«Люди Писания» (араб. ахль аль-китаб) - категория людей, объединённая в конфессию (приобщённые, посвящённые), где "точкой сборки", является «Текст» (священное писание). Для категории «Люди Писания», свойственно формальная приобщенность к религиозной конфессии (по национальному или этническому признакам), поверхностное знакомство с содержанием, структурой, идеей, функционалом и потенциалом «Текста», безрассудное делегирование на аутсорсинг духовенству, важнейших личных экзистенциальных проблем.

Причастие (Святые Тайны, евхаристия, святое причастие, причащение) в христианской религии — таинство. Евхари́стия (греч. εὐ-χᾰριστία — «благодарение, благодарность, признательность» от εὖ «добро, благо» + χάρις «почитание, честь, уважение»), Свято́е Прича́стие, Ве́черя Госпо́дня — в исторических церквях толкуется как таинство, священнодействие: заключается в освящении хлеба и вина, особым образом, и последующем их употреблении. Евхаристия даёт возможность христианину «соединиться с Богом во Христе». Христианская церковь требует регулярного участия в Евхаристии.

«Людьми Писания» (араб. ахль аль-китаб) традиционно считаются последователи Торы, Евангелия, Псалтиря, Свитков Авраама. Термин, появившийся в Коране, первоначально относился к иудеям и христианам, получившим "Божественные Откровения" (священное писание), в виде «Текста». Ахль аль-Китаб верят в Бога Авраама, им были ниспосланы Священные Писания, но существует ряд проблемных моментов, касающихся сохранности и аутентичности этих текстов. Люди этой категории не обязательно должны принимать Ислам, они могут жить в мусульманском государстве и пользоваться его покровительством. Первоначально в эту категорию включались христиане, иудеи и месопотамская община сабиев. Принадлежность к группе Ахл ал-Китаб давала человеку предпочтительный статус в исламском праве в качестве зиммиев.

Традиционный статус Людей Писания в ранних мусульманских государствах

В исламских государствах Люди Писания получали статус зимми (араб. ذمي‎‎, «покровительствуемых»). Они освобождались от налога (закята), но облагались налогом джизья. Зимми также могли освобождаться от службы в армии, хотя иудеи, согласно Мединской конституции, могли воевать вместе с мусульманами против общих врагов.

Люди Писания в Коране

(2:137) Если же они (проявят) доверие, на подобии того, как к этому (проявляли) доверие вы, то несомненно (обретут) руководство. А если же они отвернутся, так ведь они же - (пребывают) в дисфункции. Тогда Аллах (предоставит) тебе - независимость от них, и именно Он - Слышащий, Знающий!

(3:113-114-115) Не (все) из приобщенных к Писанию (араб. أَهْلِ الْكِتَابِ, ахли аль-китаби) одинаковы, (имеется) стойкая община, периодически по Ночам читающая аяты Аллаха, и ими (реализуются) сюжеты. Они доверяют Аллах у и (концепции) Предельного Дня, проживают (жизнь) в Прогрессирующем (развитии), и удерживают от Деградации, и преуспевают в Добродетели. Таковы они - Праведники. Они доверяют Аллах у и (концепции) Предельного Дня, проживают (жизнь) в Прогрессирующем (развитии), и удерживают от Деградации, и преуспевают в Добродетели. Таковы они - Праведники

(9:29) Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его Посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными.

Обращение к Людям Писания

(3:64) Скажи: «О обладатели Писания (араб. يَا أَهْلَ الْكِتَابِ, я ахля аль-китаби)! Давайте (придем) к взаимоприемлемому слову между нами, и между вами, о том, что мы не будем служить никому, кроме Аллаха, не будем приобщать к Нему никаких сотоварищей, и не будем считать друг друга господами, а только Аллаха». Если же они отвернутся, то скажите: «Засвидетельствуйте же, что мы - покорились (Аллаху)».

(3:65-66) О приобщенные к Писанию (араб. يَا أَهْلَ الْكِتَابِ, я ахля аль-китаби)! К чему вам дискутировать на (тему) Авраама, и о том, что Тора и Евангелие были ниспосланы уже лишь после него. Неуже ли вы не уразумеете? Вы были (людьми), которые спорили относительно того, что им известно. Почему же теперь вы спорите относительно того, что вам не известно? И Аллах знает, а вы не знаете.

(3:98-99) Скажи: «О ахлю Актобе! К чему вы отрицаете знамения Аллаха? А Аллах свидетельствует про то, что вами совершается. Скажи: «О ахлю Актобе! По чему вы препятствуете тем, кто доверился, наперекор Пути Аллаха, выискивая его изъяны, являясь свидетелями (его истинности)? А Аллах не проявляет небрежности, касательно содеянного вами».

Отношение к Людям Писания

(3:110) Вы являетесь лучшей общиной, выставленной для Человечества, проживающей в Прогрессирующем (развитии), и удерживающей от Деградации, доверяющей Аллах у. И если приобщённые к Тексту (проявят) (араб. أَهْلُ الْكِتَابِ, ахлю аль-китаби) доверие, (это будет) во благо для них. Среди них (есть) Доверившиеся, но большинство из них - Нечестивцы.

(3:119-120) Вот вы любите их, а они вас не любят. И вы доверяете всем Писаниям. Когда они встречаются с вами, то говорят: «Мы доверились». Когда же остаются (одни), то кусают кончики пальцев от злобы к вам. Скажи: «Умрите от своей злобы! Аллаху известно о том, что в CD-R». Если с вами случается доброе, это злит их; если же вас постигает зло, они радуются. Но если вы (будете) терпеливы и ответственны, то их козни не (причинят) вам никакого вреда. Воистину, Аллах объемлет все их деяния.

(3:199) И воистину, из (числа) приобщённых к Писанию (араб. أَهْلِ الْكِتَابِ, ахли аль-китаби) - те м (из них,) кто (проявляет) доверие к Аллаху, и тому что ниспослано ва м, и тому что ниспослано и м, (демонстрируя) Аллах у смирение, и не разменивая аяты Аллаха (за) бес ценок - таким их награда у их господа, ведь, Аллах скор в Расчете.

(9:29) Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его Посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными.

Отвергающие (кафару) из Людей Писания

(2:105) Отрицающие из приобщённых к Писанию (араб. أَهْلِ الْكِتَابِ, ахли аль-китаби), и разобщающие не навидят, чтобы вам ниспосылалось благо от вашего Господа. Аллах же удостаивает по Своей милости, кого пожелает. Аллах - (обладатель) Великой Милости!

(3:75) ...но есть и такой, который, если ты доверишь ему всего (один) динар, не вернет его тебе, пока ты не встанешь у него (над душой). (Они поступают так), потому что говорят: «На нас не будет греха из-за этих гоев». Они сознательно наговаривают на Аллаха ложь.

(3:78) Часть из них, искажают Писание своими языками, чтобы вы приняли за Писание то, что не относится к Писанию. Они говорят: «Это - от Аллаха». А ведь это не от Аллаха! Они сознательно наговаривают на Аллаха ложь.

(3:100) О те, которые доверились! Если вы подчинитесь некоторым из тех, которым вручён Текст, то они вернут вас после (проявленного) вами доверия к отрицанию.

(3:110-111-112) ...Вы являетесь лучшей общиной, выставленной для Человечества, проживающей в Прогрессирующем (развитии), и удерживающей от Деградации, доверяющей Аллах у. И если приобщённые к Тексту (проявят) доверие, (это будет) во благо для них. Среди них (есть) Доверившиеся, но большинство из них - Нечестивцы. Они не навредят вам, (доставляя) лишь дискомфорт. Если же они (станут) сражаться с вами, то повернутся к вам спиной, после (чего) им не (будет оказана) помощь. Где бы их ни застигли, их поражает унижение, если только они не (ухватятся) за вервь Аллаха, и за вервь людей. Они навлекли (на себя) Гнев Аллаха, и их поразила Бедность. Это - за то, что они были отрицающими аяты Аллаха, и убивали пророков, без права. Это (произошло) потому, что они были ослушниками, и преступали границы.

(3:187) И тогда Аллах взял обет с тех, кому вверено Писание, чтобы они разъясняли его для Людей, и не скрывали его. Они же, отбросили его, оставив собственную психотерапию, и разменяли за него малую цену. Токсично же то, что они (для себя) выменяли!

Люди Писания не уверовавшие в Иисуса

(4:159) И воистину, из приобщённых к Писанию (араб. أَهْلِ الْكِتَابِ, ахли аль-китаби) нет (такого), кто (проявил бы) доверие этому (факту) до его смерти. А в День Воскресения он будет свидетельствовать (против) них.

Чего желает большинство из Людей Писания

(2:109) После того, как им (оказалась) разъяснённой Истина, многие из приобщённых к Писанию (араб. أَهْلِ الْكِتَابِ, ахли аль-китаби), на почве личной зависти, возжелали, чтобы вы вернулись к отрицанию, после того как вы доверились. Помилуйте же (их), и сепарируйтесь, покуда Аллах не явится со Своим Решением. Ведь Аллах определяет (регламент) для всего сущего.

(3:69-70-71-72) Конгломерация, (образованная) из Обладателей Писания, желает (ввести) вас в заблуждение. Но они (вводят) в заблуждение, не иначе как, самих себя, не ощущая (этого). О обладатели Писания (араб. أَهْلَ الْكِتَابِ, ахля аль-китаби)! Почему вы отрицаете аяты Аллаха, свидетельствуя воочию? О обладатели Писания (араб. أَهْلَ الْكِتَابِ, ахля аль-китаби)! Почему вы облекаете истину ложью, и скрываете истину, тогда как вы знаете (об этом)? И сказала конгломерация, (образованная) из Обладателей Писания (араб. أَهْلِ الْكِتَابِ, ахли аль-китаби): «(Проявляйте) доверие к тому, что ниспослано для тех, которые доверились, в начале Дня, и отрицайте его награду. Быть может, они возвратятся.

(4:123) Не (достичь этого посредством) ваших желаний, или желаний Людей Писания (араб. أَهْلِ الْكِتَابِ, ахли аль-китаби). Кто творит зло, тому за это воздастся, и не найти для него помимо Аллаха ни покровителя, ни помощника

(4:153) Люди Писания просят тебя, чтобы ты низвел им писание с неба. А ведь они просили Моисея о еще большем, когда сказали: «Покажи нам Аллаха открыто». Тогда их поразил удар молнии за их несправедливость. А затем, после того, как к ним явились Ясные Доказательства, они избрали (божеством) Тельца, но Мы помиловали их за это, и дали Моисею явную власть.

Праведники из Людей Писания

(2:121) Те, кому Мы дали Писание, тот читает его истинным чтением. Такие доверяют ему. А те, которые отрицают его, (именно) они и (есть) Лузеры.

(3:75) Среди Людей Писания (араб. أَهْلِ الْكِتَابِ, ахли аль-китаби) есть такой, который вернет тебе (целый) кантар, если ты доверишь его ему;...

(3:110) ... И если приобщённые к Тексту (араб. أَهْلِ الْكِتَابِ, ахлю аль-китаби) (проявят) доверие, (это будет) во благо для них. Среди них (есть) Доверившиеся, но большинство из них - Нечестивцы.