Мария (Марьям). Тафсир
▲ Предыдущий Тафсир - Пещера ("Аль-Кахф") ▲
Общая информация
Мария (араб. مريم, марьям, "Мария") — 19-ая сура Корана. Состоит из 98 аятов, и непронумерованной Басмаллы. Предшествующая ей сура - "Аль-Кахф", следующая после - сура "Та Ха".
19-ый порядковый номер суры, указывает на математический код Корана - 19, указание на который, содержится в 74-ой суре.
В классификации сур, 19-ая сура, относится к категориям: «Алфавитные суры», «Генеалогические суры», «Суры о Сынах Израиля», «Психологические суры», «Методологические суры», «Рахманские суры».
Криптоанализ частотности
Пророки и Посланники
2. Авраам - 3 раза: (19:41); (19:46); (19:58);
4. Захария - 2 раза: (19:2); (19:7);
5. Иаков - 2 раза: (19:6); (19:41);
8. Яхья - 2 раза: (19:7); (19:12);
10. Аарон - 2 раза: (19:28); (19:53);
12. Мария - 3 раза: (19:16); (19:27); (19:34).
Персонажи
В порядке упоминания - Захария, Жена Захарии, Иаков, Яхья, Мария, Дух в образе человека, Аарон, Авраам, Отец Авраама, Исаак, Иаков, Исмаил, Идрис, Адам, Ной, Израиль.
Имена
Мария
Имя Мария употреблено в Коране 34 раза
В суре Мария ("Марьям") - 3 раз. Наибольшее количество употреблений имени Мария приходится на Трапеза ("Аль-Маида") - 10 раз.
Яхья
Обращая внимание на акцент, сделанный на имени "Яхья" в аяте (19:7), даём начало новому этимологическому направлению - Name Background.
Имя "Яхья" имеет тот же корень, что и слово "Жизнь" - ḥā yā yā (ح ي ي), употреблённый в Коране 184 раза, без учета употреблений имени "Яхья". Имя указывает на имя Бога - «Яхве» (аналогичное араб. الْحَيِّ, аль-хаййи, "Вечно Живой").
Захария
Имя "Захария" имеет тот же корень, что и слово "Методология" - dhāl kāf rā (ذ ك ر), употреблен в Коране 292 раза, без учета употреблений имени "Захария". Имя "Захария" на иврите «Закарийях - זכריה», состоит из «Закар - זכר» (аналогичное араб. ذِكْر, зикр, "Методология", "Мужской род"), и «Ях - יה», указывающему на имя Бога - «Яхве» (аналогичное араб. الْحَيِّ, аль-хаййи, "Вечно Живой", "Жизнь").
Идрис
Имя "Идрис" имеет тот же корень, что и слово "Изучение" - dāl rā sīn (د ر س), употреблённое в Коране 6 раз, без учета употреблений имени "Идрис".
Связанные суры
Имена Бога, использованный в суре
...вписать номера аятов...
- «Господь» - 23 раз:...
- «Милостивый» - 17 раз: Басмалла, ....
- «Аллах - Бог» - 8 раз: Басмалла... и дважды не в отношении Бога - (19:46), (19:81).
- «Пречистый» - 1 раз: (19:35).
- «Милосердный» - 1 раз: Басмалла.
Среди всех «Рахманских сур» (и всех 114 сур Корана), имя Бога «Аль-Рахман -Милостивый», наибольшее количество раз употреблено именно в суре «Мария ("Марьям")», что в сравнении с 55-ой сурой «Милостивый ("Ар-Рахман")», где имя «Аль-Рахман -Милостивый», употреблено только один раз (+1 в Басмалле). Этот факт поднимает ряд серьёзных вопросов.
Генеалогия
Первые 59 аятов суры Мария ("Марьям") сфокусированы на различных аспектах генеалогии. В качестве примеров приведены определяющие эпизоды жизни.
Генеалогия Марии
В 28-ом аяте, «суры Мария ("Марьям")», соплеменники обращаются к дочери Имрана, в озадачивающей читателя, форме - «О сестра Аарона!».
(19:28) О сестра Аарона (араб. يَا أُخْتَ هَارُونَ, я-ухта харуна)! Твой отец не был личностью злонравной, и мать твоя не была блудницей».
Бесспорным является многовековой временной интервал, разделяющий жизнедеятельность этих исторических персонажей (Аарона и Марию). Как следствие, возник резонный вопрос - "Какая связь свела их в этот парадоксальный тандем?"
Исследование данного вопроса, изложено в материале «Генеалогия Марии».
Хромосома
Рефрен
Нарратив суры построен на повторяющихся сюжетах - рефренах:
Первый
(19:4) и сказал: «Господи! Воистину, кости мои ослабли, а седина уже распространилась по моей голове. А ведь раньше, благодаря молитвам к Тебе, Господи, я не был несчастен.
(19:48) И я отстраняюсь от вас и от того, чему вы служите помимо Бога, и обращаюсь с мольбой к моему Господу. Быть может, благодаря молитвам к моему Господу я не буду несчастен».
Второй
(19:7-8) О Захария! Воистину, Мы радуем тебя (вестью) о мальчике. Имя его - Яхья. Мы не давали для (мальчиков) прежде (такого) наименования. Он сказал: «Господи! Как у меня появиться мальчику? Ведь жена моя является бесплодной, а меня определённо одолели некоторые неудобства, (пртсущие) Старости?».
(19:19-20) Он сказал: «Воистину, я посланник твоего Господа, (пришел), чтобы даровать тебе чистого мальчика». Она сказала: «Как у меня может быть мальчик, если меня не касался мужчина, и я не была блудницей?».
Третий
(19:12-13) О Яхья! Крепко держи Писание. Мы одарили его мудростью, (пока он был еще) младенцем, а генетикой от Нас, и чистотой. И был он ответственным,
(19:19) Он сказал: «Воистину, я посланник твоего Господа, (пришел), чтобы даровать тебе чистого мальчика».
Четвёртый
(19:9) Он сказал: «Как это сказано твоим Господом: «Это же для Меня - примитивно. Ведь Я же определённо сотворил тебя, хотя прежде тебя вообще не было».
(19:21) Он сказал: «Как это сказано твоим Господом: «Это же для Меня - примитивно. И ведь Мы сделаем его - знамением для Людей, и милостью от Нас.» И это - является принятым решением!»
Пятый
(19:10) (Захария) Он сказал: «Господи! Назначь для меня знамение». (Бог) сказал: «Знамением для тебя (станет) то, что ты не (будешь) говорить с людьми (в течение) трех ночей подряд».
(19:26) Ешь, пей, наслаждаясь источником! Если же увидишь кого-либо из людей, то скажи: «Я дала Милостивому обет медитировать, так что я не буду сегодня разговаривать с людьми».
Шестой
(19:14-15) почтительным к родителям, и не был непослушным деспотом. Мир ему в тот день, когда он родился, в тот день, когда он умер, и в тот день, когда он будет воскрешен к жизни!
(19:32-33) Он сделал меня почтительным к моей матери, и не сделал меня несчастным тираном. Мир мне в тот день, когда я родился, в тот день, когда я умру, и в тот день, когда я буду воскрешен к жизни».
Седьмой
(19:16) (Используй) в Писании методологию Марии. Вот она удалилась от своей семьи, (обосновавшись) в местечке на востоке
(19:41) И (используй) в Писании методологию Авраама. Воистину, он был правдивым обновителем.
(19:51) И упомяни в Писании - Моисея. Ведь он был искренним, и был посланником обновителем.
(19:53) И даровали ему из Нашей милости, брата его - Аарона - обновителем.
(19:54) И (используй) в Писании методологию Исмаила. Воистину, он был правдивым в Обещаниях, и был посланником обновителем.
(19:56) И (используй) в Писании методологию Идриса. Воистину, он был правдивым обновителем.
Восьмой
(19:17) и вот она (сделала) выбор - сепарироваться от них. Тогда Мы послали к ней Нашего Духа, (представшего) пред нею, в подобии гармонично (сложенного) человека, обычной (внешности).
(19:19) Он сказал: «Воистину, я посланник твоего Господа, (пришел), чтобы даровать тебе чистого мальчика».
(19:49) И вот, когда он отстранился от них, и от того, чему они служили помимо Бога, Мы даровали ему Исаака и Иакова. И каждого (из них) Мы сделали, обновителем.
Девятый
(19:20) Она сказала: «Как у меня может быть мальчик, если меня не касался мужчина, и я не была блудницей?».
(19:28) О сестра Аарона! Твой отец не был личностью злонравной, и мать твоя не была блудницей».
Десятый
(19:35) Не подобает Богу иметь сына. Пречист Он! Когда принимается решение, то стоит Ему сказать: «Будь!», как это сбывается.
(19:91-92) что они приписывают Милостивому сына. Не подобает Милостивому иметь сына!
День рождения
В прямой связи с вопросом, касающимся «Генеалогии Марии», поднятым в «19-ой суре», тема «Дня рождения» описывается, и рассматривается в суре с разных ракурсов.
Яхья's ДР
(19:7) О Захария! Воистину, Мы радуем тебя (вестью) о мальчике. Имя его - Яхья. Мы не давали для (мальчиков) прежде (такого) наименования.
(19:15) Мир ему в тот день, когда он родился, в тот день, когда он умер, и в тот день, когда он будет воскрешен к жизни!
Jesus's ДР
(19:23) Родовые схватки привели ее к стволу финиковой пальмы, и она сказала: «Лучше бы я умерла до этого, и была навсегда забытой!».
(19:33) Мир мне в тот день, когда я родился, в тот день, когда я умру, и в тот день, когда я буду воскрешен к жизни».
Рождение детей у Авраама
(19:49) И вот, когда он отстранился от них, и от того, чему они служили помимо Бога, Мы даровали ему Исаака и Иакова. И всех, Мы сделали обновителями.
Какой по счету ДР?
(19:66-67) И говорит Человек: «Неужели мертвые кости, вскоре взойдут живыми?». Разве человек не помнит, что еще раньше Мы создали его, хотя его вообще не было?
День Сожаления
(19:39) Предупреди же их о Дне Сожаления, когда решение уже будет принято. Но они проявляют беспечность, и не (проявляют) доверия.
День Одиночества
(19:95) И каждый из них явится к Нему в День Воскресения - одиноким.