Искренность
Цель, Здоровье (Health), Исцеление, Целостность, Целенаправленно — араб. الإخلاص, аль-ихлас.
Этимология
Корень khā lām ṣād (خ ل ص), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 31 раз.
Сравнить с англ. «health» - "здоровье", от прото-герм. «hailaz» - "целый, неразбитый, неповрежденный, весь, полный, здоровый, законченный", от араб. khā lām ṣād (خ ل ص).
Сравнить с англ. «whole» - "целостный, неделимый", от араб. khā lām ṣād (خ ل ص).
Сравнить с русс. «целость», от прото-слав. «cělъ», от прото-балто-слав. «*kailas», от араб. khā lām ṣād (خ ل ص).
Сравнить с русс. «хорошо», от древне-русс. «хорошь» (с XIII в.), сравнить с «халасо» - искаженное от "хорошо", мем.
Сравнить с русс. Исцеление.
См. материал «Евхаристия».
Этимологически, авестийский «Хаурватат», происходит от прото-индо-арианского корня *sárwas, далее от прото-индо-иранского *sárwas (всеобщий, целостный), далее от прото-индо-европейского *sólh₂wos, от *solh₂ - (весь, целостный), родственный с авестийским хаурууа (hauruua), староперсидским харува (h-ru-v /haruva/), откуда происходит персидское هر (har), древнегреческое ὅλος (hólos, "целостность"), и латинское соллус (sollus), связан с ведическим санскритским сарвататом, означающим «неповрежденность, совершенство».
См. материалы «Харут и Марут», «Амрита»
В Коране
Целостный Долг
(39:3) Лишь для Бога - Долг Целостный (араб. الْخَالِصُ, аль-халису). А которые избрали тех, что ниже Его - покровителями, служат им не иначе как, чтобы приблизиться к Богу, поближе. Воистину, Бог рассудит между ними о том, в чём они разногласят. Ведь Бог не направляет того, кто является лжецом, отрицающим.
Цельное молоко
Цельное молоко - это продукт, который после дойки не подвергался никакой химической, и термической обработке.
(16:66) И воистину, в (домашней) скотине для вас - урок. Мы поим вас тем, (что образуется) в их утробах на стыке питательных веществ и крови, - цельным (араб. خَالِصًا, халисан) молоком, приятным для Пьющих.
Целеустремлённые в служении
(15:40) кроме тех из Твоих слуг, (которые) Целеустремлённые (араб. الْمُخْلَصِينَ, аль-мухласина)».
ниже отредактировать...
Искренние слуги Бога
(12:24) И она домогалась его, и он возжелал бы ее, если бы не увидел доказательство от своего Господа. Так Мы отвратили от него зло и мерзость. Воистину, он (был из числа) Наших искренних (араб. الْمُخْلَصِينَ, Аль-мухлисина) слуг.
(15:39-43) (Иблис) сказал: «Господи! За то, что Ты ввел меня в неосознанность, я (непременно) приукрашу для них земное, и я введу всех их в неосознанность, кроме Твоих искренних (араб. الْمُخْلَصِينَ, Аль-мухласина) слуг». (Бог) Сказал: «Это - путь, ведущий прямо ко Мне. Воистину, нет у тебя власти над Моими слугами, за исключением неосознанных, которые последуют за тобой». И воистину, Самсара - (это место), обещанное всем им.
Искренность в вере перед Богом
(4:145-146) Воистину, лицемеры (окажутся) в Огненной преисподней, и ты не найдешь для них помощника, если только они не раскаются, и исправят (содеянное), крепко ухватятся за (вервь) Бога, и (будут) искренними (араб. وَأَخْلَصُوا, уа-ахлясу) в своей вере перед Богом. Такие (окажутся) вместе с верующими. И вскоре Бог одарит верующих великой наградой.
(29:65) Когда они садятся на корабль, то взывают к Богу, (становясь) искренними (араб. مُخْلِصِينَ, мухлисина) перед Ним в своей вере. Когда же Он спасает их, (и выводит) на сушу, они (тотчас начинают) приобщать сотоварищей.
(31:32) Когда волна накрывает их, словно тень, они взывают к Богу, (становясь) искренними (араб. مُخْلِصِينَ, мухлисина) перед Ним в своей вере. Когда же Он спасает их (выводя) на сушу, то среди них (находится тот, кто проявляет) умеренность. Но отвергают Наши аяты лишь все отрицающие изменники.
(39:11-12) Скажи: «Мне велено служить Богу, (становясь) искренним перед Ним в своей вере. Мне также велено стать флагманом покорившихся».
Искренность слуг
(2:139) Скажи: «Неужели вы (станете) дискутировать с нами о Боге, тогда как Он (является) нашим Господом и вашим Господом. Нам (достанутся) наши деяния, а вам - ваши деяния, и мы искренни (араб. مُخْلِصُونَ, мухлисуна) перед Ним».
Исключительность
(2:94) Скажи: «Если Последняя обитель у Бога предназначена исключительно (араб. خَالِصَةً, халисатан) для вас, а не для остальных людей, то пожелайте себе смерти, если вы (говорите) правду».
(7:32) Скажи: «Кто запретил украшения Бога, которые Он вывел для Своих слуг, а также прекрасный удел?». Скажи: «В мирской жизни они (предназначены) для тех, кто доверился, а в День воскресения (они будут предназначены) исключительно (араб. خَالِصَةً, халисатан) (для них)». Так Мы разъясняем аяты для людей знающих.
«Харут - Хаураватат»
В тандеме «Харут и Марут», термин «Харут - Хаураватат», возможно является производным от Haurvatat - авестийского термина, для зороастрийской концепции «цельности» или «совершенства». В постгатическом ("гаты" - песнопения, наиболее значимая и почитаемая часть Авесты, представляющая собой 17 поэтических гимнов пророка Заратуштры) - Зороастризме, «Хаурватат» связан с водой, процветанием и здоровьем.
Этимологически авестийский «Хаурватат», происходит от индоиранского корня, и лингвистически связан с ведическим санскритским «сарвататом», означающим «неповрежденность, совершенство». Индо-иранский корень, в свою очередь, имеет индоевропейское происхождение.
Философские высказывания
Сократ
Завоевывай себе друзей не пустой ленью, а искренними словами любви.
Фрэнсис Бэкон
Тот, кто лишен искренних друзей, поистине одинок.
Мария фон Эбнер-Эшенбах
Искренних друзей очень мало, да и спрос на них невелик.