Изучение Писания
Этимология
Корень dāl rā sīn (د ر س), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 6 раз. Подсчет не учитывает двух упоминаний имени "Идрис", имеющего тот же корень.
Производным, от корня dāl rā sīn (د ر س), является термин Медресе, в иудаизме - Мидраш.
В иврит. «דָּרַשׁ - darash» - "заниматься поиском, искать, прибегнуть к, to resort to, to seek".
Корень и Этимон
Рассмотреть возможность объединения с основным материалом «Степень». Корень dāl rā jīm (د ر ج), согласно corpus.quran.com, употреблен в Коране 20 раз.
В Коране
Ответственное изучение Писаний
(3:79) Не предусмотрено для decent (person), чтобы Аллах дал ему Писание, Мудрость и Пророчество, а затем (тот) сказал, (обращаясь) к Людям: «Будьте слугами мне, наряду с Аллахом». Однако же, будьте учеными-наставниками в том, что является (предметом) вашего обучения Писанию, и в том, что является (предметом) вашего изучения (араб. تَدْرُسُونَ, тадрусуна).
(6:105) Вот так Мы излагаем различным образом аяты, чтобы они сказали: «Ты изучивший (араб. دَرَسْتَ, дараста) (тему)!». - и чтобы Мы разъяснили его людям знающим.
Хроника изучения Писаний
(6:156) Чтобы вы не говорили: «Ведь Писание ниспослано только двум общинам до нас, и мы выражаем (полное) пренебрежение к тому, что изучалось ими (араб. دِرَاسَتِهِمْ, дирасатихим)».
(7:169) Сразу после них преемниками стало поколение, унаследовавшее Писание. Они схватились за блага этой Банальной (реальности), и сказали: «Мы будем прощены». Если бы им снова встретились подобные блага, они снова схватились бы за них. Разве с них не взят обет Писания о том, что они не будут говорить о Аллахе, (ничего) кроме Истины, и (будут) изучать (араб. وَدَرَسُوا, уа-дарасу) то, что в нём (написано). Обитель Предельной (реальности) лучше для тех, кто ответственен. Неужели вы не понимаете?
Источники аутентичной информации
(34:44) И Мы не явили им (аятов) писаний, которые бы они изучали (араб. يَدْرُسُونَهَا, ядрусунаха), и не посылали к ним до тебя (никого) из предостерегающих (проповедников).
(68:37) Или у вас (есть) писание, в котором вы изучаете (араб. تَدْرُسُونَ, тадрусуна),
Пророк Идрис
(19:56-19:57) И (используй) в Писании методологию Идриса (араб. إِدْرِيسَ, идриса). Воистину, он был правдивым обновителем. B Мы вознесли его на возвышенное место.
(21:85) И Исмаила, и Идриса (араб. وَإِدْرِيسَ, уа-идриса), и «Окружённого Заботой». Все (они), в (числе) Терпеливых.
Разъяснение Писания людям
(3:187) И тогда Аллах взял обет с тех, кому передан Текст для разъяснения его Людям, не скрывая его. Они же, отбросили его, оставив собственную психотерапию, и выторговали за него малую цену. Токсично же то, что они (себе) выменяли!
Сокрытие смысла Писания
(2:75-76) Неужели вы надеетесь, что они доверятся вам, тогда как некоторые из них уже слышали Слова Аллаха, а затем исказили их, после того, как уразумели их, познав (их смыслы)? А когда они встречают тех, которые доверились - говорят: «Мы доверяем!». Когда же остаются наедине друг с другом, то говорят: «Неужени вы уведомите их о том, что Аллах раскрыл про вас, чтобы они могли дискутировать с вами посредством этого пред вашим господом?» Неужели вы не уразумеете?