Левит. Глава 5: различия между версиями

Материал из wikiquran
Перейти к навигации Перейти к поиску
(Новая страница: «1 Если на человека легла вина за какой–либо из следующих проступков: — если он согрешил…»)
 
Строка 1: Строка 1:
1 Если на человека легла вина за какой–либо из следующих проступков: — если он согрешил тем, что был очевидцем происшествия, или что–то видел, или что–то знает о происшествии, но, слыша, как очевидцев под страхом проклятия призывают в суд, ничего не сказал;
([[Левит 5:1]]) Если на человека легла вина за какой–либо из следующих проступков: — если он согрешил тем, что был очевидцем происшествия, или что–то видел, или что–то знает о происшествии, но, слыша, как очевидцев под страхом проклятия призывают в суд, ничего не сказал;


2 — если он прикоснулся к какой–то нечистой вещи, или к трупу нечистого зверя, или к трупу нечистой скотины, или к трупу мелкой нечистой твари, и не заметил, но сделался нечист;
([[Левит 5:2]]) — если он прикоснулся к какой–то нечистой вещи, или к трупу нечистого зверя, или к трупу нечистой скотины, или к трупу мелкой нечистой твари, и не заметил, но сделался нечист;


3 — если он прикоснулся к человеческой нечистоте (к любой нечистоте, которая бывает у людей) и сперва этого не заметил, но потом понял;
([[Левит 5:3]]) — если он прикоснулся к человеческой нечистоте (к любой нечистоте, которая бывает у людей) и сперва этого не заметил, но потом понял;


4 — если он необдуманно поклялся что–то сделать, будь то злое или доброе (дал какую–нибудь необдуманную клятву, какую могут дать люди), и сперва не понимал, что это значит, но потом понял, —
([[Левит 5:4]]) — если он необдуманно поклялся что–то сделать, будь то злое или доброе (дал какую–нибудь необдуманную клятву, какую могут дать люди), и сперва не понимал, что это значит, но потом понял, —


5 итак, если на человека легла вина за один из этих поступков, то пусть он признается в содеянном,
([[Левит 5:5]]) итак, если на человека легла вина за один из этих поступков, то пусть он признается в содеянном,


6 а в возмещение за совершенный проступок, пусть принесет Господу очистительную жертву — овцу или козу. Так священник совершит над ним искупительный обряд, очистив его от греха.
([[Левит 5:6]]) а в возмещение за совершенный проступок, пусть принесет Господу очистительную жертву — овцу или козу. Так священник совершит над ним искупительный обряд, очистив его от греха.


7 Если же он не может принести в жертву овцу, пусть принесет Господу в возмещение за свой проступок двух горлиц или двух голубей: одну птицу–как очистительную жертву, а другую — во всесожжение.
([[Левит 5:7]]) Если же он не может принести в жертву овцу, пусть принесет Господу в возмещение за свой проступок двух горлиц или двух голубей: одну птицу–как очистительную жертву, а другую — во всесожжение.


8 Пусть он отдаст их священнику, а тот пусть возьмет сначала птицу, предназначенную для очистительной жертвы, свернет ей шею, не отделяя голову,
([[Левит 5:8]]) Пусть он отдаст их священнику, а тот пусть возьмет сначала птицу, предназначенную для очистительной жертвы, свернет ей шею, не отделяя голову,


9 и окропит кровью этой очистительной жертвы стенку жертвенника; остаток крови нужно выжать у основания жертвенника. Это очистительная жертва.
([[Левит 5:9]]) и окропит кровью этой очистительной жертвы стенку жертвенника; остаток крови нужно выжать у основания жертвенника. Это очистительная жертва.


10 Вторую птицу нужно принести в жертву всесожжения, как положено. Так священник совершит над ним искупительный обряд, очистив его от греха, который он совершил, — и этот человек будет прощен.
([[Левит 5:10]]) Вторую птицу нужно принести в жертву всесожжения, как положено. Так священник совершит над ним искупительный обряд, очистив его от греха, который он совершил, — и этот человек будет прощен.


11 А если он не может принести в жертву двух горлиц или двух голубей, пусть принесет за свой проступок одну десятую эфы пшеничной муки — как очистительную жертву. Пусть он не добавляет к муке оливкового масла и не посыпает ее ладаном, ибо это очистительная жертва.
([[Левит 5:11]]) А если он не может принести в жертву двух горлиц или двух голубей, пусть принесет за свой проступок одну десятую эфы пшеничной муки — как очистительную жертву. Пусть он не добавляет к муке оливкового масла и не посыпает ее ладаном, ибо это очистительная жертва.


12 Пусть он отдаст свою жертву священнику, а тот пусть возьмет горсть муки как знаковую долю и сожжет эту муку на жертвеннике, вместе с дарами Господу. Это очистительная жертва.
([[Левит 5:12]]) Пусть он отдаст свою жертву священнику, а тот пусть возьмет горсть муки как знаковую долю и сожжет эту муку на жертвеннике, вместе с дарами Господу. Это очистительная жертва.


13 Так священник совершит над этим человеком обряд искупления за совершенный им грех, — и этот человек будет прощен. Остаток муки принадлежит священнику, подобно тому, как ему принадлежит хлебное приношение».
([[Левит 5:13]]) Так священник совершит над этим человеком обряд искупления за совершенный им грех, — и этот человек будет прощен. Остаток муки принадлежит священнику, подобно тому, как ему принадлежит хлебное приношение».


14 Господь сказал Моисею:
([[Левит 5:14]]) Господь сказал Моисею:


15 «Если кто–нибудь провинится, непреднамеренно сделает с какой–либо из святынь Господних то, чего делать нельзя, то пусть он в возмещение отдаст Господу барана без изъянов, пусть выплатит его стоимость, серебром, в шекелях святилища — в качестве возместительной жертвы.
([[Левит 5:15]]) «Если кто–нибудь провинится, непреднамеренно сделает с какой–либо из святынь Господних то, чего делать нельзя, то пусть он в возмещение отдаст Господу барана без изъянов, пусть выплатит его стоимость, серебром, в шекелях святилища — в качестве возместительной жертвы.


16 Пусть он возместит ущерб, который причинил святыне, и прибавит еще одну пятую, и отдаст все это священнику. Пусть священник, взяв барана для возместительной жертвы, совершит над этим человеком искупительный обряд — и этот человек будет прощен.
([[Левит 5:16]]) Пусть он возместит ущерб, который причинил святыне, и прибавит еще одну пятую, и отдаст все это священнику. Пусть священник, взяв барана для возместительной жертвы, совершит над этим человеком искупительный обряд — и этот человек будет прощен.


17 Если кто–нибудь согрешит — нарушит, не сознавая того, один из запретов Господних, и на него ляжет вина,
([[Левит 5:17]]) Если кто–нибудь согрешит — нарушит, не сознавая того, один из запретов Господних, и на него ляжет вина,


18 то пусть он отдаст барана без изъянов — пусть выплатит священнику стоимость барана в качестве возместительной жертвы. Пусть священник совершит над этим человеком искупительный обряд за проступок, который человек совершил, не сознавая того, — и этот человек будет прощен.
([[Левит 5:18]]) то пусть он отдаст барана без изъянов — пусть выплатит священнику стоимость барана в качестве возместительной жертвы. Пусть священник совершит над этим человеком искупительный обряд за проступок, который человек совершил, не сознавая того, — и этот человек будет прощен.


19 Это возместительная жертва: человек приносит возмещение пред Господом».
([[Левит 5:19]]) Это возместительная жертва: человек приносит возмещение пред Господом».

Версия 09:44, 16 октября 2020

(Левит 5:1) Если на человека легла вина за какой–либо из следующих проступков: — если он согрешил тем, что был очевидцем происшествия, или что–то видел, или что–то знает о происшествии, но, слыша, как очевидцев под страхом проклятия призывают в суд, ничего не сказал;

(Левит 5:2) — если он прикоснулся к какой–то нечистой вещи, или к трупу нечистого зверя, или к трупу нечистой скотины, или к трупу мелкой нечистой твари, и не заметил, но сделался нечист;

(Левит 5:3) — если он прикоснулся к человеческой нечистоте (к любой нечистоте, которая бывает у людей) и сперва этого не заметил, но потом понял;

(Левит 5:4) — если он необдуманно поклялся что–то сделать, будь то злое или доброе (дал какую–нибудь необдуманную клятву, какую могут дать люди), и сперва не понимал, что это значит, но потом понял, —

(Левит 5:5) итак, если на человека легла вина за один из этих поступков, то пусть он признается в содеянном,

(Левит 5:6) а в возмещение за совершенный проступок, пусть принесет Господу очистительную жертву — овцу или козу. Так священник совершит над ним искупительный обряд, очистив его от греха.

(Левит 5:7) Если же он не может принести в жертву овцу, пусть принесет Господу в возмещение за свой проступок двух горлиц или двух голубей: одну птицу–как очистительную жертву, а другую — во всесожжение.

(Левит 5:8) Пусть он отдаст их священнику, а тот пусть возьмет сначала птицу, предназначенную для очистительной жертвы, свернет ей шею, не отделяя голову,

(Левит 5:9) и окропит кровью этой очистительной жертвы стенку жертвенника; остаток крови нужно выжать у основания жертвенника. Это очистительная жертва.

(Левит 5:10) Вторую птицу нужно принести в жертву всесожжения, как положено. Так священник совершит над ним искупительный обряд, очистив его от греха, который он совершил, — и этот человек будет прощен.

(Левит 5:11) А если он не может принести в жертву двух горлиц или двух голубей, пусть принесет за свой проступок одну десятую эфы пшеничной муки — как очистительную жертву. Пусть он не добавляет к муке оливкового масла и не посыпает ее ладаном, ибо это очистительная жертва.

(Левит 5:12) Пусть он отдаст свою жертву священнику, а тот пусть возьмет горсть муки как знаковую долю и сожжет эту муку на жертвеннике, вместе с дарами Господу. Это очистительная жертва.

(Левит 5:13) Так священник совершит над этим человеком обряд искупления за совершенный им грех, — и этот человек будет прощен. Остаток муки принадлежит священнику, подобно тому, как ему принадлежит хлебное приношение».

(Левит 5:14) Господь сказал Моисею:

(Левит 5:15) «Если кто–нибудь провинится, непреднамеренно сделает с какой–либо из святынь Господних то, чего делать нельзя, то пусть он в возмещение отдаст Господу барана без изъянов, пусть выплатит его стоимость, серебром, в шекелях святилища — в качестве возместительной жертвы.

(Левит 5:16) Пусть он возместит ущерб, который причинил святыне, и прибавит еще одну пятую, и отдаст все это священнику. Пусть священник, взяв барана для возместительной жертвы, совершит над этим человеком искупительный обряд — и этот человек будет прощен.

(Левит 5:17) Если кто–нибудь согрешит — нарушит, не сознавая того, один из запретов Господних, и на него ляжет вина,

(Левит 5:18) то пусть он отдаст барана без изъянов — пусть выплатит священнику стоимость барана в качестве возместительной жертвы. Пусть священник совершит над этим человеком искупительный обряд за проступок, который человек совершил, не сознавая того, — и этот человек будет прощен.

(Левит 5:19) Это возместительная жертва: человек приносит возмещение пред Господом».