Иблис: различия между версиями

Материал из wikiquran
Перейти к навигации Перейти к поиску
(Новая страница: «=Иблис= Слово «иблис» происходит от арабского корня «б-л-с», который означает отчаяние и …»)
 
Строка 1: Строка 1:
=Иблис=
Слово «иблис» происходит от арабского корня «б-л-с», который означает отчаяние и потерю надежды. Данное слово использовано и в Коране: «В тот день, когда наступит Час, грешники придут в отчаяние». (6:112). Можно предположить, что Иблис зовётся Иблисом, потому что Бог отдалил его от Своей милости и он пребывает в отчаянии, а виной тому его собственная непокорность и неповиновение.
Слово «иблис» происходит от арабского корня «б-л-с», который означает отчаяние и потерю надежды. Данное слово использовано и в Коране: «В тот день, когда наступит Час, грешники придут в отчаяние». (6:112). Можно предположить, что Иблис зовётся Иблисом, потому что Бог отдалил его от Своей милости и он пребывает в отчаянии, а виной тому его собственная непокорность и неповиновение.


Строка 10: Строка 8:


Также следует сказать, что и все остальные шайтаны являются последователями Иблиса и подчиняются его повелениям, осознают они это или нет. В Коране сказано, что все они относятся к партии шайтана (Иблиса): «Шайтан одолел их и заставил их забыть о поминании Бога. Они являются партией шайтана. Воистину, партия шайтана – это потерпевшие убыток».
Также следует сказать, что и все остальные шайтаны являются последователями Иблиса и подчиняются его повелениям, осознают они это или нет. В Коране сказано, что все они относятся к партии шайтана (Иблиса): «Шайтан одолел их и заставил их забыть о поминании Бога. Они являются партией шайтана. Воистину, партия шайтана – это потерпевшие убыток».


Таким образом, Иблис – это имя определённого существа, главного шайтана, из-за своего высокомерия, упрямства и непокорности оказавшегося проклятым Аллахом и лишённым Его милости.
Таким образом, Иблис – это имя определённого существа, главного шайтана, из-за своего высокомерия, упрямства и непокорности оказавшегося проклятым Аллахом и лишённым Его милости.


Давайте же ознакомимся с коранической историей изгнания Иблиса. Аяты были собраны в порядке, в котором история Иблиса была бы полной и последовательной:
Давайте же ознакомимся с коранической историей изгнания Иблиса. Аяты были собраны в порядке, в котором история Иблиса была бы полной и последовательной:


2:34. Вот Мы сказали ангелам: «Падите ниц перед Адамом». Они пали ниц, и только Иблис отказался, возгордился и стал одним из неверующих.
2:34. Вот Мы сказали ангелам: «Падите ниц перед Адамом». Они пали ниц, и только Иблис отказался, возгордился и стал одним из неверующих.
Строка 42: Строка 34:




 
==Иблис является и [[джинн|джинном]] и [[шайтан|шайтаном…]]==
Иблис является и джинном и шайтаном…


В эпизоде, произошедшем около райского дерева, Иблис назван шайтаном:
В эпизоде, произошедшем около райского дерева, Иблис назван шайтаном:
Строка 50: Строка 41:




 
==Иблис из джиннов==
Иблис из джиннов


18:50. Вот сказали Мы ангелам: «Падите ниц перед Адамом!». Все они поклонились, кроме Иблиса. Он был одним из джиннов и ослушался воли своего Господа. Неужели вы признаете его и его потомков своими покровителями и помощниками вместо Меня, тогда как они являются вашими врагами?...
18:50. Вот сказали Мы ангелам: «Падите ниц перед Адамом!». Все они поклонились, кроме Иблиса. Он был одним из джиннов и ослушался воли своего Господа. Неужели вы признаете его и его потомков своими покровителями и помощниками вместо Меня, тогда как они являются вашими врагами?...




Заключение  
=Заключение=


Лейтмотивом, через весь Коран, проходит посыл: Коран - самодостаточный источник необходимой человеку информации:
Лейтмотивом, через весь Коран, проходит посыл: Коран - самодостаточный источник необходимой человеку информации:

Версия 04:49, 1 июня 2013

Слово «иблис» происходит от арабского корня «б-л-с», который означает отчаяние и потерю надежды. Данное слово использовано и в Коране: «В тот день, когда наступит Час, грешники придут в отчаяние». (6:112). Можно предположить, что Иблис зовётся Иблисом, потому что Бог отдалил его от Своей милости и он пребывает в отчаянии, а виной тому его собственная непокорность и неповиновение.

Иблис один из джиннов, который по неизвестным нам причинам, оказался в компании с ангелами. Когда Всевышний Бог сотворил Адама, Он повелел ангелам совершить ему земной поклон. Те выполнили повеление Бога, однако Иблис отказался покориться приказу: «Вот сказали Мы ангелам: «Падите ниц перед Адамом!». Все они поклонились, кроме Иблиса. Он был одним из джиннов и ослушался воли своего Господа». (18:50).

Бог спросил Иблиса: «…О Иблис! Что помешало тебе пасть ниц перед тем, кого Я сотворил Своими обеими руками? Ты возгордился или же принадлежишь к числу превозносящихся?». Иблис сказал: «Я лучше него. Ты сотворил меня из огня, а его сотворил из глины…». (38:75-76). И тогда Бог проклял его и изгнал из рядов ангелов: «Изыди отсюда! Отныне ты изгнан и побиваем. И проклятие Моё пребудет над тобой до Дня воздаяния». (38:77-78).

В Коране повествуется, что после того, как Бог проклял Иблиса и изгнал его, тот обратился к Нему: «Господи! Предоставь мне отсрочку до того дня, когда они будут воскрешены». Он сказал: «Воистину, ты – один из тех, кому предоставлена отсрочка до дня, срок которого определён». Когда Иблис убедился в том, что ему действительно дарована отсрочка и долгая жизнь, он обратился к Богу: «Клянусь Твоим могуществом! Я совращу их всех, кроме Твоих избранных (или искренних) рабов». Поэтому Всевышний Бог предупреждает своих рабов об опасности, исходящей от Иблиса: «Воистину, шайтан является вашим врагом, и относитесь к нему как к врагу. Он зовёт свою партию к тому, чтобы они стали обитателями пламени».

Также следует сказать, что и все остальные шайтаны являются последователями Иблиса и подчиняются его повелениям, осознают они это или нет. В Коране сказано, что все они относятся к партии шайтана (Иблиса): «Шайтан одолел их и заставил их забыть о поминании Бога. Они являются партией шайтана. Воистину, партия шайтана – это потерпевшие убыток».

Таким образом, Иблис – это имя определённого существа, главного шайтана, из-за своего высокомерия, упрямства и непокорности оказавшегося проклятым Аллахом и лишённым Его милости.

Давайте же ознакомимся с коранической историей изгнания Иблиса. Аяты были собраны в порядке, в котором история Иблиса была бы полной и последовательной:

2:34. Вот Мы сказали ангелам: «Падите ниц перед Адамом». Они пали ниц, и только Иблис отказался, возгордился и стал одним из неверующих.

7:12. Бог сказал: «Что помешало тебе пасть ниц, когда Я приказал тебе?»…

15:33. (Иблис) сказал: «Не подобает мне падать ниц перед человеком, которого Ты сотворил из сухой звонкой глины, полученной из видоизмененной грязи».

7:12. …Иблис сказал: «Я лучше него. Ты сотворил меня из огня, а его - из глины».

17:62. (Иблис) сказал: «Посмотри на того, кому Ты отдал предпочтение предо мною. Если ты дашь мне отсрочку до Последнего дня, то я покорю его потомство, за исключением немногих».

7:13-16. Бог сказал: «Низвергнись отсюда! Негоже тебе превозноситься здесь. Изыди, ибо ты - один из униженных». (Иблис) сказал: «Предоставь мне отсрочку до того дня, когда они будут воскрешены». Бог сказал: «Воистину, ты - один из тех, кому предоставлена отсрочка». (Иблис) сказал: «За то, что Ты совратил меня, я непременно засяду против них на Твоем прямом пути.

38:82-83. (Иблис) сказал: «Клянусь Твоим могуществом! Я совращу их всех, кроме Твоих избранных рабов».

7:17. А затем я буду подходить к ним спереди и сзади, справа и слева, и Ты не найдешь большинство из них благодарными».

38:84-85. Бог сказал: «Вот истина! Я говорю только истину. Я непременно заполню Геенну тобою и всеми, кто последует за тобою».

После рассмотрения истории Иблиса становится очевидно, что аяты Корана, исчерпывающе объясняют причину неповиновения Иблиса, и цель, которую он преследует. Иблис проявил высокомерие, и поплатился за это. Он проклят до Судного Дня, и окажется в Аду вместе со всем своим войском.


Иблис является и джинном и шайтаном…

В эпизоде, произошедшем около райского дерева, Иблис назван шайтаном:

2:35-36. Мы сказали: «О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой. Ешьте там вволю, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то окажетесь одними из беззаконников». Шайтан же побудил их споткнуться о него, и вывел их оттуда, где они находились. И тогда Мы сказали: «Низвергнитесь, и будьте врагами друг другу! Земля будет для вас обителью и предметом пользования до определенного срока».


Иблис из джиннов

18:50. Вот сказали Мы ангелам: «Падите ниц перед Адамом!». Все они поклонились, кроме Иблиса. Он был одним из джиннов и ослушался воли своего Господа. Неужели вы признаете его и его потомков своими покровителями и помощниками вместо Меня, тогда как они являются вашими врагами?...


Заключение

Лейтмотивом, через весь Коран, проходит посыл: Коран - самодостаточный источник необходимой человеку информации:

17:89. Мы разъяснили людям в этом Коране всякие притчи, но большинство людей отвергает все, кроме неверия. 6:38. ...Мы ничего не упустили в Писании. А затем они будут собраны к своему Господу.

За полуторатысячелетнюю историю Ислама, мусульманская религия обросла множеством фольклорных наслоений, никакого отношения, к собственно Корану не имеющих. Не обошло жестокое «народное творчество» и тему ангелов, на просторах Интернета и в кружках сельских проповедников «гуляют» десятки бесконечно далеких от Корана небылиц и сказок, ложно приписываемых Божественной религии – Исламу.