Враг
Этимология
Корень ʿayn dāl wāw (ع د و), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 106 раз.
См. также Граница
Рассмотреть возможность объединения с корнем mīm dāl dāl (م د د), согласно corpus.quran.com, употреблённым в Коране 32 раза. См. материал «Усиление».
Сравнить с англ. «ad-» - "рядом, около, дополнение, добавление".
Враги Бога
(41:19-20) И день, когда Мы соберём враждебных (араб. أَعْدَاءُ, а'дау) Богу для Агонии, и их (будут) взвешивать до тех пор, пока они не достигнут её, против них (будут) свидетельствовать, о том, что ими было содеяно - их слух, их зрение, и их аватары.
(2:98) Если кто враждует с Богом и Его ангелами, посланниками, Джибрилом, и Микаилом, то ведь Бог (является) врагом (араб. عَدُوٌّ, 'адууун) отвергающих.
(8:60) Приготовьте (против) них сколько сможете сил и крепких лошадей, чтобы устрашить врага (араб. عَدُوَّ, 'адууа) Бога, вашего врага, и других, помимо них, которых вы не знаете, но (которых) знает Бог. Что бы вы ни израсходовали на Пути Бога, вам воздастся сполна, и с вами не (поступят) несправедливо.
(20:39) «Кинь его в Корзину, затем кинь её в Реку, и Река направит его Течением. Его подберет Мой враг (араб. عَدُوٌّ, 'аду'ун), и его враг (араб. وَعَدُوٌّ, уа-'аду'ун)». И Своей (властью), Я направил на тебя любовь (окружающих), и чтобы ты мог развиваться под Моим Надзором.
(41:27-28) Мы непременно дадим отвергающим вкусить тяжкие мучения, и воздадим им за наихудшее из того, что они совершали. Это воздаяние врагам Бога! Агония - для них в ней - Вечная Обитель, в воздаяние за то, что они проявляли отвержение к Нашим аятам.
Люди - враги друг-другу
(2:36) Сатана (предложил) им поскользнуться о него, и вывел их оттуда, где они находились. Тогда Мы сказали: «Низвергнитесь, и (будьте) врагами (араб. عَدُوٌّ, 'адууун) друг-другу! И теперь Земля (станет) вашей обителью, и (источником) удовольствия, до (определенного) срока».
Враги из числа супруг и детей
(64:14) О те, которые доверились! Воистину, среди ваших супруг, и ваших детей, для вас (предусмотрены) враги (араб. عَدُوًّا, 'адууан). Опасайтесь же их! Но если вы помилуете, и (проявите) деликатность, и простите, Но ведь Бог — прощающий, милосердный.
Братство после вражды
(3:103) Ухватитесь же за вервь Бога все вместе, и не разделяйтесь. Вспомните о милости, которую Бог (оказал) вам, когда вы были врагами (араб. أَعْدَاءً, 'адаан), а Он (создал) единение между вашими сердцами, и по Его милости вы стали братьями. А ведь вы были на краю Огненной пропасти, и Он спас вас от нее. Так Бог разъясняет вам Свои аяты, - быть может, вы (последуете) за руководством.
(41:34) Не равны добро и зло. Оттолкни имеющееся тем, что лучше, и тогда тот, между тобой и которым (имеется) вражда (араб. عَدَاوَةٌ, 'адауатун), станет для тебя словно близкий друг.
Враги пророков
(6:112) И таким образом, Мы определили для каждого пророка, психофизиологически зависимых врагов (араб. عَدُوًّا, 'адууан) (из числа) Человечества и Гениев, (где) одни из них, внушали другим - красивые Слова, (исполненные) ложью. И если бы твой господь захотел, они бы этого не делали. Так оставь же их с тем, что они навыдумывали.
Враги верующих
(8:60) Приготовьте (против) них сколько сможете сил и крепких лошадей, чтобы устрашить врага (араб. عَدُوَّ, 'адууа) Бога, вашего врага (араб. وَعَدُوَّكُمْ, уа-'адууакум), и ukharīna, помимо них. Вы их не знаете, их знает Бог. Что бы вы ни израсходовали на пути Бога, вам воздастся сполна, и с вами не (поступят) несправедливо.
Лютые враги
(5:82) Ты непременно найдешь самыми лютыми врагами (араб. عَدَاوَةً, 'адаууатан) верующих - Иудеев и многобожников. Ты также непременно найдешь, что ближе всех во взаимопонимании к верующим, являются те, которые говорят: "Мы – назореи". Это – потому, что среди них есть проповедники и монахи, и потому, что они не (проявляют) высокомерия.
Бог знает ваших врагов
(4:45) Богу (лучше) знать ваших врагов (араб. بِأَعْدَائِكُمْ, би-'адайкум). Довольно того, что Бог (является) Покровителем! И довольно того, что Бог (является) Помощником!
Отвергающие враги верующих
(4:101) Когда вы странствуете по земле, то на вас не будет на вас вины, если вы укоротите (некоторые) из молитв, если вы опасаетесь провокаций (со стороны) отвергающих. Воистину, отвергающие являются вашими явными врагами (араб. عَدُوًّا مُبِينًا, 'адууан мубинан).
Враг Адама и его супруги
(20:117) Тогда Мы сказали: «О, Адам! Воистину, это - враг (араб. عَدُوٌّ, 'адууун) тебе, и твоей супруге. Так не дай же ему вывести вас из Райского Сада, и (сделать) тебя несчастным.
Сатана - явный враг верующих
(2:168) О Люди! Вкушайте на земле то, что дозволено и благое, и не следуйте по следам сатаны. Воистину, он для вас - явный враг (араб. عَدُوٌّ مُبِينٌ, 'адууун мубинун).
(2:208) О те, которые доверились! Проникайтесь Покорностью (Богу) объединившись, и не следуйте по следам Сатаны. Ведь он для вас - явный враг (араб. عَدُوٌّ مُبِينٌ, 'адууун мубинун).
(6:142) Среди скотины есть (предназначенная) для перевозки и для забоя. Ешьте из того, чем вас наделил Бог, и не следуйте по следам Сатаны, ведь он для вас - явный враг (араб. عَدُوٌّ مُبِينٌ, 'адууун мубинун).
(12:5) Он сказал: «О сын мой! Не рассказывай своё Видение своим братьям, а не то они замыслят против тебя заговор. Воистину, Сатана — явный враг (араб. عَدُوٌّ مُبِينٌ, 'адууун мубинун) человеку.
Посеянная вражда и ненависть
(5:14) Мы также заключили завет с теми, которые сказали: «Воистину, мы - назореи». Они забыли долю из данной им методологии, и тогда Мы одолели их, (посеяв) между ними вражду (араб. الْعَدَاوَةَ, аль-'адауата) и ненависть до Дня воскресения. И скоро, Бог поведает им о том, что ими было совершено.
(5:64) Иудеи сказали: «Рука Бога скована». Это их руки скованы, и они прокляты за то, что они сказали. Нет же! Его обе руки простерты, и Он расходует, как пожелает. Ниспосланное тебе от твоего Господа приумножает у большинства из них беззаконие и отрицание. И Мы посеяли между ними вражду (араб. الْعَدَاوَةَ, аль-'адауата) и ненависть вплоть до Дня воскресения. Всякий раз, когда они разжигают огонь войны, Бог тушит его. Они стремятся (распространить) на земле нечестие, но Бог не любит (распространяющих) нечестие.
Сатана сеет вражду и ненависть
(5:91) Воистину, Сатана (при помощи) опьяняющих (напитков) и азартных (игр), хочет посеять между вами вражду (араб. الْعَدَاوَةَ, аль-'адауата) и ненависть, и препятствует вам в поминании Бога и (совершении) молитвы. Неужели вы не прекратите?
Праведная вражда и ненависть
(60:4) Определённо, прекрасный (образец) проживания, для вас был в Аврааме, и тех, кто с ним. Они сказали своему народу: «Мы отрекаемся от вас и тех, кому вы служите вместо Бога. Мы отвергаем вас, и между нами и вами установились вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в одного Бога». Лишь только Авраам сказал своему отцу: «Я обязательно буду просить для тебя прощения, но я не властен помочь тебе перед Богом. Господь наш! На Тебя одного мы уповаем, к Тебе мы обращаемся, и к Тебе (предстоит) Прибытие.
Грешный преступник
(83:10-12) Горе в тот день считающим ложью, кто считает ложью День Воздаяния! А считает его ложью лишь всякий преступник (араб. مُعْتَدٍ, му'тадин) грешный. (однокоренное со словом "враг")
С кем враждовать
(2:193) Сражайтесь с ними, пока не исчезнет смута, и пока вера не будет (посвящена) Богу. Но если они прекратят, то враждовать (араб. عُدْوَانَ, 'удуана) (следует) только с беззаконниками.
Враждебный народ
(4:92) Верующему не подобает убивать верующего, разве что по ошибке. Кто бы ни убил верующего по ошибке, он (должен) освободить верующего слугу, и (вручить) примирительный выкуп семье (убитого), если только они не (предложат раздать выкуп) на милостыни. Если же он был верующим из враждебного (араб. عَدُوٍّ, 'аду'уин) вам народа, то (надлежит) освободить верующего слугу. Если (убитый) принадлежал к народу, с которым у вас есть договор, (надлежит выплатить) примирительный выкуп семье (убитого), и освободить верующего слугу. Кто не найдет (возможности) для этого, тому (надлежит) поститься (в течение) двух месяцев непрерывно, (в качестве) покаяния перед Богом. Бог (.) - знающий, мудрый.
Греховная вражда
(2:85) Но впоследствии именно вы стали убивать друг друга и изгонять некоторых из вас из жилищ, поддерживая одних против других в грехе и во вражде (араб. وَالْعُدْوَانِ, уаль-'удуана). А если они приходят к вам пленными, то вы выкупаете их. А ведь вам было запрещено изгонять их. Неужели вы уверуете в часть Писания, и отвергните другую часть? Воздаянием тому из вас, кто совершает подобное, будет позор в мирской жизни, а в День воскресения они будут возвращены к еще более (ужасным) мучениям. И Бог не небрежет тем, что вы совершаете.
(2:97) Скажи: «Кто является врагом (араб. عَدُوًّا, 'адууан) Джабраилу?» Воистину он низвел его (Коран) на твое сердце с соизволения Бога, в подтверждение (правдивости) того, что было прежде, и (в качестве) руководства, и радостной вести для доверившихся.
(2:173) Он запретил вам лишь мертвечину, и кровь, и мясо свиньи, и то, что посвящено (кому-либо) помимо Бога. Если же кто-либо принужден (пойти на это), не домогаясь (запретного) и не проявляя враждебности (араб. عَادٍ, 'адин), то нет на нем греха. Воистину, Бог - прощающий, милосердный.
(4:30) Того, кто совершит это из вражды (араб. عُدْوَانًا, 'удуанан) и несправедливости, Мы сожжем в огне. И это для (.) Бога легко.
Проповедь Иисуса о врагах
(Евангелие от Матфея 5:43-48) Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: люби́те врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
Философские высказывания
Фрэнсис Бэкон
Тот, кто замышляет месть, растравляет свои раны, которые иначе уже давно бы исцелились и зажили. Поистине, совершая месть, человек становится вровень со своим врагом, а прощая врага, он превосходит его.
Тот, кто проявляет милость к врагу, отказывает в ней себе.
Артур Шопенгауэр
Не говори своему другу того, что не должен знать твой враг.