Желание

Материал из wikiquran
Перейти к навигации Перейти к поиску

Желание - mīm nūn yā (م ن ي) - Мания

Ма́ния и мани́я (др.-греч. μανία, маниа) — «страсть; безумие; влечение». Ма́ния - древнегреческая богиня безумия.

Мания, также известная как маниакальный синдром, представляет собой психическое и поведенческое расстройство, определяемое как состояние аномально повышенного возбуждения, аффекта, и эмоциональной экспрессивности.

Этимология

Корень mīm nūn yā (م ن ي), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 21 раз.

Рус. «манить» - "привлекать, прельщать, соблазнять"; от прото-слав. «maniti» - "привлекать, прельщать, соблазнять"; от лат. «mano» - "выдаю, выливаю, изливаю, теку, бегу, капаю, выбегаю, проистекаю, распространяюсь, просачиваюсь, возникаю, протекаю, исхожу, возникаю".

Латв. «mānīt» - "обманывать, обмануть, одурачить, притворяться"; «majati» - "манить, махать, заманивать, очаровывать"; от санскр. «माया - māyā́» - "сверхъестественная сила, иллюзия, обман, хитрость, иллюзорный образ, фантом, видение, двуличие".

Рус. «семя» - "семена, сперма"; от прото-слав. «sěmę» - "семена, семя"; прото-индо-евр. «séh₁mn̥» - "семена"; прото-индо-евр. «seh₁-» - "импонировать (от лат. impono, букв. вкладываю), вставить, сеять, засеять, посадить (в почву)".

В Коране

(3:143) И ведь вы определенно демонстрировали влечение к (араб. فَتَمَنَّوُا, фатаманна-у) Смерти от убийства, если вам (выпадет) её встретить. Так вот, вы её увидели... А вас предупреждали...

(2:78) Среди них есть гои, которые не знают Писания, (предающиеся) лишь (пустым) желаниям (араб. أَمَانِيَّ, аманийя) и лишь (строящие) предположения.

(2:95) Однако они никогда не пожелают (араб. يَتَمَنَّوْهُ, ятаманнауху) себе этого из-за того, что приготовили их руки. Бог ведает о беззаконниках.

(2:111) Они сказали: «Не войдет в Райский сад никто, кроме иудеев или назореев». Таковы их желания (араб. أَمَانِيُّهُمْ, аманийюхум). Скажи: «Приведите ваши доказательства, если вы (говорите) правду».

(4:32) Не желайте (араб. تَتَمَنَّوْا, татаманнау) того, (посредством) чего Бог дал одним из вас преимущество перед другими. Мужчинам (полагается) доля из того, что они приобрели, и женщинам (полагается) доля из того, что они приобрели. Просите у Бога из Его милости, ведь Богу (.) известно о всякой вещи.

(4:123) Не (достичь этого посредством) ваших желаний (араб. بِأَمَانِيِّكُمْ, би-аманийикум), или желаний (араб. أَمَانِيِّ, аманийи) Людей Писания. Кто творит зло, тому за это воздастся, и не найти для него помимо Бога ни покровителя, ни помощника.

Танатос - Влечение к смерти

(3:143) Вы действительно прежде демонстрировали маниакальную (тягу к) (араб. فَتَمَنَّوُا, фатаманна-у) Смерти, пока не встретились с ней. Теперь же вы увидели ее, наблюдая воочию.

(2:94) Скажи: «Если Последняя обитель у Бога предназначена только для вас, а не для остальных людей, то пожелайте (араб. فَتَمَنَّوُا, фатаманнау) себе смерти, если вы (говорите) правду».

(62:6) Скажи: «О (исповедующие) Иудаизм! Если вы утверждаете, что только вы среди людей являетесь приближенными Бога, то пожелайте (араб. فَتَمَنَّوُا, фатаманнау) себе смерти, если вы (говорите) правду».

Возбуждать желания

(4:118-119) Бог проклял его, и он сказал: «Я (непременно) заберу предписанную часть Твоих слуг. Я (непременно) введу их в заблуждение, (непременно возбужу) в них желания (араб. وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ, уаля-уманнаяннахум), (непременно) прикажу им обрезать уши у скотины, и (непременно) прикажу им менять творение Бога». Кто выбрал Сатану своим покровителем вместо Бога, тот уже потерпел очевидный убыток.

(4:120) Он обещает им, и (возбуждает) в них желания (араб. وَيُمَنِّيهِمْ, уаюманнихим). Но Сатана не обещает им ничего, кроме обмана.

Сперма в извергаемом эякуляте

(75:37) Разве он не был спермой в извергаемом эякуляте?

(56:58) А видели ли вы то, что извергаете?

(53:46) из спермы, когда та извергается,

См. также

Сумасшествие

Желание - ḥā rā ṣād (ح ر ص)

Корень ḥā rā ṣād (ح ر ص), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 5 раз.

(2:96) Ты непременно убедишься, что они жаждут (араб. أَحْرَصَ, ахраса) жизни больше всех людей, даже (больше) многобожников. Каждый из них желал бы (араб. يَوَدُّ, яуадду) прожить тысячу лет. Но даже долгая жизнь ничуть не отдалит их от мучений. Бог видит то, что они совершают.

(12:103) Большинство людей не уверует, даже если ты (страстно) возжелаешь (араб. حَرَصْتَ, хараста) этого.

Желание быть справедливым с женами

(4:129) Вы не сможете (установить) справедливые (отношения) среди (своих) жен, даже при (сильном) желании (араб. حَرَصْتُمْ, харастум). Не отдавайте же полное предпочтение (одной), оставляя (другую) как бы в подвешенном состоянии. Но если вы (достигните) примирения, и (будете) ответственными, то ведь Бог (.) - прощающий, милосердный.

Желание - wāw dāl dāl (و د د)

Корень wāw dāl dāl (و د د) употреблен в Коране 29 раз

Желания отвергающих и многобожников

(2:96) Ты непременно убедишься, что они жаждут (араб. أَحْرَصَ, ахраса) жизни больше всех людей, даже (больше) многобожников. Каждый из них желал (араб. يَوَدُّ, яуадду) бы прожить тысячу лет. Но даже долгая жизнь ничуть не отдалит их от мучений. Бог видит то, что они совершают.

(2:105) Отвергающие из Людей Писания, и многобожники не желают (араб. يَوَدُّ, яуадду), чтобы вам ниспосылалось благо от вашего Господа. Бог же отмечает Своей милостью, кого пожелает. Бог (обладает) великой милостью.

(2:109) После того как прояснилась им истина, многие из Людей Писания из зависти своей желали (араб. وَدَّ, уадда) бы вернуть вас к отрицанию, после того как вы доверились. Помилуйте же их, и будьте снисходительны, пока Бог не явится со Своим повелением. Воистину, Бог властен над всем сущим.

(3:69) Часть Людей Писания желает (араб. وَدَّتْ, уаддат) ввести вас в заблуждение. Однако они вводят в заблуждение только самих себя, не ощущая этого.

(3:118) О те, которые доверились! Не берите своими приближенными тех, кто не из вас. Они не (будут) присягать вам суетливо. Они желают (араб. وَدُّوا, уадду) вам сложностей. Ненависть уже проявилась у них на устах, но то, что кроется в их груди, еще больше. Мы уже разъяснили вам аяты, ах если бы вы были разумными!

(4:42) В тот день те, которые отвергли, и ослушались Посланника, пожелают (араб. يَوَدُّ, яуадду), провалиться под землю. Они не смогут скрыть от Бога (ни одного) хадиса.

(4:89) Они желают (араб. وَدُّوا, уадду), чтобы и вы отвергли также, как отвергли они, и чтобы вы оказались (с ними) равными. Посему, не берите их себе доверенными лицами, пока они не эмигрируют на Пути Бога. Если же они отвернутся, то хватайте их, и убивайте, где бы вы их ни обнаружили. Не берите себе из них ни покровителей, ни помощников.

(4:102) Когда ты находишься среди них, и руководишь их молитвой, то пусть (одна) группа из них встанет вместе с тобой, и пусть они возьмут свое оружие. Когда же они (совершат) земной поклон, пусть они находятся позади вас. Пусть (затем) придет другая группа, (которая) еще не молилась, пусть они помолятся вместе с тобой, пусть они будут (готовы) к опасности, и (возьмут) свое оружие. Отвергающим хотелось бы (араб. وَدَّ, уадда), чтобы вы беспечно (отнеслись) к своему оружию и снаряжению, дабы они (могли) совершить неожиданное нападение. Не (будет) на вас вины, если вы отложите свое оружие, когда испытываете неудобство от бомбардировки, или окажетесь больны, но будьте (готовы) к опасности. Воистину, Бог приготовил для отвергающих унизительные мучения.

(68:9) Они хотели бы (араб. وَدُّوا, уадду), чтобы ты (шёл на) компромисс, тогда бы и они (пошли на) компромисс.

Другие примеры

(2:266) Согласится ли (араб. أَيَوَدُّ, аяуадду) кто-нибудь из вас, если у него будет сад из финиковых пальм и виноградных лоз, в котором текут реки, и растут для него всякие плоды, чтобы (его сад) был поражен огненным вихрем, и сгорел, (в то время) когда его постигнет старость, а его дети будут еще беспомощны? Так Бог разъясняет вам аяты, - быть может, вы (воспользуетесь) аллегорическим (мышлением).

Взаимность - wāw dāl dāl (و د د)

(4:73) Если же вас постигнет милость от Бога, то он (непременно) скажет, словно между ним и между вами никогда не было никакого взаимопонимания (араб. مَوَدَّةٌ, мауаддатун): «Вот если бы я был вместе с ними, и добился бы великого успеха

(5:82) Ты непременно найдешь самыми лютыми врагами верующих - Иудеев и многобожников. Ты также непременно найдешь, что ближе всех во взаимопонимании (араб. مَوَدَّةً, мауаддатан) к верующим, являются те, которые говорят: "Мы – назореи". Это – потому, что среди них есть проповедники и монахи, и потому, что они не (проявляют) высокомерия.

(19:96) Тех, которые доверились, и совершали праведные деяния, Милостивый одарит взаимопониманием (араб. وُدًّا, у‘ддан).

(30:21) Среди Его знамений — то, что Он сотворил из вас самих супруг для вас, чтобы вы (находили) в них спокойствие, и установил взаимопонимание (араб. مَوَدَّةً, мауаддатан) и милосердие. Воистину, в этом - знамения для аллегорически (мыслящих) людей.

(58:22) Среди тех, кто верит в Бога и в Последний день, ты не найдешь людей, которые (отвечали бы) взаимностью (араб. يُوَادُّونَ, юуаддуна) тем, кто противится Богу, и Его Посланнику, даже если это будут их отцы, сыновья, братья или родственники. Бог начертал в их сердцах веру и укрепил их Духом от Него. Он введет их в Райские сады, в которых текут реки, и они пребудут там вечно. Бог доволен ими, и они довольны Им. Они являются партией Бога. Воистину, партия Бога — это преуспевшие.

(60:7) Может быть, Бог установит взаимопонимание (араб. مَوَدَّةً, мауаддатан) между вами и теми, с кем вы враждуете. БогВсемогущий. Богпрощающий, милосердный.

Желание - hā wāw yā (ه و ي)

Корень hā wāw yā (ه و ي) употреблён в Коране 38 раз.

(2:87) Воистину, Мы дали Моисею Писание, и отправили вслед за ним посланников. И Мы дали Иисусу, сыну Марии, ясные доводы, и поддержали его Святым Духом. Неужели каждый раз, когда посланник приносил вам то, что не желала (араб. تَهْوَىٰ, тах'уа) ваша душа, вы проявляли высокомерие, нарекали лжецами часть из них, и убивали других?

Обожествлённое addiction

(25:43) Видел ли ты того, кто избрал себе богом - собственное пристрастие (араб. هَوَاهُ, хауаху)? Неужели ты станешь для него попечителем?

(45:23) А видел ли ты того, кто избрал себе богом - собственное пристрастие (араб. هَوَاهُ, хауаху)? И дезориентировал его Бог на (основании) знания, и (наложил) печать на его слух, и его сердце, и установил на его зрение - покрытие. Кто же направит его, уже после Бога? Так почему бы вам не (воспользоваться) методологией?

Коммуникация не из места Желания

(53:2-3-4) Не заблуждается ваш товарищ, и не (проявляет) неосознанности, и не контактирует из (места) Желания (араб. الْهَوَىٰ, аль-хауа). Это — ни что иное, как процесс внушения.

Потакать желаниям

(2:120) Иудеи и назореи не будут довольны тобой, пока ты не последуешь за их религией. Скажи: «Воистину, руководство Бога - это и есть Руководство». Если же ты станешь потакать их желаниям (араб. أَهْوَاءَهُمْ, ах'уа'ахум) после того, как к тебе явилась (часть) знания, то Бог не будет тебе ни Покровителем, ни Помощником.

(2:145) И если ты предъявишь тем, кому дано Писание, все аяты, они все равно не последуют твоей парадигме, а ты не последуешь их парадигме. Никто из них не станет обращаться к парадигме других. А если ты будешь следовать их желаниям (араб. أَهْوَاءَهُمْ, ах'уа'ахум) после того, как к тебе явилось знание, то тогда ты (окажешься в числе) беззаконников.

(4:135) О те, которые доверились! Свидетельствуя перед Богом, оставайтесь соблюдающими справедливость, даже если (свидетельство будет) против вас самих, или против родителей или родственников. Будет ли он богатым или неимущим, Бог ближе к ним обоим. Не потакайте желаниям (араб. الْهَوَىٰ, аль-хауа), чтобы не (отступить) от справедливости. Если же вы исказите или проигнорируете, то ведь, воистину, Бог (.) ведает о том, что вы совершаете.

(5:48) И ниспослали Мы тебе Писание с Истиной в подтверждение того, что было (ниспослано) прежде из Писаний, и для того, чтобы оно предохраняло их. Суди же между ними, (согласно) тому, что ниспослал Бог, и не потакай их желаниям (араб. أَهْوَاءَهُمْ, ах'уа'ахум), (отходя) от явившейся к тебе Истины. Каждому из вас Мы установили закон и первоисточник. Если бы Бог пожелал, то сделал бы вас единой конфессией, однако Он испытал вас тем, что Он вам дал. Соревнуйтесь же в добрых делах. Всем вам (предстоит) вернуться к Богу, и Он поведает вам о том, в чем вы были в разногласии.

(5:49) И суди между ними согласно тому, что ниспослал Бог, не потакай их желаниям (араб. أَهْوَاءَهُمْ, ах'уа'ахум), и остерегайся их, дабы они не соблазнили тебя от части того, что ниспослал тебе Бог. Если же они отвернутся, то знай, что Бог желает покарать их за некоторые из их грехов. Воистину, большинство людей являются нечестивцами.

(18:28) Сам же, будь терпелив вместе с теми, которые взывают к своему Господу по утрам и вечерам, и стремятся к Его Лику. Не отвращай от них своего взора, желая украшений этого мира, и не повинуйся тем, чьи сердца Мы сделали небрежными к Нашей методологии, кто потакает своим желаниям (араб. هَوَاهُ, хауаху), и чьи дела окажутся тщетными.

(38:26) О Давид! Воистину, Мы назначили тебя наместником на Земле. Суди же среди людей (дабы найти) Истину, и не потакай желаниям (араб. الْهَوَىٰ, аль-хауа), а не то они собьют тебя с пути Бога. Воистину, тем, кто сбивается с пути Бога, (уготованы) тяжкие мучения за то, что они забыли про День расчета.

(45:16-18) И ведь Мы дали Сынам Израиля Писание, и Мудрость, и Пророчество, и наделили их (частью) Благого, и (отдали) им предпочтение над Познающими. Мы дали им ясные доводы из Повеления. Они же начали расногласить лишь после того, как к ним явилось Знание, завидуя друг другу. Воистину, твой Господь рассудит их в День воскресения в том, в чем они были в разногласиях. Затем Мы наставили тебя на законный (путь, согласно Нашего) Повеления. Следуй ему, и не потакай желаниям (араб. أَهْوَاءَ, ах'уа'а) тех, которые не (обладают) знанием.

(47:14) Разве тот, кто следует ясному доказательству от своего Господа, подобен тем, которым представилось прекрасным зло их деяний и которые потакали своим желаниям (араб. أَهْوَاءَهُ, ахуа-ахум)?

Коллапс

Колла́пс (от лат. collapsus «упавший») — процесс разрушения какой-либо структуры под влиянием системного кризиса.

(22:31) Оставайтесь монотеистами, и не приобщайте к Нему сотоварищей. А кто приобщает сотоварищей к Богу, тот словно падает с неба, и птицы подхватят его, или же ветер унесет (араб. تَهْوِي, тах'уи) его подальше.

(53:53) Он низверг (араб. أَهْوَىٰ, ах'уа) Профанаторов,

Гравитацио́нный колла́пс — катастрофически быстрое сжатие массивных тел под действием гравитационных сил. Гравитационным коллапсом может заканчиваться эволюция звёзд с массой свыше трёх солнечных масс.

(53:1) И Звезда в период коллапса (араб. هَوَىٰ, хауа)!

(20:81) Вкушайте блага, которыми Мы наделили вас, но не преступайте посредством их границы дозволенного, а не то на вас падет Мой гнев. А всякий, на кого падет Мой гнев - обречен (араб. هَوَىٰ, хауа).


(Бытие 19:24:25) "...пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и все произрастания земли"

Симпатии людей

(14:37) Господь наш! Я поселил часть моего потомства в долине, где нет злаков, у Твоего Гармоничного Дома. Господь наш! Пусть они выстаивают молитву. Сделай же так, чтобы интуиция (некоторых) людей (подсказывала проявить) к ним симпатию (араб. تَهْوِي, тахуи), и надели их плодами, - быть может, они будут благодарны.

Философские высказывания

Э. Уорхол

Я ничего не хочу. Ведь как только перестаешь чего-нибудь хотеть, оно само идет в руки. Это аксиома.

Сократ

Чем меньше у меня желаний, тем ближе я к богам.

Наслаждение, роскошь - вот что вы называете счастьем, а я думаю, что ничего не желать - вот блаженство богов, и потому нуждаться лишь в небольшом, и есть приближение к этому высшему счастью.

Желание и любовь имеют объектами вещи или качества, которыми человек в настоящее время не обладает, но которых ему недостает.

Жизнь тела есть зло и ложь. И потому уничтожение этой жизни тела есть благо, и мы должны желать его.

Лучшая приправа к пище - голод.

Кто хочет, тот ищет возможности, кто не хочет — ищет причины.

Рене Декарт

Истинное величие души, дающее человеку право уважать себя, больше всего заключается в его сознании того, что нет ничего другого, что ему принадлежало бы по большому праву, чем распоряжение своими собственными желаниями.

Третьим моим правилом было всегда стремиться побеждать скорее себя, чем судьбу (fortune), изменять свои желания, а не порядок мира и вообще привыкнуть к мысли, что в полной нашей власти находятся только наши мысли и что после того, как мы сделали все возможное с окружающими нас предметами, то, что нам не удалось, следует рассматривать как нечто абсолютно невозможное.

Джон Локк

Порок не в том, чтобы иметь желания, а в неумении подчинить их правилам разума; дело не в том, испытываете ли вы или не испытываете самих влечений, а в способности управлять ими и отказываться от них.

Основа всякой добродетели и всякого достоинства заключается в способности человека отказываться от удовлетворения своих желаний, когда разум не одобряет их.

Фрэнсис Бэкон

Жалок тот, у кого мало желаний и много страхов, а ведь такова участь монархов.

Такое странное желание - обрести власть и расстаться со свободой.

Кант

Дайте человеку всё, чего он желает, и в ту же минуту он почувствует, что это всё не есть всё.

В нашей природе заложено тяготение к заведомо пустым желаниям.

Артур Шопенгауэр

Я должен откровенно сознаться: вид всякого животного дает мне непосредственную радость, и у меня при этом становится теплее на сердце; больше же всего радует меня вид собак, а затем и всех свободных животных, птиц, насекомых - вообще всех тварей. Наоборот, вид людей возбуждает во мне почти всегда решительное отвращение; ибо он сплошь да рядом, за редкими исключениями, являет самое отталкивающее безобразие во всех его отношениях и формах: физическое безобразие, моральный отпечаток низких страстей и презренных вожделений, признаки глупости, интеллектуальных извращенностей и ограниченностей всякого рода и всякой величины, наконец, - грязные следы отвратительных привычек. Вот почему я отворачиваюсь ото всего этого и бегу к растительной природе, радуясь, когда мне встречаются животные. Говорите что хотите: воля на высшей ступени своей объективации дает совсем не привлекательное, а отвратительное зрелище. Ведь уже белый цвет лица противоестествен, а облачение всего тела в одежды - печальная необходимость севера - обезображение.

Но если бы все желания исполнялись, едва успев возникнуть, – чем бы тогда наполнить человеческую жизнь, чем убить время? (Шопенгауэр как лекарство)

Зигмунд Фрейд

Тот, кому не хватает секса, говорит о сексе, голодный человек говорит о еде, человек, у которого нет денег, - о деньгах, а наши олигархи и банкиры говорят о морали.

Великим вопросом, на который не было дано ответа и на который я все еще не могу ответить, несмотря на мое тридцатилетнее исследование женской души, является вопрос: «Чего хочет женщина

Люди находят действительность неудовлетворительной и поэтому живут в мире фантазий, воображая себе исполнение своих желаний. Сильная личность воплощает эти желания в реальность. Слабая так и живёт в этом своём мире и её фантазии воплощаются в симптомы различных болезней.

В нашей природе заложено тяготение к заведомо пустым желаниям.

Лихтенберг

Уменьшение потребностей — вот что следовало бы внушать во что бы то ни стало юношеству и для чего нужно бы стараться закалить его. Чем меньше потребностей, тем счастливее — старая, но далеко не признанная истина.

Эрих Фромм

Болезнь — в сущности не что иное, как желание того, чего не стоило бы желать.

См.также

Желать

Хотеть

Машаллах