (2:113) |
|
| |
|
| Мечети (''места поклонения'') принадлежат [[Аллах]]у. Не взывайте же ни к кому наряду с [[Аллах]]ом. (72:18)
| | ===Разногласия в отношении [[Писание|Писания]], это действия против [[Истина|истины]]=== |
|
| |
|
| Скажи: «Скажите мне, станете ли вы призывать кого-либо наряду с [[Аллах]]ом, если вас поразит наказание [[Аллах]]а или наступит Час, если только вы говорите правду?».
| | Воистину, те, которые скрывают ниспосланное [[Аллах]]ом в [[Писание|Писании]] и покупают за это малую цену, наполняют свои животы огнем. [[Аллах]] не станет говорить с ними в [[День воскресения]] и не очистит их. Им уготованы мучительные страдания. |
| О, нет! Вы будете призывать только Его. Если Он пожелает, то избавит вас от того, по поводу чего вы станете взывать к Нему, и тогда вы забудете о тех, кого приобщали в сотоварищи. (6:40-41)
| |
|
| |
|
| Скажи: «Мой Господь велел поступать справедливо». Обращайте к Нему лица в любом месте поклонения и взывайте к Нему, очищая перед Ним веру. Он сотворил вас изначально, и так же вы будете возвращены». (7:29)
| | Они купили [[заблуждение]] за [[Писание|верное руководство]] и мучения - за прощение. Насколько же они готовы терпеть [[Ад|Огонь]]! |
|
| |
|
| Взывайте к Господу своему со смирением и в тайне. Воистину, Он не любит преступников. (7:55)
| | Это потому, что [[Аллах]] ниспослал [[Писание]] с [[Истина|истиной]]. А те, которые '''разошлись во мнениях''' (''[[араб]]. اخْتَلَفُوا - икталафу'') относительно [[Писание|Писания]], находятся в полном разладе с [[Истина|истиной]]. (2:174-176) |
|
| |
|
| Не распространяйте нечестия на земле после того, как она приведена в порядок. Взывайте к Нему со страхом и надеждой. Воистину, милость [[Аллах]]а близка к творящим добро. (7:56)
| | Таковы [[посланники]]. Одним из них [[Аллах|Мы]] отдали предпочтение перед другими. Среди них были такие, с которыми говорил [[Аллах]], а некоторых из них [[Аллах]] возвысил до степеней. Мы даровали [[Иса|Исе]], сыну [[Марьям]], [[ясные знамения]] и поддержали его [[Святой дух|Святым Духом]]. Если бы [[Аллах]] пожелал, то следующие за ними поколения не сражались бы друг с другом после того, как к ним явились ясные знамения. Однако они '''разошлись во мнениях''' (''[[араб]]. اخْتَلَفُوا - икталафу''), одни из них уверовали, а другие не уверовали. Если бы [[Аллах]] пожелал, то они не сражались бы друг с другом, но [[Аллах]] вершит то, что пожелает. (2:253) |
|
| |
|
| ==Неблагодарность [[человек]]а== | | ==Наказание за разногласия== |
|
| |
|
| Когда [[человек]]а поражает горе, он взывает к Нам и лежа на боку, и сидя, и стоя. Когда же Мы избавляем его от напасти, он проходит, словно никогда не взывал к Нам по поводу постигшего его несчастья. Вот как приукрашено для тех, кто излишествует, то, что они совершают. (10:12)
| | Пусть среди вас будет группа людей, которые будут призывать к добру, повелевать одобряемое и запрещать предосудительное. Именно они окажутся преуспевшими. |
|
| |
|
| Он - Тот, Кто предоставил вам возможность путешествовать по суше и по морю. Вы путешествуете на кораблях, плывущих вместе с ними при благоприятном ветре, которому они рады. Но вдруг подует ураганный ветер, и волны подступят к ним со всех сторон. Они решат, что они окружены, и станут взывать к [[Аллах]]у, очищая перед Ним веру: «Если Ты спасешь нас отсюда, то мы будем одними из благодарных!». Когда же Он спасает их, они бесчинствуют на земле без всякого права на то. О люди! Ваши бесчинства обернутся против вас самих. Это - преходящее наслаждение мирской жизнью. Потом Вы возвратитесь к Нам, и Мы поведаем вам о том, что вы совершали. (10:22-23)
| | Не походите на тех, которые разделились и '''впали в разногласия''' (''[[араб]]. وَاخْتَلَفُوا-уайхаталафу'') после того, как к ним явились ясные [[знамения]]. Именно им уготованы великие мучения в тот день, когда одни лица побелеют, а другие - почернеют. Тем, чьи лица почернеют, будет сказано: «Неужели вы стали неверующими после того, как уверовали? Вкусите же мучения за то, что вы не верили!» (3:104-106) |
|
| |
|
| Он - Тот, Кто сотворил вас из одного [[человек]]а. Он создал из него супругу, чтобы он нашел в ней покой. Когда же он вступил с ней в близость, она понесла легкое бремя и ходила с ним. Когда же она отяжелела от бремени, они вдвоем воззвали к [[Аллах]]у, своему Господу: «Если Ты даруешь нам праведного [[Дети|ребенка]], то мы непременно будем в числе благодарных». Когда же Он даровал им обоим праведного [[Дети|ребенка]], они стали приобщать к Нему сотоварищей в том, чем Он одарил их. [[Аллах]] превыше того, что они приобщают в сотоварищи.
| | ==Источники разногласий== |
| (7:189-190)
| |
|
| |
|
| Скажи: «Кто спасает вас от мраков на суше и на море, когда вы взываете к Нему смиренно и тайно, говоря: «Если Он спасет нас от этого, мы непременно будем благодарны!»».Скажи: «[[Аллах]] спасает вас от этого и от всех остальных скорбей. Но вы продолжаете приобщать сотоварищей». (6:63-64)
| | ===Зависть и несправедливость=== |
|
| |
|
| ==Проклятия в мольбах==
| | Люди были одной общиной, и [[Аллах]] отправил [[Пророки|пророков]] [[Добрые вестники|добрыми вестниками]] и предостерегающими увещевателями, ниспослал вместе с ними [[Писание]] с [[Истина|истиной]], чтобы рассудить людей в том, в чем они '''разошлись во мнениях''' (''[[араб]]. اخْتَلَفُوا - икталафу''). Но '''разошлись во мнениях''' (''[[араб]]. اخْتَلَفَ- икталафа'') относительно этого только те, кому было даровано [[Писание]], после того, как к ним явились ясные знамения, по причине зависти и несправедливого отношения друг к другу. [[Аллах]] по Своей воле направил тех, которые уверовали, к [[Истина|истине]], относительно которой они '''разошлись во мнениях''' (''[[араб]]. اخْتَلَفُوا - икталафу'') [[Аллах]] наставляет на [[Прямой путь|прямой путь]], кого пожелает. (2:213) |
|
| |
|
| «Если бы Аллах ускорил для людей наступление зла, которое они призывают в своих проклятиях, подобно тому, как Он ускорил для них наступление добра, о котором они просят в молитвах, то они непременно погибли бы. Но Мы оставляем тех, которые не надеются на встречу с Нами, слепо скитаться в своем беззаконии». (10:11)
| | Воистину, [[Религия|религией]] у [[Аллах]]а является [[ислам]]. Те, кому было даровано [[Писание]], '''впали в разногласия''' (''[[араб]]. اخْتَلَفَ- икталафа'') только после того, как к ним явилось [[знание]], по причине зависти и несправедливого отношения друг к другу. Если кто не уверовал в знамения [[Аллах]]а, то ведь [[Аллах]] скор на расчет. (3:19) |
|
| |
|
| Когда мы говорим о том, что Аллах – Прощающий (араб. Аль-Гафур), не следует забывать о том, что Господь часто прощает людей, несмотря на их несправедливость. Все люди грешны! И если бы Аллах не отвечал на мольбы грешника, то почти никакие молитвы не были бы услышаны...
| | ===Предположения=== |
|
| |
|
| «Они торопят тебя со злом прежде добра, но ведь до них уже были примеры поучительного наказания. Воистину, твой Господь прощает людей, несмотря на их несправедливость. Воистину, твой Господь суров в наказании». (13:6)
| | За то, что они не уверовали, возвели на Марьям (Марию) великий навет и сказали: «Воистину, мы убили Мессию [[Иса|Ису]], сына [[Марьям]], [[Посланники|посланника]] [[Аллах]]а». Однако они не убили его и не распяли, а это только показалось им. Те, которые '''разошлись во мнениях''' (''[[араб]]. اخْتَلَفُوا - икталафу'') по этому поводу, пребывают в сомнении и ничего не ведают об этом, а лишь следуют предположениям. Они действительно не убивали его (или не убивали его с уверенностью). |
|
| |
|
| Человеческое естество – по своей сути злое, и поэтому зла от человека исходит, как правило, больше чем добра. Здесь уместно привести еще несколько коранических аятов:
| | О нет! Это [[Аллах]] вознес его к Себе, ведь [[Аллах]] - [[Могущественный]], [[Мудрый]]. (4:156-158) |
|
| |
|
| «Мы сотворили человека и знаем, что нашептывает ему душа. Мы ближе к нему, чем яремная вена». 50:16.
| | ===Сомнения=== |
|
| |
|
| «Воистину, человек создан нетерпеливым, беспокойным, когда его касается беда, и скупым, когда его касается добро». 70:19-21.
| | Мы даровали [[Муса|Мусе]] [[Писание]], но по его поводу возникли '''разногласия''' ('''''араб'''. فَاخْتُلِفَ - фаухтулифа'') И если бы не было прежде Слова от твоего [[Аллах|Господа]], то спор их был бы решен. Воистину, они испытывают '''смутные сомнения''' относительно него (Корана). (10:110) |
|
| |
|
| «Я не оправдываю себя, ведь душа человека повелевает зло, если только мой Господь не проявит к ней милосердия…». 12:53.
| | ==Кто рассудит и разъяснит разногласия== |
|
| |
|
| == Мольбы верующих == | | ===Аллах=== |
|
| |
|
| Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он '''взывает''' (''даани'') ко Мне. Пусть же они отвечают Мне и веруют в Меня, - быть может, они последуют верным путем. (2:186)
| | Вот сказал [[Аллах]]: «О [[Иса]]! Я упокою тебя и вознесу тебя к Себе. Я очищу тебя от тех, кто не уверовал, а тех, которые последовали за тобой, возвышу до самого [[День воскресения|Дня воскресения]] над теми, которые не уверовали. Затем вам предстоит вернуться ко Мне, и Я рассужу между вами в том, в чем вы '''разошлись во мнениях''' (''[[араб]]. تَخْتَلِفُونَ- такталифуна'')(3:55) |
|
| |
|
| Не прогоняй тех, которые взывают к своему Господу утром и перед закатом, стремясь к Его Лику. Ты нисколько не в ответе за них, и они нисколько не в ответе за тебя. Если же ты прогонишь их, то окажешься одним из беззаконников. (6:52)
| | [[Аллах|Мы]] ниспослали тебе [[Писание]] с [[Истина|истиной]] в подтверждение прежних [[Писание|Писаний]], и для того, чтобы оно предохраняло их (или свидетельствовало о них; или возвысилось над ними). Суди же их согласно тому, что ниспослал [[Аллах]], и не потакай их желаниям, уклоняясь от явившейся к тебе истины. Каждому из вас Мы установили закон и путь. Если бы [[Аллах]] пожелал, то сделал бы вас одной общиной, однако Он разделил вас, чтобы испытать вас тем, что Он даровал вам. Состязайтесь же в добрых делах. Всем вам предстоит вернуться к [[Аллах]]у, и Он поведает вам о том, в чем вы '''расходились во мнениях''' (''[[араб]]. تَخْتَلِفُونَ- тахталифуна'') (5:48) |
|
| |
|
| ==Мольбы грешников==
| | Скажи: «Неужели я стану искать другого господа помимо [[Аллах]]а, в то время как Он является Господом всякой вещи?». Каждая душа приобретает грехи только во вред самой себе. Ни одна душа не понесет чужого бремени. Затем вам предстоит вернуться к вашему Господу, и Он поведает вам о том, в чем вы '''расходились во мнениях''' (''[[араб]]. تَخْتَلِفُونَ- тахталифуна''). (6:164) |
|
| |
|
| Подожди же того дня, когда небо принесет ясный дым, который окутает людей. Это будут мучительные страдания! Гocпoдь нaш! Oтвpaти oт нac нaкaзaниe, ведь мы вepyeм! Но как они могут помянуть такое назидание, если к ним уже приходил разъясняющий посланник. Затем они отвернулись от него и сказали: «Он - обученный, одержимый». (Дым.10-14)
| | Мы поселили сынов [[Исраил]]а в славной стране и одарили их благами. Между ними не было '''разногласий''' (''[[араб]]. اخْتَلَفُوا - икталафу'') пока к ним не явилось знание. Воистину, в [[День воскресения]] твой Господь рассудит между ними в том, в чем они '''расходились во мнениях''' (''[[араб]]. يَخْتَلِفُونَ -якталифуна'')(10:93) |
|
| |
|
| == Молитвы пророков ==
| | [[Басмалла|Именем]] [[Аллах]]а они принесли величайшие клятвы о том, что [[Аллах]] не воскресит мертвецов. О нет! Это произойдет согласно истинному обещанию, но большинство людей не знает этого. |
|
| |
|
| Или вы полагали, что войдете в Рай, не испытав того, что постигло ваших предшественников? Их поражали нищета и болезни. Они переживали такие потрясения, что Посланник и уверовавшие вместе с ним говорили: «Когда же придет помощь Аллаха?». Воистину, помощь Аллаха близка. (2:214)
| | Он разъяснит им то, в чем они '''расходились во мнениях''' (''[[араб]]. فَاخْتُلِفَ - фаухтулифа'') , и [[Куфр|осознанно отрицающие]] узнают, что они были лжецами. (16:38-39) |
|
| |
|
| == Мольба к другим богам помимо Аллаха == | | ===Мухаммад Кораном=== |
|
| |
|
| К Нему обращен призыв истины. А те, которых они призывают вместо Него, ничем не отвечают им. Они подобны тому, кто простирает руки к воде, чтобы поднести ее ко рту, но не может этого сделать. Воистину, мольба неверующих является всего лишь заблуждением. (13:14)
| | Клянусь [[Аллах]]ом, Мы до тебя направляли [[Посланники|посланников]] к народам, но [[Иблис|дьявол]] приукрасил для них их деяния. Сегодня он является их покровителем и помощником, и им уготованы мучительные страдания. |
|
| |
|
| Скажи: «Взывайте к тем, кого вы считаете богами наряду с Ним. Они не властны отвратить от вас беду или перенести ее на другого». (17:56)
| | Мы ниспослали тебе [[Писание]], дабы ты разъяснил им то, в чем они '''разошлись во мнениях''' (''[[араб]]. اخْتَلَفُوا - ихталафу''), а также как руководство к прямому пути и милость для верующих людей. (16:63-64) |
| | |
| А те, к кому вы взываете вместо Него, не способны оказать вам поддержку и не способны помочь даже самим себе». (7:197)
| |
| | |
| Не взывай вместо Аллаха к тому, что не приносит тебе пользы и не причиняет тебе вреда. Если же ты поступишь так, то окажешься в числе беззаконников. (10:106)
| |
| | |
| Те, к кому вы взываете наряду с Аллахом, являются рабами, подобными вам самим. Взывайте к ним, и пусть они ответят вам, если вы говорите правду. Есть ли у них ноги, на которых они ходят? Или у них есть руки, которыми они хватают? Или у них есть глаза, которыми они видят? Или у них есть уши, которыми они слышат? Скажи: «Призовите этих сотоварищей, а затем ухитритесь против меня и не предоставляйте мне отсрочки. (7:194-195)
| |
| | |
| Кто же несправедливее того, кто возводит на Аллаха навет или считает ложью Его знамения? Они получат удел, отведенный им в Писании. Когда же к ним явятся Наши посланцы, чтобы умертвить их, они скажут: «Где те, к кому вы взывали вместо Аллаха?». Они скажут: «Они бросили нас!». Они принесут свидетельства против самих себя о том, что они были неверующими. (7:37)
| |
| | |
| Воистину, Аллаху принадлежат те, кто на небесах, и те, кто на земле. Чему же следуют те, которые взывают (''араб. йадыуна'') помимо Аллаха другим божествам. Они следуют лишь предположениям и только измышляют. (10:66)
| |
| | |
| Мы не были к ним несправедливы, однако они сами поступили несправедливо по отношению к себе. Когда явилось веление твоего Господа, божества, к которым они взывали вместо Аллаха, ничем не помогли им. Они не приумножили им ничего, кроме погибели. (11:101)
| |
| | |
| Не оскорбляйте тех, к кому они взывают помимо Аллаха, а не то они станут оскорблять Аллаха из враждебности и по невежеству. Так Мы приукрасили для каждого народа их деяния. Потом им предстоит вернуться к своему Господу, и Он поведает им о том, что они совершали. (6:108)
| |
| | |
| = Коранические молитвы (с транскрипцией)=
| |
| | |
| ==Мольба за блага этой и будущей жизни==
| |
| | |
| Гocпoдь нaш! Дapyй нaм дoбpo в ближнeй жизни, и добро в последней жизни, и зaщити нac oт нaкaзaния oгнем.(2:201)
| |
| | |
| "Роббана! Атина фид-дуния хасана, уа филь-ахирати хасана, уакина азаб-ан-нар!"
| |
| | |
| Гocпoдь нaш! Дapyй нaм тo, чтo Tы oбeщaл чepeз Cвoиx пocлaнникoв, и нe пocpaми нac в дeнь Вocкpeceния. Beдь Tы нe нapyшaeшь Своих oбeщaний. (3:194)
| |
| | |
| Гocпoдь нaш, дapyй нaм oт Teбя милость и приведи в порядок нaши дeла. (18:10)
| |
| | |
| ==Мольба о терпении==
| |
| | |
| Гocпoдь нaш! Заполни нac тepпeниeм, yкpeпи нaши cтoпы и пoмoги нaм (''в борьбе'') пpoтив людeй нeвepныx!(2:250)
| |
| | |
| "Роббана! Африг 'алейна собро, уа саббит акдамана, уансурна 'аляль коумиль кяфирин!" (2:250)
| |
| | |
| Гocпoдь нaш! Наполни нac тepпeниeм и yпoкoй нac мусульманами. (7:126)
| |
| | |
| ==Мольба о прямом пути==
| |
| | |
| Веди нас прямым путем, путем тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не (''путем'') заблудших. (1:5-7)
| |
| | |
| Гocпoди нaш! He yклoняй нaши cepдцa пocлe тoгo, кaк Tы вывeл нac нa пpямoй пyть! И дaруй нaм Свою милocть: вeдь Tы, воистину, - Дарующий! (3:8)
| |
| | |
| "Роббана! Ля тузиг-кулюбана багда изхадайтана! Уахабляна милля дункя рохма! Иннакя Анталь-Уаххаб!" (3:8)
| |
| | |
| ==Мольба о проклятии для лжецов==
| |
| | |
| Тому, кто станет препираться с тобой относительно него после того, что к тебе явилось из знания, скажи: «Давайте призовем наших сыновей и ваших, наших женщин и ваших, нас самих и вас самих, а затем помолимся и призовем проклятие Аллаха на лжецов!». (3:61)
| |
| | |
| "Таа'ляу над'у абнаана уа абнаакум, нисаана уа нисаакум, сумма набтахиль фанадж'аль ля'ната Ллахи 'аляль кязибин" (3:61)
| |
| | |
| ==Мольба о прощении==
| |
| Гocпoдь нaш! He взыщи c нac, ecли мы позaбыли или сoгpeшили. Гocпoдь нaш! He вoзлaгaй нa нac испытаний, кaк Tы вoзлoжил нa тex, ктo были paньшe нac. Гocпoдь нaш! He вoзлaгaй нa нac сверх того, что мы в состоянии выдержать. Избaвь нac, пpocти нас и пoмилyй! Tы - нaш Влaдыкa, пoмoги жe нaм (в борьбе) с нapoдом нeвepным.(2:286)
| |
| | |
| "Роббана! Ля ту-ахизна ин-насина ау ахто'на! Роббана! Уа ля тахмиль 'алейна исрон кямя хамальтаху 'алаль-лязина мин коблина! Роббана! Уа ля тухаммильна малято-каталянаби! Уагфуанна! Уагфирляна! Уархамна! Анта Мауляна! Фансурна 'алаль коумиль кяфирин! (2:286)
| |
| | |
| Гocпoдь нaш! Mы сами себе причинили вред, и, ecли Tы нe пpocтишь нaм и нe пoмилyeшь нac, мы oкaжeмcя среди пoтepпeвших yбытoк (7:23)
| |
|
| |
| Господь наш! Прости нам наши грехи и чрезмерность в нашем деле, укрепи наши стопы и помоги нам против людей неверных (3:147)
| |
| | |
| "Роббана! Фагфирляна зунубана уа исрофана фи амрина, уа саббит акдамана! Уа-нсурна 'аляль коумиль кяфирин!" (3:147)
| |
| | |
| Гocпoдь нaш! Mы cлышaли взывaющeгo, кoтopый призывaл к вepe: "Увepyйтe в Гocпoдa вaшeгo!" И мы yвepoвaли. Гocпoдь нaш! Пpocти жe нaм нaши гpexи и oчиcти нac oт нaшиx cквepныx дeяний и yпoкoй нac c пpaвeдникaми! (3:193)
| |
| | |
| "Роббана фагфир-ляня зунубана, уа кафир'анна сайиатина, уа тауаффана ма'аль аброр" (3:193)
| |
| | |
| Гocпoдь нaш,! Tы oбъeмлeшь вce Cвoeй милocтью и вeдeниeм! Пpocти жe тeм, кoтopыe пoкaялиcь и пocлeдoвaли пo Tвoeмy пyти, и сoxpaни иx oт адского нaкaзaния! (40:7)
| |
| | |
| А те, которые пришли после них, говорят: «Господь наш! Прости нас и наших братьев, которые уверовали раньше нас! Не насаждай в наших сердцах ненависти и зависти к тем, кто уверовал. Господь наш! Воистину, Ты - Сострадательный, Милосердный». (59:10)
| |
| | |
| Господи наш! Ты объемлешь все сущее милостью и знанием. Прости же тех, которые раскаялись и ступили на Твой путь, и храни их от наказания Адом. Господь наш! Введи их в сады Рая, которые Ты обещал им, а также праведным из числа их отцов, супруг и потомков. Воистину, Ты — Великий, Мудрый. Огради их от напасти, а тех, кого Ты оградил в тот День от напасти - Ты и помиловал! Это и есть великая удача. (40:7-9)
| |
| | |
| Гocпoдь нaш! Нa Teбя мы пoлoжилиcь и к Teбe oбpaтилиcь, и к Teбe наше вoзвpaщeниe. Господь наш! Не делай нас искушением для тех, которые не веруют. Господь наш, прости нас, ведь Ты – Могущественный, Мудрый. (60:4-5)
| |
| | |
| Господи! Я (''Моисей'') согрешил против самого себя. Так прости же меня!" И Он простил его, ибо Он — Прощающий, Милосердный (28:16)
| |
| | |
| Гocпoдь нaш! Освети нас сполна и пpocти нaм: вeдь Tы нaд вcякoй вeщью мoщeн! (66:8)
| |
| | |
| Господь наш! Воистину, мы уверовали. Прости же нам наши грехи и защити нас от мучений в Огне (3:16)
| |
| | |
| Господи наш! Мы обидели самих себя, и, если Ты не простишь нам и не помилуешь нас, мы окажемся потерпевшими убыток (7:23)
| |
| | |
| Господи, мы уверовали, прости же нас и помилуй, Ты ведь Наилучший из милующих". (23:109)
| |
| | |
| Господи, прости и помилуй, ведь Ты – Наилучший из милосердных!» (23:118)
| |
| | |
| ==Мольба против несправедливых и неверующих==
| |
| | |
| Господи наш! Выведи нас из этого селения, жители которого тираны, и дай нам от Тебя покровителя и дай нам от Тебя помощника (4:75)
| |
| | |
| Господи наш! Не создал Ты этого попусту. Хвала Тебе! Защити же нас от наказания огня. Гocпoдь нaш! Koгo Tы ввeдeшь в oгoнь, тoгo Tы пocpaмил. И нeт пoмoщникoв y нecпpaвeдливыx! (3:191-192)
| |
| | |
| Гocпoди! He пoмeщaй нac вмecтe c людьми нeпpaвeдными! (7:47)
| |
| | |
| "Мы уповаем на одного Бога! Господь наш, не дай народу несправедливому притеснять нас! По Своей милости спаси нас от людей неверующих!" (10:85-86)
| |
| | |
| Господь наш! Не помещай нас с людьми несправедливыми (7:47)
| |
| | |
| Ной (''Нух'') сказал: «Господи! Не оставь на земле ни одного неверующего жителя! Если ты оставишь их, они введут в заблуждение Твоих рабов и породят только грешных неверующих. (71:26-27)
| |
| | |
| ==Мольба о справедливом суде==
| |
| | |
| Гocпoдь нaш! Paссуди мeждy нaми и нaшим нapoдoм пo иcтинe, вeдь Tы - Наилyчший из судий. (7:89)
| |
| | |
| ==Мольба за родителей, жен (мужей) и детей==
| |
| | |
| (''Ной (Нух) воззвал''): Господи! Прости меня и моих родителей, которые (''по Твоей воле'') дали мне жизнь, и тех, кто вошёл в мой дом верующим, и всех верующих мужчин и верующих женщин, и не приумножь неверным ничего, кроме гибели! (71:28)
| |
| | |
| Господи! Помилуй их (''родителей''), так как они воспитали меня маленьким. (17:24)
| |
| | |
| Господь наш! Тебе ведомо то, что мы утаиваем, и то, что мы обнародуем. Ничто не скроется от Бога ни на земле, ни на небесах. Господи! Включи меня и часть моего потомства в число тех, кто выстаивает молитву. Господь наш! Прими мою мольбу. Господь наш! Прости меня, моих родителей и верующих в тот день, когда будет представлен счет». (14:38,40-41)
| |
| | |
| (''Мольба Соломона (Сулеймана)''): Господи! Внуши мне благодарность за милость, которой Ты облагодетельствовал меня и моих родителей, и помоги мне совершать праведные деяния, которыми Ты доволен. Сделай для меня моих потомков праведниками. Я раскаиваюсь перед Тобой. Воистину, я – один из мусульман. (46:15)
| |
| | |
| Гocпoдь нaш! Дaруй нaм из нaшиx жeн и нашего пoтoмcтвa усладу глaз и cдeлaй нac oбpaзцoм для бoгoбoязнeнныx. (25:74)
| |
| | |
| "Роббана! Хабляна мин азуаджина уа зурриятина курротоайюн, уа джаальна лиль-муттакина имама!" (25:74)
| |
| | |
| Господи! Одари меня прекрасным потомством от Себя, ведь Ты внимаешь мольбе. (3:38)
| |
| | |
| ...Гocпoдь нaш! Ввeди же иx в caды Эдема, кoтopыe Tы oбeщaл им, и тeм, ктo пpaвeдeн из иx oтцoв, из их cyпpyг, и их пoтoмcтвa. Tы вeдь Слaвный, Мyдpый! (40:8)
| |
| | |
| Господь наш! Сделай нас покорившимися Тебе, а из нашего потомства – общину, покорившуюся Тебе. Покажи нам обряды поклонения и прими наше покаяние. Воистину, Ты – Принимающий покаяние, Милосердный. (2:128)
| |
| | |
| Вот Авраам сказал: «Господи! Сделай этот город безопасным и убереги меня и моих сыновей от поклонения идолам... Господь наш! Пусть они выстаивают молитвы. Наполни сердца некоторых людей любовью к ним и надели их плодами, – быть может, они будут благодарны. (14:35,37)
| |
| | |
| Господи! Включи меня и часть моего потомства в число тех, кто выстаивает молитву. Господь наш! Прими мою мольбу.(14:40)
| |
| | |
| Господь наш! Прости меня, моих родителей и верующих в тот день, когда будет представлен счет». (14:41)
| |
| | |
| ...«Господь наш! Ты объял всякую вещь милостью и знанием. Прости же тех, которые раскаялись и последовали Твоим путем, и защити их от мучений в Аду. Господь наш! Введи их в сады Эдема, которые Ты обещал им, а также праведников из числа их отцов, супруг и потомков. Воистину, Ты – Могущественный, Мудрый. Защити их от грехов, ведь только тот, кого Ты защитишь в тот день от грехов, будет помилован Тобой. Это и есть великое преуспеяние». (40:7-9)
| |
| | |
| (''Мольба жены Имрана''):Господи! Я дала обет посвятить Тебе одному того, кто находится в моей утробе. Прими же от меня, ведь Ты – Слышащий, Знающий»...и прошу Тебя защитить ее (''Марию'') и ее потомство от шайтана изгнанного и побиваемого». (3:35)
| |
| | |
| Господи! Прости мне и моему брату и введи нас в Твою милость: ведь Ты - Милосерднейший из милостивых! (7:151)
| |
| | |
| (''Воззвал Закария (Захария)''): Господи! Не оставляй меня одиноким (без наследника), и Ты – Наилучший из наследников». (21:89)
| |
| | |
| Господи! Внуши мне быть благодарным за Твою милость, которую Ты оказал мне и моим родителям, и совершать праведные деяния, которыми Ты будешь доволен. Введи меня по Своей милости в число Своих праведных рабов». (27:19)
| |
| | |
| ==Мольба о признании совершенства Аллаха==
| |
| | |
| Гocпoдь нaш! Tы знaeшь, чтo мы cкpывaeм и чтo совершаем явно. He cкpoeтcя oт Богa ничтo нa зeмлe и на нeбecax. (14:38)
| |
| | |
| ==Мольба к Аллаху==
| |
| | |
| Господь наш! Ты соберешь людей в день, в котором нет сомнения. Воистину, Бог не нарушает обещания. (3:9)
| |
| | |
| Господь наш! Прими от нас! Воистину, Ты – Слышащий, Знающий. Господь наш! Сделай нас покорившимися Тебе, а из нашего потомства – общину, покорившуюся Тебе. Покажи нам обряды поклонения и прими наше покаяние. Воистину, Ты – Принимающий покаяние, Милосердный. Господь наш! Пошли к ним посланника из них самих, который прочтет им Твои аяты, научит их Писанию и мудрости и очистит их. Воистину, Ты – Могущественный, Мудрый. (2:127-129)
| |
| | |
| (''Мольба Моисея''): Господи! Если бы Ты желал, то погубил бы их раньше вместе со мной. Неужели Ты погубишь нас за то, что делали глупцы среди нас? Это - только Твое испытание, которым ты сбиваешь, кого хочешь, с прямого пути, и ведешь, кого хочешь. Ты - наш покровитель; прости же нам и помилуй нас: ведь Ты - лучший из прощающих (7:155)
| |
| | |
| (''Мольба Иосифа''): Господи! Ты даровал мне власть и научил толковать сновидения. Творец небес и земли! Ты – мой Покровитель в этом мире и в Последней жизни. Упокой меня мусульманином и присоедини меня к праведникам (12:101)
| |
| | |
| Господи! Пусть мое пришествие (''в этот мир'') будет правдивым, и пусть мой уход (из него) будет правдивым! Даруй мне от Тебя знамение в помощь (17:80-81)
| |
| | |
| Он (''Моисей'') сказал: «Господи! Раскрой для меня мою грудь! Облегчи мою миссию! Развяжи узел на моем языке, чтобы они могли понять мою речь. Назначь мне помощника из моей семьи – брата моего Аарона. Умножь благодаря ему силу мою и позволь ему разделить со мной мою миссию, чтобы мы славили Тебя многократно и поминали Тебя многократно. Воистину, Ты видишь нас. (20:25-36)
| |
| | |
| Он (''Иова (Аюб)'') воззвал к своему Господу: "Постигла меня беда, а Ты - Милосерднейший из милосердных. (21:83)
| |
| | |
| И воззвал он (''Иона (Юнус)'') во мраке: "Нет божества, кроме Тебя, Свят Ты, поистине, я был неправедным! (21:87)
| |
| | |
| (''Мольба Авраама''): Господи! Даруй мне мудрость и причисли меня к праведникам, сохрани обо мне добрую молву в последующих поколениях; сделай меня одним из тех, кто наследует блаженный рай; прости моего отца, ибо он был в числе заблудших; не подвергай меня позору в День воскресения; в тот день, когда не пригодятся ни богатство, ни сыновья, кроме как тех, которые предстанут перед Богом с чистым сердцем. (26:83-89)
| |
| | |
| Здесь необходимо отметить, что:
| |
| | |
| Пророку и верующим не подобает просить прощения для многобожников, даже если они являются родственниками, после того, как им стало ясно, что они будут обитателями Ада. (9:113)
| |
| | |
| А молитва Авраама о прощении для его отца была всего лишь исполнением обещания, которое он ему дал. Когда же ему стало ясно, что его отец является врагом Аллаха, он отрекся от него. Воистину, Авраам был смиренным, выдержанным. (9:113-114)
| |
| | |
| (''Мольба жены Фараона''): Господи! Спаси меня от Фараона и его деяний! Возведи для меня дом в Раю возле Тебя и спаси меня от несправедливых людей!» (66:11)
| |
| | |
| Прибегаю к защите Господа рассвета от зла того, что Он сотворил, от зла мрака, когда он наступает, от зла колдуний, дующих на узлы, от зла завистника, когда он завидует. (113:1-5)
| |
| | |
| Прибегаю к защите Господа людей, Царя людей, Бога людей, от зла искусителя исчезающего при поминании Аллаха, который наущает в груди людей, от джиннов и людей. (114:1-6)
| |
| | |
| ==Мольба о спасении==
| |
| | |
| Господи! Если Ты покажешь мне то, что им (''грешникам-многобожникам'') обещано, то не делай меня, Господи, в числе несправедливых людей! (23:93-94)
| |
| | |
| Господь наш, не делай нас испытанием для людей несправедливых и спаси нас по Твоей милости от людей неверных! (10:85)
| |
| | |
| ==Молитва против шайтанов==
| |
| | |
| Господи! Я прибегаю к Тебе от наваждений шайтанов. Я прибегаю к Тебе, Господи, дабы они не приближались ко мне. (23:97-98)
| |
| | |
| ==Мольба о защите от адского огня==
| |
| | |
| Господь наш! Не создал Ты этого попусту. Хвала Тебе! Защити же нас от наказания огня. Господи наш! Кого Ты введешь в огонь, того Ты посрамил. И нет у несправедливых помощников! (3:191-192)
| |
| | |
| (''Рабы Милостивого говорят''): Господь наш, отврати от нас наказание геенны! Ведь наказание ею - продолжительное! (25:65)
| |
| | |
| ==Мольба о приумножении знаний==
| |
| | |
| Господи! Приумножь мои знания (20:114)
| |
| | |
| ==Мольба о избавлении от наказания==
| |
| | |
| Господи наш! Избавь нас от наказания, ибо мы веруем. (44:12)
| |
Термины Разногласия, противоречия упоминаемые в Коране, арабское существительное إِخْتَلَفَ- ихталафа, в переводе на русский язык означает умышленное действие - быть различным, разнообразным, быть несогласным, быть другого мнения (о чем على ), находиться в противоречии, расходиться (о мнениях), колебаться (о цене), отличаться, разниться (от чего عن ), которое произошло от арабского глагола خلف خ ل ف - халафа имеющий значение - следовать за кем либо, оставаться позади кого-либо.
Люди Писания вступают в разногласия
Разногласия ранних верующих
Люди были единой общиной верующих, но впали в разногласия (араб. فَاخْتَلَفُوا- фаихталафу) И если бы прежде не было Слова твоего Господа, то их разногласия (араб. يَخْتَلِفُونَ - якталифуна) были бы разрешены. (10:19)
Разногласия между иудеями и христианами
Иудеи сказали: «Христиане не следуют прямым путем». А христиане сказали: «Иудеи не следуют прямым путем». Все они читают Писание, но слова невежественных людей похожи на их слова. В День воскресения Аллах рассудит их в том, в чем они различались (араб. يَخْتَلِفُونَ - якталифуна). (2:113)
Разногласия в отношении Писания, это действия против истины
Воистину, те, которые скрывают ниспосланное Аллахом в Писании и покупают за это малую цену, наполняют свои животы огнем. Аллах не станет говорить с ними в День воскресения и не очистит их. Им уготованы мучительные страдания.
Они купили заблуждение за верное руководство и мучения - за прощение. Насколько же они готовы терпеть Огонь!
Это потому, что Аллах ниспослал Писание с истиной. А те, которые разошлись во мнениях (араб. اخْتَلَفُوا - икталафу) относительно Писания, находятся в полном разладе с истиной. (2:174-176)
Таковы посланники. Одним из них Мы отдали предпочтение перед другими. Среди них были такие, с которыми говорил Аллах, а некоторых из них Аллах возвысил до степеней. Мы даровали Исе, сыну Марьям, ясные знамения и поддержали его Святым Духом. Если бы Аллах пожелал, то следующие за ними поколения не сражались бы друг с другом после того, как к ним явились ясные знамения. Однако они разошлись во мнениях (араб. اخْتَلَفُوا - икталафу), одни из них уверовали, а другие не уверовали. Если бы Аллах пожелал, то они не сражались бы друг с другом, но Аллах вершит то, что пожелает. (2:253)
Наказание за разногласия
Пусть среди вас будет группа людей, которые будут призывать к добру, повелевать одобряемое и запрещать предосудительное. Именно они окажутся преуспевшими.
Не походите на тех, которые разделились и впали в разногласия (араб. وَاخْتَلَفُوا-уайхаталафу) после того, как к ним явились ясные знамения. Именно им уготованы великие мучения в тот день, когда одни лица побелеют, а другие - почернеют. Тем, чьи лица почернеют, будет сказано: «Неужели вы стали неверующими после того, как уверовали? Вкусите же мучения за то, что вы не верили!» (3:104-106)
Источники разногласий
Зависть и несправедливость
Люди были одной общиной, и Аллах отправил пророков добрыми вестниками и предостерегающими увещевателями, ниспослал вместе с ними Писание с истиной, чтобы рассудить людей в том, в чем они разошлись во мнениях (араб. اخْتَلَفُوا - икталафу). Но разошлись во мнениях (араб. اخْتَلَفَ- икталафа) относительно этого только те, кому было даровано Писание, после того, как к ним явились ясные знамения, по причине зависти и несправедливого отношения друг к другу. Аллах по Своей воле направил тех, которые уверовали, к истине, относительно которой они разошлись во мнениях (араб. اخْتَلَفُوا - икталафу) Аллах наставляет на прямой путь, кого пожелает. (2:213)
Воистину, религией у Аллаха является ислам. Те, кому было даровано Писание, впали в разногласия (араб. اخْتَلَفَ- икталафа) только после того, как к ним явилось знание, по причине зависти и несправедливого отношения друг к другу. Если кто не уверовал в знамения Аллаха, то ведь Аллах скор на расчет. (3:19)
Предположения
За то, что они не уверовали, возвели на Марьям (Марию) великий навет и сказали: «Воистину, мы убили Мессию Ису, сына Марьям, посланника Аллаха». Однако они не убили его и не распяли, а это только показалось им. Те, которые разошлись во мнениях (араб. اخْتَلَفُوا - икталафу) по этому поводу, пребывают в сомнении и ничего не ведают об этом, а лишь следуют предположениям. Они действительно не убивали его (или не убивали его с уверенностью).
О нет! Это Аллах вознес его к Себе, ведь Аллах - Могущественный, Мудрый. (4:156-158)
Сомнения
Мы даровали Мусе Писание, но по его поводу возникли разногласия (араб. فَاخْتُلِفَ - фаухтулифа) И если бы не было прежде Слова от твоего Господа, то спор их был бы решен. Воистину, они испытывают смутные сомнения относительно него (Корана). (10:110)
Кто рассудит и разъяснит разногласия
Аллах
Вот сказал Аллах: «О Иса! Я упокою тебя и вознесу тебя к Себе. Я очищу тебя от тех, кто не уверовал, а тех, которые последовали за тобой, возвышу до самого Дня воскресения над теми, которые не уверовали. Затем вам предстоит вернуться ко Мне, и Я рассужу между вами в том, в чем вы разошлись во мнениях (араб. تَخْتَلِفُونَ- такталифуна)(3:55)
Мы ниспослали тебе Писание с истиной в подтверждение прежних Писаний, и для того, чтобы оно предохраняло их (или свидетельствовало о них; или возвысилось над ними). Суди же их согласно тому, что ниспослал Аллах, и не потакай их желаниям, уклоняясь от явившейся к тебе истины. Каждому из вас Мы установили закон и путь. Если бы Аллах пожелал, то сделал бы вас одной общиной, однако Он разделил вас, чтобы испытать вас тем, что Он даровал вам. Состязайтесь же в добрых делах. Всем вам предстоит вернуться к Аллаху, и Он поведает вам о том, в чем вы расходились во мнениях (араб. تَخْتَلِفُونَ- тахталифуна) (5:48)
Скажи: «Неужели я стану искать другого господа помимо Аллаха, в то время как Он является Господом всякой вещи?». Каждая душа приобретает грехи только во вред самой себе. Ни одна душа не понесет чужого бремени. Затем вам предстоит вернуться к вашему Господу, и Он поведает вам о том, в чем вы расходились во мнениях (араб. تَخْتَلِفُونَ- тахталифуна). (6:164)
Мы поселили сынов Исраила в славной стране и одарили их благами. Между ними не было разногласий (араб. اخْتَلَفُوا - икталафу) пока к ним не явилось знание. Воистину, в День воскресения твой Господь рассудит между ними в том, в чем они расходились во мнениях (араб. يَخْتَلِفُونَ -якталифуна)(10:93)
Именем Аллаха они принесли величайшие клятвы о том, что Аллах не воскресит мертвецов. О нет! Это произойдет согласно истинному обещанию, но большинство людей не знает этого.
Он разъяснит им то, в чем они расходились во мнениях (араб. فَاخْتُلِفَ - фаухтулифа) , и осознанно отрицающие узнают, что они были лжецами. (16:38-39)
Мухаммад Кораном
Клянусь Аллахом, Мы до тебя направляли посланников к народам, но дьявол приукрасил для них их деяния. Сегодня он является их покровителем и помощником, и им уготованы мучительные страдания.
Мы ниспослали тебе Писание, дабы ты разъяснил им то, в чем они разошлись во мнениях (араб. اخْتَلَفُوا - ихталафу), а также как руководство к прямому пути и милость для верующих людей. (16:63-64)