Гнев Аллаха

«…Мы ниспослали (Писание) в виде Корана на арабском языке и подробно разъяснили в нем Свои угрозы, чтобы они устрашились и чтобы это стало для них назиданием.» (20:113)

Ежедневно в своих молитвах, читая суру «Аль-Фатиха», мы повторяем аяты: «Веди же нас прямым путем, путем тех, которых Ты облагодетельствовал, не тех, что (попали под Твой) гнев, и не (путем) заблудших.» И когда мы задаем вопрос о том, кто же попал под гнев Бога, то слышим в ответ хадис от Удай бин Хатима, который приводит Ибн Кассир в своем тафсире «Тафсир – уль – Куран – аль - Карим». На вопрос Удай бин Хатима: «(Кто такие?) те кто под гневом (Бога)», пророк ответил – «Воистину это иудеи»… Хадис привел Ат-Тирмизи от Саммака бин Харба, который назвал его хорошим. Смысл приводимого хадиса не вызывает сомнений, однако давайте посмотрим, что сам Бог говорит в Коране о категории людей, попавших под Его гнев.

Ключевое слово рассматриваемое в аяте это - «гадаб» - غضبгнев

…веди же нас…не путем тех, которые находятся под (Божественным) гневом, и не (путем) заблудших. (1:7)

Попробуем расширить понимание этого аята с помощью Корана и посмотреть на какие группы людей разгневан Бог.

...И были они унижены и наказаны бедностью. И оказались они под гневом Бога. А это - за то, что они отрицали знамения Бога и несправедливо убивали пророков! Это - за то, что они ослушались и были преступниками! (2:61)

Скверно то, что они купили за свои души, отвергнув ниспосланное Богом и возжелав ту милость, которую Аллах ниспосылает тому из Своих поклоняющихся, кому пожелает. Они навлекли на себя двойной гнев. А отрицающим (знамения Бога) уготовано мученье унизительное. (2:90)

И были они униженными, где бы ни находились, если только не с вервью Бога и не с вервью людей. Они оказались под гневом Бога, и наказаны бедностью. Это - за то, что они отрицали знамения Бога и несправедливо избивали пророков. Это - за то, что они ослушались и были преступниками. (3:112)

Если же кто-либо убьет верующего преднамеренно, то возмездием ему будет Геенна, в которой он пребудет вечно. Бог разгневается на него, проклянет его и приготовит ему великие мучения. (4: 93)

Скажи: «Сообщить ли вам о тех, кто получит наихудшее воздаяние от Бога? Это – те, кого Бог проклял, на кого Он разгневался и кого Он превратил в обезьян и свиней и кто поклонялся тирану. Они займут еще более скверное место и еще больше сбились с прямого пути». (5:60)

Сказал (пророк Худ): "Уже легла на вас скверна от вашего Господа и (Его) гнев. Неужели вы будете спорить со мной об именах, которые дали вы и ваши отцы, относительно полномочий которых Бог не ниспосылал никакого довода? Ожидайте же, и я тоже с вами буду ожидать (прихода наказания)". (7:71)

На тех, которые стали служить тельцу, падут гнев их Господа и унижение в мирской жизни. Так Мы воздаем тем, кто измышляет ложь. (7:152)

О те, которые уверовали! Когда вы встретитесь с отрицающими (знамения Бога) на поле битвы, то не отступайте. Те, которые в такой день отступая, повернутся спиной к отрицающим (знамения Бога), кроме тех, кто разворачивается для маневра или для воссоединения с отрядом, навлекут на себя гнев Бога. Их пристанищем будет Ад. И какая же скверная у них судьба! (8:15-16)

Гнев Бога падет на тех, кто отрекся от Бога после того, как уверовал, – кроме того кто был принужден к этому, тогда как в его сердце покоилась твердая вера, а на тех, кто сам раскрыл грудь для неверия. Им уготованы великие мучения. (16:106)

Моисей вернулся к своему народу разгневанным и опечаленным и сказал: «О мой народ! Разве ваш Господь не дал вам прекрасного обещания? Неужели этот срок оказался долгим для вас? Или же вам захотелось, чтобы на вас пал гнев вашего Господа, и потому вы нарушили данное мне обещание?» (20:86)

А свидетельством каждого из тех, которые обвиняют своих жен в прелюбодеянии, не имея свидетелей, кроме самих себя, должны четыре клятвы Богом о том, что он говорит правду, и пятая о том, что проклятие Бога ляжет на него, если он лжет. Наказание будет отвращено от нее, если она принесет четыре клятвы Богом о том, что он лжет, и в пятый раз засвидетельствует, что гнев Бога падет на нее, если он говорит правду. (24:6-9) Разве ты не видел тех, которые дружат с людьми, на которых разгневался Бог? Они не относятся ни к вам, ни к ним. Они дают заведомо ложные клятвы (лжесвидетельствуют). (58:14)

А тем, которые препираются о Боге после того, как им было (ясно) отвечено, - доводы их ничтожны у Господа, а на них - гнев, и им - наказание сильное!. (42:16)

И чтобы подвергнуть мучениям лицемеров и лицемерок, многобожников и многобожниц, думающих о Боге дурное. Их постигнут превратности судьбы. Бог разгневался на них, проклял их и приготовил для них Геенну. И хуже стала их судьба! (48:6)

О те, которые уверовали! Не приближайте к себе тех, на кого разгневан Бог. Они отчаялись в Последней жизни, как отчаялись отрицавшие (знамения Бога) в обитателях могил (60:13)

Как видно использование коранического метода толкования (когда Коран толкует сам себя) дает гораздо более широкую картину, в рассматриваемом вопросе, нежели общеизвестный, традиционный вариант.

Господь наш! Не уклони наши сердца в сторону после того, как Ты наставил нас на прямой путь, и даруй нам милость от Себя, ведь Ты – Дарующий! (3:8)