Праздник
Праздник — отрезок времени, выделенный в календаре в честь чего-либо или кого-либо, имеющий сакральное (небытовое, мифическое) значение и связанный с культурной или религиозной традицией. Слово образовалось как суффиксальное производное от старославянского праздьнъ, «праздный». Буквальное значение — «день, не занятый делами, свободный от работы».
Английский аналог слова праздник - "Holiday" происходит от древнеанглийского слова hāligdæg (халиг «святой» + dæg «день»). Слово первоначально относилось только к особым религиозным дням. В современном использовании это означает любой особый день отдыха или расслабления, в отличие от обычных дней вне работы или учебы.
Возникновение традиции "празднования", непосредственно связано с началом Неолитической революции — переходу человеческих общин от примитивной экономики охотников и собирателей, к сельскому хозяйству, основанному на земледелии и животноводстве. Осознание цикличности и предсказуемости сезонов, повторяемости и закономерности движений Солнца и Луны, прогнозируемости сельхоздеятельности, и как следствие расчету первых календарных систем: лунной, лунно-солнечной и солнечной. В силу того, что праздник утверждает принцип ритма (точнее, соответствия ритмов человека, общества и космоса), его становление как особого феномена культуры неразрывно связано с формированием представления о времени.
В основе классификации праздников заложен функциональный критерий, а именно – соотношение между ритуально-причастной, и ритуально-смеховой функциями. Преобладание той или иной функции определяет принадлежность к причастному, или ритуально-смеховому типу. Классический пример праздников первого типа – религиозные, начиная от празднования Нового года в древнем Вавилоне, и Рождества Христова в Христианстве - до премодернистских Мавлюда и Курбан-Байрама в мусульнанских странах. Второй тип – карнавалы, гулянья и фиесты: от римских сатурналий и латиноамериканского карнавала - до первоапрельского Дня Смеха и индийского Фестиваля красок Холи.
В Коране
Корень ʿayn wāw dāl (ع و د), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 63 раза. Основной смысл, который несет этот корень - "Повторяемость, регулярность, митоз".
В истории с Иисусом
Это единственный раз, когда в Коране понятие "праздник" употреблено в прямом смысле:
(5:114) Иисус, сын Марии, сказал: «О Боже, Господь наш! Ниспошли нам трапезу с небес, которая стала бы для всех нас праздником (араб. عِيدًا, 'идан), от первого до последнего, и знамением от Тебя. Надели нас (уделом), ведь Ты - Наилучший из наделяющих (уделом)».
В истории с Моисеем
В этом аяте, "праздник" упоминается опосредовано. Использована форма "День Украшения":
(20:59-60) (Моисей) сказал: «Сроком для вас будет День Украшения (араб. يَوْمُ الزِّينَةِ, яума аль-зинати), и пусть люди соберутся утром». Удалившись, Фараон собрал своих клевретов, а затем пришёл (с ними).
8 марта
История празднования "8 марта" уносит нас на 120 лет назад, когда в просвещенной Америке, все чаще, и острее стал подниматься вопрос о бесправии и дискриминации женщин, а еще об ущемлении прав, данных им Богом.
Тут надо рассказать о двух календарях - Григорианском и Юлианском, по которым западный (немусульманский) мир жил в те времена.
Григорианский календарь — был введён римским папой - Григорием XIII, в католических странах, а по Юлианскому календарю жили в православной России (и ещё несколько лет после Революции, в СССР). Юлианским он назван в честь Юлия Цезаря, по указу которого был введён в Римской империи, за 45 лет до смерти Иисуса. А расчеты Юлианского календаря были проведены в эллинистическом Древнем Египте, причём в точности они проигрывали Григорианскому.
Русские Цари, чтобы отличаться от Запада, столетиями отказывались от синхронизации, и перехода на более точный Юлианский календарь. А за сотни лет, набежала разница между двумя календарями, аж в 13 дней!
Февраль 1917 года стал важным моментом в истории 8 марта, поскольку 23 февраля 1917 года (по Юлианскому!!!) в России чуть было не поднялся революционный мятеж. А пару дней спустя, Царь подписал указ о даровании права голоса женщинам! 23 февраля 1917 года ленинградцы и москвичи вышли на демонстрации.
Напомню, что позднее 23 февраля стал Днем Советской Армии....
Уже после Революции, будучи в командировке, общаясь за чашкой чая, подруга Надежды Крупской, немка - Клара Цеткин, предложила её мужу - Владимиру, учредить международный женский день в уже Советской России. Владимир, не долго думая, согласился.
И вот, в 1921 году по решению 2-й Коммунистической Женской конференции, было решено начать праздновать Международный Женский День в память об участии женщин в марше против Царя. К тому времени коммунисты уже поменяли календарь, и стали жить по Григорианскому. А 23 февраля по старому календарю + 13 дней набежавшей разницы (между календарями) - вот и получилось - 8 марта.
Это похоже на празднование Старого Нового года и Нового Нового года. Там такой же временной коллапс, и разница в 13 дней.