Лист
Этимология
Корень wāw rā qāf (و ر ق), согласно corpus.quran.com, употреблен в Коране 4 раза.
Лист - уарк (уарак) ورق. Корневое слово указывает на два значения: благо, добро (имущество, средства); окрас, сочетание красок, цветов.
Почему появилась ассоциация листьев на дереве с богатством, денежными знаками? Дерево, покрытое листвой считалось плодоносным, напротив, голое дерево с опавшей, сухой листвой олицетворяло бедность. Так человека слабого, беспомощного, терпящего неудачи, не получившего чего-либо, сравнивают с сухим листком или говорят, что дело не принесло желаемых плодов (денежной прибыли).
Монеты из золота, серебра и других металлов называют "уарак-уарк" так как металл из которого их изготавливают, сначала плющят, делая его плоским, а затем из него чеканят монеты.
Уарк (уарак) ورق - называют денежные банкноты, ценные бумаги, бумажные издания, а также молодых людей, проживающих в каком-либо племени, а также людей, имеющих читать и писать.
Райские листья
(7:22) Он низвел их обманом, и когда они вкусили от этого дерева, (стали) очевидным их срамные места, и они принялись прилеплять на себя листья (араб. وَرَقِ, уараки) из Райского сада. Тогда Господь их воззвал к ним: «Разве Я не удерживал вас от этого дерева, и не сказал вам, что дьявол для вас - явный враг?»
(20:121) Они оба поели с него, и стали очевидным их срамные места. И они принялись прилеплять на себе листья (араб. وَرَقِ, уараки) из Райского сада. И Адам ослушался своего Господа, (проявив) неосознанность.
Лист, как аллегория
(6:59) У Него ключи к Сокровенному, и знает о них только Он. Ему известно то, что на суше и в море. Даже лист (араб. وَرَقَةٍ, уаракатин) падает только с Его ведома. Нет ни зернышка во мраках земли, ни чего-либо свежего или сухого, чего бы не было в ясном Писании.
Деньги - "банкноты" (наши дни)
Банкно́та, банкно́т (от англ. bank — банк и англ. note — расписка) — денежный знак, изготовленный на основе бумаги из хлопка, реже льна или абаки (манильской пеньки), специальных видов пластика, или их сочетания, так называемых «гибридов», или полусинтетических бумаг. Ранее — также из плотной ткани (обычно шёлка) кожи, дерева или металла, обычно прямоугольной формы.
Бумажные деньги впервые появились в Китае при династии Тан в 7 веке н.э.. Полноценные же бумажные деньги появились лишь в 11 веке, во времена династии Сун . Использование бумажных денег позже распространилось по всей Монгольской империи, или династии Юань, в Китае. Европейские исследователи, такие как Марко Поло, представили эту концепцию в Европе в 13 веке. Наполеон выпустил бумажные банкноты в начале 1800-х годов.
(18:19) Так Мы пробудили их для того, чтобы они расспросили друг друга. Один из них сказал: «Сколько вы пробыли здесь?». Они сказали: «Мы пробыли день или часть дня». Они сказали: «Вашему Господу лучше известно о том, сколько вы пробыли. Пошлите одного из вас в город с вашими банкнотами (араб. بِوَرِقِكُمْ, би-уарикикум). Пусть он посмотрит, какая еда получше, и принесет вам ее поесть. Но пусть он будет внимателен, чтобы никто не прознал о вас.
Лист в Книге Бытие
(Бытие 3:6-7) И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.
Непрактичный фиговый лист
Почему лист именно фиговый? Съев злосчастный плод с Древа познания, Адам и Ева «увидели, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания». Смоковница, она же фига, она же инжир. Лист дерева инжира имеет красивейшую резную форму, но если подходить к нему практически, то именно для «что-нибудь прикрыть» он подходит хуже некуда: трех- или пятипалый лист с глубокими прорезями между «пальцев» неизбежно прикроет не все. Неужели в райском саду не нашлось более подходящих листьев? Эми Марш предлагает «садо-ботаническую» (от слова «садизм», а не «садоводство») версию: листья инжира содержат фермент фицин, который может вызывать острое раздражение кожи. То есть фиговые листья, которыми обвязались прародители, были им в наказание, чтобы у них там все болело, чесалось и ни на минуту не давало забыть о совершенном грехе (а то просто изгнания из рая им было мало, можно подумать). И продолжался этот ботанический садизм примерно до середины ХХ века, когда началось увядание фиговых листков. Отношение к наготе менялось, голыми подробностями стало уже никого не удивить, и музеи один за другим стали поднимать вопрос, не пора ли вернуть в первозданный вид экспонаты, прежде всего античные и ренессансные.
См. также
Краткая история фигового листка [1]