Иоанн
Этимология
В Коране - Яхья (араб. يحيى, ивр. יוחנן המטביל, Йоханан бар Зехарья - «сын Захарии» и Елисаветы) - пророк посланный народу Израиля для подтверждения истинности пророческой миссии Иисуса. Сын пророка Закарии, соответствующий библейскому Иоанну. Упоминается в Коране 5 раз.
Имя "Яхья" имеет тот же корень, что и слово "Жизнь" - ḥā yā yā (ح ي ي), употреблённый в Коране 184 раза, без учета употреблений имени "Яхья".
Йахья
(3:39) Вот Ангелы воззвали к нему, когда он стоял в молитве (касающейся) Военной Стратегии: «Аллах радует тебя (вестью) о Яхье (араб. بِيَحْيَىٰ, би-йахья), который подтвердит «Слово Аллаха», (будет) почтенным и сдержанным (мужем), и обновителем из (числа) Праведников».
(19:7) О Захария! Воистину, Мы радуем тебя (вестью) о мальчике. Имя его - Яхья (араб. يَحْيَىٰ, йахья). Мы не давали для (мальчиков) прежде (такого) наименования.
Упоминание Йахьи для абстрактного анализа
(6:85) И Захарию, и Йахью, и Иисуса, и Илию. Все из (числа) Праведников.
Аллах даровал Захарии Иоанна
(3:39) Вот Ангелы воззвали к нему, когда он стоял в молитве (касающейся) Военной Стратегии: «Аллах радует тебя (вестью) о Яхье (араб. بِيَحْيَىٰ, би-йахья), который подтвердит «Слово Аллаха», (будет) почтенным и сдержанным (мужем), и обновителем из (числа) Праведников».
(19:7) О Захария! Воистину, Мы радуем тебя (вестью) о мальчике. Имя его - Яхья (араб. يَحْيَىٰ, йахья) Мы не давали для (мальчиков) прежде (такого) наименования.
(21:90) Вот Мы ответили ему, и даровали ему Яхью (араб. يَحْيَىٰ, яхья), и улучшили для него его супругу. Воистину, они проявляли темперамент в (делах) Благотворительности, предпочитая взывать к Нам со страхом, демонстрируя Нам своё смирение.
Аллах даровал Иоанну мудрость во младенчестве
(19:12) О Яхья! Крепко держи Писание. Мы одарили его мудростью, (пока он был еще) младенцем,
Качества Иоанна
(19:12-13-14-15) О Яхья! Крепко держи Писание. Мы одарили его мудростью, (пока он был еще) младенцем, а генетикой от Нас, и чистотой. И был он ответственным, почтительным к родителям, и не был непослушным деспотом. Мир ему в тот день, когда он родился, в тот день, когда он умер, и в тот день, когда он будет воскрешен к жизни!
- он был сострадательным
- он был почтительным к родителям
- он был скромным
- он был выдержанным мужем
- он был праведником
- и был верным в исполнении повелений Аллаха
Евангелие от Луки
(От Луки 1:13) Рождество Иоанна Предтечи (в Коране - Яхья) описано лишь одним евангелистом. Рассказ об этом событии мы находим в 1-й главе Евангелия от Луки. Согласно этому рассказу, отец и мать Иоанна Предтечи носили имена Захария и Елисавета, жили во времена Ирода, царя Иудейского, причем Захария был священником (От Луки 1:5). Оба они были праведны, достигли преклонного возраста, но не имели детей (От Луки 1:5-7). «Бездетность у евреев считалась большим несчастьем, даже позором», поэтому, как повествует евангелист, отсутствие детей у супругов повлекло за собой «поношение между людьми» (От Луки 1:25) и молитву супругов о даровании чада, которая была услышана.
(От Луки 1:13-17) Захария в тот момент, когда он совершал каждение в храме (От Луки 1:8-9), увидел ангела (От Луки 1:11) и получил от него предсказания: о рождении сына; о том имени, которым сына нарекут; о радости, которую принесёт его рождение как Захарии, так и многим представителям израильского народа; о том, что сын будет велик пред Господом; о предстоящей его сыну миссии - «представить Господу народ приготовленный».
(От Луки 1:59-64) Захария, будучи стар, усомнился в услышанном и в результате, в подтверждение верности услышанных слов, был лишен Архангелом Гавриилом дара речи (От Луки 1:18-20, 22). По окончании дней службы Захарии в храме его жена зачала (От Луки 1:23-24) и в своё время родила сына (От Луки 1:57). Однако дар речи к Захарии вернулся не в сам день рождения сына, а лишь в то время, когда зашла речь о наречении имени младенцу, на восьмой день.
(От Луки 1:13-17) Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн; и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются, ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера (см. Назореи), и Духа Святого исполнится еще от чрева матери своей; и многих из Сынов Израилевых обратит к Господу Аллаху их; и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный.