Коран и хадисы

Материал из wikiquran
Перейти к навигации Перейти к поиску

(17:88) Скажи: «Даже если объединятся Человечество и Гении, для того чтобы явиться с подобным этому Корану, им не явить подобного ему, даже если они будут помогать друг другу».

(39:45) Когда поминают одного лишь Бога, наполняются отвращением сердца тех, которые не веруют в Последнюю жизнь. А когда поминают других, помимо Него, они радуются.

(61:8) Они хотят погасить просветление Аллаха своими ртами, а Аллах воплотит Своё просветление, даже если это ненавистно Отрицающим.

Коран или хадисы?

Ненависть и неприятие аятов Корана

(10:15) И когда им читаются Наши убедительные аяты, говорят те, которые не надеются на встречу с Нами: «Предъяви нам (текст), выстроенный по другому, чем этот, или же замени его.» Скажи: «Не пристало мне менять его с оглядкой на эго. Я не следую (ничему), кроме того, что мне внушено. Воистину, я боюсь, что если я ослушаюсь моего Господа, (не избежать мне) мучений великого дня».

(22:71-22:72) Они служат наряду с Богом тому, о чем Он не ниспослал (никакого) подтверждения, о чем у них нет никакого знания. И не будет у беззаконников помощников! Когда им читают Наши ясные аяты, ты обнаруживаешь на лицах отвергающих отрицание. Они почти (готовы) наброситься на тех, кто читает им Наши аяты. Скажи: «Не проинформировать ли вас о еще более худшем? Это - Огонь, который Бог обещал тем, которые отвергали. Как же скверно это место прибытия!».

В какой же хадис вы уверуете?

(45:6) Таковы аяты Бога, Мы читаем их тебе Истинным (чтением). Так какому же уведомлению, после Бога и его аятов, они доверяют?

(77:50) Так какому же уведомлению после этого, вы доверитесь?

Хадисы Кудси

(2:79) Так горе же тем, которые записывают Писание своими руками, а затем говорят: «Это - от Бога!» - чтобы заполучить (посредством) него мизерную цену. Так горе же им, за то, что написали их руки! И горе им, за то, что они приобретают! см. также Хадис Кудси

(3:78) Часть из них, искажают Писание своими языками, чтобы вы приняли за Писание то, что не относится к Писанию. Они говорят: «Это - от Бога». А ведь это не от Бога! Они сознательно наговаривают на Бога ложь. см. также Хадис Кудси

Сунна-Закон Бога против бесполезных знаний и веры

(40:83) Когда их посланники приходили к ним с ясными доказательствами, они радовались тому знанию, которое было у них, и тогда их накрывало то, над чем они раньше издевались.

(40:85) Но не явило им пользы их доверие, когда они узрели Нашу тиранию. Закон Бога, который подтвердился для Его слуг! Здесь и (понесли) убыток Отрицающие.

Высокомерные невежды

(4:44) Разве ты не видел тех, которым была дана часть Писания, которые приобретают заблуждение, и желают, чтобы вы сбились с пути?

Коран - как единственный аргумент

тактичный намек: через "Предъявите Тору" - к "Предъявите Коран":

(3:93) Любая пища была дозволена Сынам Израиля, кроме той, которую Израиль запретил самому себе, до ниспослания Торы. Скажи: «Предъявите Тору, и прочтите ее, если вы (говорите) правду».

нет призыва предъявить Талмуд в качестве аргумента, равно как и Сборники хадисов.

Авраам и Мухаммад - прекрасные примеры

(33:21) Ведь определенно, в посланнике Бога, для вас был прекрасный (образец) проживания, для тех, кто пребывает в ожидании Бога, и Предельного Дня, и премного методологически (обращается) к Богу.

(60:4) Определённо, прекрасный (образец) проживания, для вас был в Аврааме, и тех, кто с ним. Они сказали своему народу: «Мы отрекаемся от вас и тех, кому вы служите вместо Бога. Мы отвергаем вас, и между нами и вами установились вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в одного Бога». Лишь только Авраам сказал своему отцу: «Я обязательно буду просить для тебя прощения, но я не властен помочь тебе перед Богом. Господь наш! На Тебя одного мы уповаем, к Тебе мы обращаемся, и к Тебе (предстоит) Прибытие.

(60:6) Они были прекрасным примером для тех, у кого есть надежда на Бога и на Последний день. А если кто-либо отвернется, то ведь Богбогатый, достохвальный.

Все лучшее, необходимое и достаточное - в Коране

(6:38) И нет такого животного на Земле, и нет птицы, летящей на своих крыльях, не иначе как конфессии - подобные вашим. Мы ничего не упустили в Писании. Впоследствии их соберут к их Господу.

(17:89) И ведь Мы направили для людей в этом Коране всевозможные притчи. Но большинство людей отказываются (от всего), кроме отрицания.

(18:54) И ведь Мы направили в этом Коране для людей всевозможные притчи. Но природа Человека - по большей части - препирающаяся.

(25:33) Какой бы пример они ни приводили тебе, Мы открывали тебе истину и наилучшее толкование.

(30:58) И ведь Мы привели в этом Коране для людей всевозможные притчи. И даже если вы предъявите им аят, то непременно скажут те, которые отрицают: «Вы — всего лишь лжецы!».

(39:27) И ведь Мы привели в этом Коране для людей всевозможные притчи. Быть может они (воспользуются) методологией.

(54:17) И ведь Мы определённо облегчили Коран для Методологии. Так где же - применяющие методологию?

Подмена смыслов

(2:75-76) Неужели вы надеетесь, что они доверятся вам, тогда как некоторые из них уже слышали Слова Бога, а затем исказили их, после того, как уразумели их, познав (их смыслы)? Когда они встречают доверившихся, то говорят: «Мы доверяем». Когда же остаются наедине друг с другом, то говорят: «Или же вы уведомите их о том, что открыл вам Бог, чтобы они могли спорить с вами посредством этого, перед вашим Господом?» Неужели вы не уразумеете (этого)?

(Сунан Тирмизи, Хадис: 2167) Сподвижник Абдуллах ибн Умар, передаёт, что Пророк сказал: «Всевышний Аллах никогда не позволит Умме объединится на заблуждении. Помощь Аллаха - с джамаатом (общиной), а кто отделится от общины, будет брошен в Огонь».

Дети в Коране и в хадисах

Противоречивость хадисов Корану

Хадис о многочисленном потомстве

Текст хадиса: "Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: "Женитесь на любящих и часто рожающих женщинах! Поистине, я буду гордиться вашей многочисленностью перед общинами (в Судный день)!"" Абу Дауд 2050, ан-Насаи 3227. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса. См. “Ируауль-гъалиль” 1784.

Текст хадиса: "Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Девочки ~ это милосердные и благословенные создания. Тому, у кого есть одна дочь, Всевышний Аллах сделает ее преградой от огня Ада. Тот, у кого есть две дочери, из-за них войдет в Рай. С того, у кого есть три дочери, или младшие сестры, которые ему как дочери, которых он кормит и опекает, снимается ответственность за милостыню и джихад."" Рассказал Анас, передал Дильми.

Текст хадиса: "Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:"У кого есть три дочери, и он проявляет терпение к ним, кормит, поит и одевает их, тому в Судный день они станут преградой от Ада."" Рассказал Укба бин Амир, передал ибн Маджа

Текст хадиса: "Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Тот, у кого есть трое дочерей или сестер, или тот, у кого их двое, боясь обидеть их, ради Аллаха, хорошо относится к ним - тому в награду будет Рай."" Рассказал Абу Саид аль-Худри, передал ат-Тирмизи.

Коран о многочисленном потомстве

Коран о большинстве и меньшинстве

Дети - искушение мирской жизни, обольщение, враги, орудие искушения в руках Иблиса, орудие наказания, препятствие к поминанию Бога.

Хадис о сокровенном знании

«Ибрагим ибн аль-Мундхир передал мне от Ма’на, который сказал нам, что Малик (передал) мне от ‘Абдуллы ибн Динар (и) от Ибн Умара (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Ключей Сокровенного пять, и ни у кого нет знания о них, кроме Аллаха: никто не знает, что произойдет завтра, кроме Всевышнего Аллаха; никто не знает, что скрывают утробы, кроме Всевышнего Аллаха; и никто не знает, когда пойдет дождь, кроме Всевышнего Аллаха; и никто из людей не знает, в какой земле он умрет, кроме Всевышнего Аллаха; и не знает никто, когда наступит Судный день, кроме Всевышнего Аллаха». (Сахих aль-Бухари, Китааб Тафсир aль-Коран, хадис 4328).

Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ключами сокрытого являются пять вещей, которых не знает никто, кроме Аллаха: никто не знает, что будет завтра, никто не знает, что скрыто в утробах, никто не знает, что он приобретёт завтра, не знает человек, в какой земле умрёт, и никто не знает, когда пойдёт дождь»».

Коран о сокровенном знании

(31:34) Воистину, только Бог обладает знанием о Часе. И Он ниспосылает дождь, и знает о том, что в утробах. И ни одна душа понятия не (имеет), что приобретет завтра. И ни одна душа понятия не (имеет), в какой земле она умрёт. Воистину, Богзнающий, ведающий.

Проблема со словом (араб. بَسْطَةً, бастатан), решенная с помощью Кода 19

(7:69) Или вы удивляетесь тому, что методология, явленая вам от вашего Господа, (открыта) для мужчины из вашей (среды), чтобы тот предостерег вас, и (обучил) методологии, когда Он назначил вас преемниками из (народов), после народа Ноя, и приумножил вам в Творении многократно (араб. بَصْطَةً, бастатан)? Так (используйте) методологию «Концептов Бога», быть может вы (добьётесь) успеха».

Если Вы внимательно рассмотрите печатное издание Корана на арабском языке, то обнаружите следующий факт:

Одно и то же слово (араб. بَسْطَةً, бастатан), употреблено в приведенной грамматической форме лишь в двух аятах Корана - (2:247) и (7:69), однако написано в каждом случае по разному.

В (2:247) - (араб. بَسْطَةً, бастатан) с корневой основой - bā sīn ṭā (ب س ط),

а в (7:69) - (араб. بَصْطَةً, бастатан) с корневой основой - bā ṣād ṭā (ب ص ط).

Интересно и экстравагантное решение этого несоответствия: в печатных изданиях Корана на арабском языке, в 69-ом аяте 7-ой суры, над буквой "ص" мелким шрифтом пропечатана буква "س", а в комментарии к данному аяту, приводится хадис: «Джабраил показал слово "بَصْطَةً" в аяте (7:69) с буквой "ص"».

Однако, в 24-х местах в Коране, корень этого слова bā sīn ṭā (ب س ط), содержит букву "س", и лишь в (7:69), имеет место буква "ص".[1]

См. также

Коран

Сунна

Коран и Библия

Тора и Талмуд

Миссия пророков

Примечания