Огненное пламя

Выражение «Огненное пламя» в Коране состоит из сочетания трех слов: «Нари» – огонь, «Саму'ми» – палящий и «Сах'ирин» – пламень. (Сах'ири) – Пламень. (Самуми) – Палящий, пылающий.

Корень – س ع ر существительное мужского рода.

النَّارِ – Огонь – ن و ر существительное женского рода.

Слова Сах'ирин и Саму'ми в Коране упоминается 14 раз. Из 14 упоминаний, предусматривается как наказания за ряд греховных деяний. Таких, как отрицание истины, многобожие.

4:10. В суре «Ан-Ниса» («Женщины») оно упоминается дважды, в виде: نَارًا (Наран) سَعِيرًا (Са'ирана). «Воистину, те, которые поглощают имущества сирот неправомерно, поглощают в животы свои только Огонь и будут они спалены Пылающим». Второе упоминание слова Пылающий огонь мы встречаем в аяте 55, в таком же значении: سَعِيرًا (Са'ирана).

Но они считают ложью Час, а для тех, кто считает ложью Час, Мы приготовили Пламя (араб. سَعِيرًا, са'иран). Когда оно завидет их издалека, они услышат его яростное шипение и рев. (25:11-12)

4:55 «…И из них были те, которые убедились в нем, и из них были те, которые отвернулись от этого. И довольно им ада Пылающего». Здесь сказано в контексте рода Авраама, которому была дана Книга и царство великое, но среди них были те, кто отвернулся от истины, несмотря на полученную информацию в Книге, воздержался от замены своих убеждений, основанных на многобожии и жадности к благам и отвернулся.

Третье упоминание мы встречаем в суре «Аль-Хиджр» 15:27. Здесь это значение состоит из двух слов نَارِ (нари – огонь) السَّمُومِ (саму,ми – палящий):

15:27 «И джиннов Мы создали ранее из Огня Палящего.

4-е упоминание, это 17:97, где также использовано слово: سَعِيرًا (Са,ирана)

«… ад, каждый раз он стихает и Мы увеличиваем в нем Пламень».

5-е упоминание в 22:4 (сура «Аль-Хадж»):

«Предписано для него, что кто будет с ним дружить, того он будет вводить в заблуждение и приведет его к мучениям Пламени (السَّعِيرِ сах,ири). Здесь сказано об отступниках – шайтанах.

31:21 «Лукман».

«И когда говорится им: «Следуйте тому, что ниспослал Бог Единый», они говорят: О нет! Мы будем следовать тому, на чем нашли мы отцов наших!» Неужели даже если шайтан зовет их к мучениям в Пламени? (السَّعِيرِ сах,ири)».

7-й раз это слово использовано в 34:12 (сура «Саба»):

34:12 в 27 слове использовано в качестве (السَّعِيرِ сах,ири).

«…А тому, кто отклонится от Нашего повеления, тот вкусит мучения Пламени».

8-й раз в суре 35:6 («Фатир». Творец):

35:6 «Воистину, шайтан для вас враг, так относитесь же к нему как к врагу. Он зовет в свою компанию, только его сподвижники станут обитателями Пламени (السَّعِيرِ сах,ири).

9-й раз в суре 42 («А-Шура». Совещание):

42:7 «И таким образом мы ниспослали к вам Коран на арабском, чтобы могли вы предупредить мать городов и тех, кто вокруг нее и предупредить о Дне Собрания несомненном. Там партии будут в джаннате, и партии в Пламени (السَّعِيرِ сах,ири).

10-й раз в суре 55 («Ар-Рахман». Милостивый):

55:15 «И сотворил Он джиннов из Бездымного (مَارِج ммариджин) огня (نَارِ ннарин).

И 3 раза упоминается в суре 67 («Аль-Мульк». Власть):

67:5 «И конечно, Мы украсили небо мирское (الدُّنْيَا – дунь,я) светильниками, и сделали Мы их ракетами для изгнания шайтанов. И уготовили Мы для них мучения Пламени (السَّعِيرِ сах,ири).

67:10 «И скажут они: «Если бы мы слушались или взяли на ум (نَعْقِلُ – нағ,қилю), то не были бы в компании обитателей Пламени (السَّعِيرِ сах,ири).

67:11 «Так они признались в своих грехах. Прочь, соратники в Пламени (السَّعِيرِ сах,ири).

И 1 раз в суре 77 («Ар-Мурсалат». Посылаемые):

77:31 «…не дающей тени, и не избавляет она от Пламени (اللَّهَب – ляхаби).