Назореи
Этимология
Корень nūn ṣād rā (ن ص ر), согласно corpus.quran.com, употреблен в Коране 158 раз.
Назореи возникли как секта Иудаизма в первом веке. Затем термин, описывающий последователей «Йешуа Ноцри» (Иисуса Назарянина), (ивр. נוֹצְרִי, nôṣrî), в период с первого по четвертый века использовался для секты последователей Иисуса, которые были ближе к Иудаизму, чем большинство современных христиан. Они описаны Епифанием Саламинским и упоминаются позже Джеромом и Августином из Гиппома. Писатели сделали различие между Назореями своего времени и «Назарянами», упомянутыми в Деяниях (24:5).
Концептуально
(45:29) Это - Наши транскрипции, аргументирующие перед вами, к Истине. Ведь Мы продолжаем денонсировать ,то что сделано вами.
В Коране
Назореи - помощники, Сподвижники Иисуса
(3:52) И когда Иисус почувствовал их (Сынов Израиля) отвержение, он сказал: «Кто будет моим помощником (араб. أَنْصَارِي, ансари) (на пути) к Богу?». Собеседники (апостолы) сказали: «Мы - помощники (араб. أَنْصَارُ, ансару) Бога. Мы доверились Богу. Свидетельствуем, что мы покорились!
(61:14) О те, которые доверились! Будьте помощниками (араб. أَنْصَارَ, ансара) Бога. Как про это сказал Иисус, сын Марии, (обратившись) к Иереям (апостолам): «Кто (будет) моим помощником (араб. أَنْصَارِي, ансари) (на пути) к Богу?». Иереи ответили: «Мы — помощники (араб. أَنْصَارُ, ансару) Бога!». Но доверилась (лишь) группа из Сынов Израиля, а (другая) группа (проявила) отрицание. Мы же, поддержали тех, которые доверились, (в борьбе) против их врагов, и вознаградили их, (сделав) очищенными.
см. также Подвижничество, Сподвижник
В Иудаизме
Назорей (ивр. נָזִיר, назир — «посвящённый Богу») — в иудаизме человек, принявший обет (на определённое время или навсегда) воздерживаться от употребления винограда и произведённых из него продуктов (в первую очередь, вина), не стричь волос, и не прикасаться к умершим (Чис. 6:1-21). Степень святости назорея приближается к святости коэна, и даже первосвященника. В случае нарушения обета назорей должен остричь голову, принести искупительную жертву в Храме и начать свой обет сначала.
В Евангелии
Назореем в Евангелии называется Иисус (Мф. 2:23). В других местах Нового Завета и у первых христиан также есть и другие упоминания о назорействе. Наиболее известным из назореев был Иоанн Креститель (Лук. 1:15), который не пил вина и вёл крайне аскетический образ жизни в пустыне.
Таким образом, назореями евреи, а позже и арабы, называли христиан.
(Евангелие От Матфея 2:22–23) "Услышав же, что Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего, убоялся туда идти; но, получив во сне откровение, пошел в Галилею, и поселился там в городе Назарете. Так исполнились слова пророков, что Его (Иисуса) будут называть Назореем".
Иоанн - Назореи.
(Евангелие От Луки 1:13–16) "Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн; и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются, ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится еще от чрева матери своей; и многих из Сынов Израилевых обратит к Господу Богу их..."
Канон Назореев
- Вера в Иисуса Мессию
- Вера в то, что Иисус Мессия, рожден в результате непорочного зачатия Девы Марии
- Необходимость обрезания и Закона Моисея
- Следование Ветхому и Новому Заветам
- Использование оригинальных текстов Нового Завета на иврите и арамейском языках
В Коране
(2:62) Воистину, те которые доверились, а также те, которые направлены (Богом), а также Сподвижники (араб. وَالنَّصَارَىٰ, уаль-насоро), и Сабеи, которые доверились Богу, и Дню Предельной Реальности, и поступали праведно - именно им (предназначена) их награда у их Господа. Они не (познают) страха, и не будут опечалены.
(2:111) Они сказали: «Не войдет в Райский сад никто, кроме иудеев или назореев (араб. نَصَارَىٰ, насоро)». Таковы их желания. Скажи: «Приведите ваши доказательства, если вы (говорите) правду».
(2:113) Иудеи сказали: «Назореи (араб. النَّصَارَىٰ, аль-насоро) - ни на чем (из истины)». А назореи (араб. النَّصَارَىٰ, аль-насоро) сказали: «Иудеи - ни на чем (из истины)». Все они читают Писание, но слова несведущих (людей) похожи на их слова. В День воскресения Бог рассудит между ними о том, о чем они расходились (во мнениях).
(2:120) Иудеи и назореи (араб. النَّصَارَىٰ, аль-насоро) не будут довольны тобой, пока ты не последуешь за их религией. Скажи: «Воистину, руководство Бога - это и есть Руководство». Если же ты станешь потакать их желаниям после того, как к тебе явилась (часть) знания, то Бог не будет тебе ни Покровителем, ни Помощником.
(2:135) И они сказали: «Станьте иудеями или назореями (араб. نَصَارَىٰ, насоро), тогда вы (последуете верному) руководству». Скажи: «Нет! (Наш выбор) религия Авраама - монотеиста, и не был он одним из политеистов».
(2:140) Неужели вы скажете, что Авраам, Исмаил, Исаак, Иаков и патриархи были иудеями или назореями (араб. نَصَارَىٰ, насоро)? Скажи: «Вы лучше знаете или же Бог? Кто может быть несправедливее того, кто скрыл (имеющееся у него) свидетельство от Бога? И Бог не небрежет тем, что вы совершаете».
(3:67) Авраам не был ни иудеем, ни назореем (араб. نَصْرَانِيًّا, насронийян). Однако же, он был ханифом, покорившимся (Богу), и не был одним из Многобожников.
(5:69) Воистину, верующие, а также иудеи, сабии и назореи (араб. وَالنَّصَارَىٰ, уаль-насоро), которые уверовали в Бога и в Последний день, и поступали праведно, не (познают) страха, и не будут опечалены.
(5:82) Ты непременно найдешь самыми лютыми врагами верующих - Иудеев и многобожников. Ты также непременно найдешь, что ближе всех во взаимопонимании к верующим, являются те, которые говорят: "Мы – назореи (араб. نَصَارَىٰ, насоро)". Это – потому, что среди них есть проповедники и монахи, и потому, что они не (проявляют) высокомерия.