Патриарх

Патриа́рх (др.-греч. Πατριάρχης; от πατήρ — отец, ἀρχή — господство, начало, власть) — старейшина рода, глава и основоположник чего-либо.

Коле́на Изра́илевы (ивр. שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל‎ шивтей Исраэ́ль, арам. שִׁבְטָיָא דֵיִשְׂרָאֵל шивтая дэ-Исраэ́ль) — племена потомков двенадцати сыновей Иакова, образовавшие, согласно Танаху, израильский народ.

Этимология

Корень sīn bā ṭā (س ب ط), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 5 раз. Исходя из транскрипции двух приведённых ниже корней - коранического شعب и ветхозаветного שֵׁבֶט, корректной, представляется комбинация shīn bā ṭā (ش ب ط).

Объединить с корнем shīn ayn bā (ش ع ب), согласно corpus.quran.com, встречается в Коране дважды: (77:30) и (49:13) - "Род".

Сравнить с иврит. «שֵׁבֶט - shay'-bet» - "жезл, посох, дубина, скипетр, племя".

В Коране

(2:136) Скажите: «Мы доверяем Аллаху, и тому, что ниспослано для нас, и тому, что ниспослано для Авраама, и Исмаила, и Исаака, и Иакова, и Патриархам (араб. وَالْأَسْبَاطِ, уаль-асбати), и тому, что (было) дано Моисею, и Иисусу, и тому, что (было) дано Пророкам от их Господа. Мы не выделяем среди них какого-либо, и Ему (одному) мы покоряемся».

(2:140) Или же вы скажете, что Авраам, Исмаил, Исаак, Иаков и патриархи (араб. وَالْأَسْبَاطَ, уаль-асбата) были иудеями или назореями? Скажи: «Вы ли лучше знаете, или же Аллах?» И кто более помрачён, чем тот, кто скрыл (имеющееся) при нём свидетельство от Аллаха? И Аллах не небрежет тем, что вы совершаете.

(32:24) Мы установили среди них предводителей, (которых) повели по Нашему повелению, поскольку они (проявляли) терпение, и были убеждены в (истинности) Наших аятов.

Ниспосланное и внушенное патриархам

(3:84) Скажи: «Мы доверяем Аллаху, и тому, что ниспослано для нас, и тому, что ниспослано для Авраама, и Исмаила, и Исаака, и Иакова, и Патриархам (араб. وَالْأَسْبَاطِ, уаль-асбати), и тому, что (было) дано Моисею, и Иисусу, и Пророкам от их Господа. Мы не выделяем среди (них), какого-либо из них, и Ему (одному) мы покоряемся».

(4:163) Воистину, Мы внушили тебе (откровение), подобно тому, как внушили (его) Ною, и пророкам после него. Мы внушили (откровение) Аврааму, Исмаилу, Исааку, Иакову и патриархам (араб. وَالْأَسْبَاطِ, уаль-асбати), Иисусу, Иову, Ионе, Аарону, Соломону. Давиду же Мы дали - эпизодично (фрагментарно).

Двенадцать - Два и Десять колен Израилевых, вождей

(2:60) И когда Моисей (попросил) скважину для своего народа, то Мы сказали: «Раздроби Камень, используя свой посох». И вот из него забило двенадцать источников. Каждый человек чётко знал, (место) своего опоения. «Ешьте и пейте из Божественного надела, и не паразитируйте на Земле, бесчинствуя!»

(5:12) А ведь Аллах определённо взял завет с Сынов Израиля. Мы назначили из них двенадцать вождей. И сказал Аллах: «Воистину, Я - с вами, только если вы устанавливаете Молитву, (раздавая) Очистительную подать, (проявляя) доверие к Моим Посланиям, обременяясь ими, и кредитуя Аллаха - хорошим кредитом. Тогда Я удалю ваши тревоги, и введу вас в генетику, подпитываемую теми Днями, что (стали) её предтечами. Тот же из вас, кто (проявит) отрицание после этого, конечно же собьётся со сбалансированного Пути».

(7:160) И Мы разделили их на двенадцать колен - диаспор. Мы внушили Моисею - «Когда его народ (попросит) себе скважину, раздроби Камень, используя свой посох». И вот из него забило двенадцать источников. Каждый человек чётко знал, (место) своего опоения. И Мы низвергли на них Гамма-излучение, и ниспослали для них Причину и Следствие: «Вкушайте из благого, чем Мы вас наделили». И Мы не (были) несправедливы, однако же, они сами (были) несправедливы.

Колена Израилевы

При первом перечислении колен Танах называет их именами 12 сыновей Иакова (Быт. 49:28). У Иакова были две жены — Лия, Рахиль, и служанки жён — Валла (Билха) и Зелфа (Зилпа).

• Сыновья Лии: Рувим (Рэ’увен), Симеон (Шим’он), Левий (Леви), Иуда (Иехуда), Иссахар, Завулон (Зевулун).
• Сыновья Рахили: Иосиф (Йосэф), Вениамин (Биньямин).
• Сыновья Валлы (Билхи): Дан, Неффалим (Нафтали).
• Сыновья Зелфы (Зилпы): Гад, Асир (Ашер)

У Иосифа были двое сыновей: Манассия (Мен́аше) и Ефрем (Эфраим), которых Иаков возвёл в родоначальники двух самостоятельных колен вместо их отца Иосифа (Быт. 48:5; ср. Нав. 14:4), что увеличило число колен до 13.

Списки Израилевых колен в Танахе не приводят колено Иосифа как самостоятельное, связывая его только с Ефремом и Манассией (Чис. 1:10). Повсеместно также делаются оговорки, исключающие колено Леви как посвящённое служению Богу. Так, оно не входит в счет боеспособных мужчин (Чис. 1:47), не указано его место в порядке следования колен при переходах на пути в Ханаан (Чис. 2:33); оно не получает удела в Земле Обетованной и в Заиорданье (Чис. 26:57,62 и др.). Лишённое земельного надела колено Леви, фактически не включается в общий счёт, и выделение его из сообщества колен для выполнения только ему разрешённых функций, восстанавливает первоначальное число двенадцати Израилевых колен. Предписания, касающиеся числа колен без их перечисления, также указывают 12 как их традиционное число (Исх. 28:9-12, 21). Таким образом, возможны 2 толкования 12 колен Израилевых: вышеперечисленные 14 за исключением либо Леви и Иосифа, либо сыновей Иосифа.

В Земле обетованной каждое колено получило свой удел.

После смерти в 928 г. до н. э. царя Соломона единое Израильское царство распалось на два царства: Иудею на юге (земли колен Иуды и Вениамина) и Израиль на севере (территория проживания остальных десяти колен).

1. Колено Рубена (Рувима) («reuben»). Этимология: от «רְאוּ‎- r'ú» - "смотрите!" (муж. род, множ. число, повелит. накл.) + «בֵּן‎ - ben» - "сын". Таким образом, имя имеет смысл - "Смотрите! Сын!".

2. Колено Симеона (Шимона)

3. Колено Левия (Леви)

4. Колено Иуды (Йехуды)

5. Колено Иссахара (Иссахар)

6. Колено Завулона (Зевулун)

7. Колено Иосифа (Йосэф)

8. Колено Вениамина (Биньямин)

Вениамин (ивр. ‏בִּנְיָמִין‏‎‎‎, Биньямин) — младший сын библейского патриарха Иакова, и его жены — Рахили. Родился по дороге в Вифлеем. Рахиль после родов заболела, и вскоре скончалась. Перед смертью, она своего сына — Бенони, что значит (?) - «сын скорби». Однако, Иаков, найдя в нём, после смерти Рахили, главное себе утешение, дал ему другое имя — Вениамин, что значит «сын - по праву». Вениамин, был единственным родной братом по матери, Иосифу, который любил его, сильнее, чем всех своих братьев.

9. Колено Дана (Дан)

10. Колено Неффалима (Нафтали)

10. Колено Гада (Гад)

12. Колено Асира (Ашер)