Нафан
Пророк «Нафа́н» (Натан) (ивр. נָתָן «дарованный Богом», греч. Νάθαν; приблизительно 1000 лет до н. э.) — ветхозаветный пророк, живший во времена правления царей - Давида и Соломона. Нафансчитается одним из авторов книг Царств (1Пар. 29,29, 2Пар. 9,29). Он возвестил о Божьем Суде - Давиду (2Цар. 12). Ранее, Нафан сообщил Царю, божественное откровение: строительство Храма, планировавшееся Давидом, и поначалу одобренное Нафаном, не будет осуществлено. При этом, Господь укрепит «дом Давида», и благословит его (2Цар. 7, 1Пар. 17). В эпизоде, когда Адония возжелал стать Царем, Нафан вмешался, и встал на сторону Соломона, воспитателем которого он был (2Цар. 12:25). Нафан содействовал тому, чтобы Давид повелел "помазать" Соломона "на царство" (3Цар. 1). Через Нафана, и другого пророка - Гада, Бог передал Давиду повеление о том, как организовать служение левитских певцов и музыкантов (2Пар. 29:25).
В Коране
(38:21-22-23-24-25) А дошло ли до тебя возвещение о Полемике, (касающейся) Стратегии (штурма) крепостной стены? Они вошли к Давиду, и он испугался их. Они сказали: «Не бойся, мы — двое тяжущихся. Один из нас (поступил) непристойно по отношению к другому. Рассуди же между нами, (дабы найти) истину, не (проявляй) кощунства, и приведи нас к обоюдоприемлимому решению. Это — мой брат. У него девяносто девять овец, а у меня — (всего) одна овца. Он сказал: «Позволь мне позаботиться о ней!» — и одолел меня в Полемике». (Давид) сказал: «Он (поступил по отношению) к тебе несправедливо, когда попросил (присоединить) твою овцу к своим овцам. Воистину, большинство поглощений имеют целью (несправедливость по отношению) друг к другу, кроме тех (случаев), когда (человек) доверился, и поступал Праведно. Но таких мало». Давид счел, что Мы (подвергли) его искушению, (попросил) прощения у своего Господа, пал в поклоне, обратившись (к Богу). Мы простили ему это. Воистину, он приближен к Нам, и (ему уготовано) прекрасное место возвращения.
В Танахе
(Танах, Вторая книга Царств 12:1-8) И послал Господь Нафана к Давиду, и тот пришел к нему и сказал ему: «В одном городе были два человека, один богатый, а другой бедный. У богатого было очень много мелкого и крупного скота, а у бедного ничего, кроме одной овечки, которую он купил маленькую и выкормил, и она выросла у него вместе с детьми его, от хлеба его она ела, и из его чаши пила, и на груди у него спала, и была для него, как дочь. И пришел к богатому человеку странник, и тот пожалел взять из своих овец или волов, чтобы приготовить обед для странника, который пришел к нему, а взял овечку бедняка, и приготовил ее для человека, который пришел к нему». Сильно разгневался Давид на этого человека, и сказал Нафану: «Жив Господь! Человек, сделавший это, достоин смерти! И за овечку он должен заплатить вчетверо - за то, что он сделал это, и за то, что не имел сострадания». И сказал Нафан Давиду: «Ты — тот человек». Так говорит Господь Бог Израилев: «Я помазал тебя в царя над Израилем и Я избавил тебя от руки Саула. И дал тебе дом господина твоего, и жен господина твоего на лоно твое, и дал тебе дом Израилев и Иудин. И если этого для тебя мало, прибавил бы тебе еще больше…»