Святой Дух: различия между версиями

Материал из wikiquran
Перейти к навигации Перейти к поиску
(Отмена правки 207053, сделанной Marina.K (обсуждение))
Метка: отмена
 
(не показано 49 промежуточных версий 5 участников)
Строка 1: Строка 1:
'''Свято́й Дух''' (в русском языке и латыни (''Spiritus Sanctus'') — мужского рода, в греческом (|Пне́вма] — ''Άγιο Πνεύμα'') — среднего, в семитских языках (Дух — ''Ру́ах'') — женского, (Святой Дух — ивр.''Руах hакодеш'', араб. ''Аррух аль-кудс'') — мужского) — в [[Христианство|христианстве]] третья ипостась единого Бога — [[Троица|Святой Троицы]].


== Святой дух в Коране ==
Из аятов [[Коран]]а можно сделать вывод, что Святой Дух (рух-уль кудус) и Верный Дух (рух-уль амин) есть [[Джибрил]].


Скажи: «Кто является врагом Джибрилу?». Он (''Джибрил'') низвел его (''наззалляху; его - Коран'') на твое сердце с соизволения Аллаха в подтверждение правдивости того, что было прежде, как верное руководство и благую весть для верующих. (2:97)
'''Свято́й Дух''' (в русском языке и латыни (''Spiritus Sanctus'') — мужского рода, в греческом (Giio Pneúma — ''Άγιο Πνεύμα'') — среднего, в семитских языках (Дух — ''Ру́ах'') — женского, (Святой Дух — ивр. ''Руах hакодеш'', [[Арабский язык|араб]]. ''Аррух аль-кудс'') — мужского) — в [[Христианство|Христианстве]] третья ипостась единого Бога — [[Троица|Святой Троицы]].


Скажи, что Святой Дух (''рух аль-кудус'') низвел его (''наззалляху; его - Коран'') от твоего Господа с истиной, чтобы укрепить верующих, а также как верное руководство и благую весть для покорившихся. (16:102)
==[[Этимология]]==


Воистину, это - Послание от Господа миров. Верный Дух (''рух аль-амин'') был низведен с ним (''назаля бихи'') на твое сердце, чтобы ты стал одним из тех, кто предостерегает. (26:192-194)
Корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=rwH '''rā wāw ḥā''' (''ر و ح'')], согласно '''corpus.quran.com''', употреблён в [[Коран ++|Коране]] [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=rwH 57 раз]. Объединить с материалом '''"[[Ветер]]"'''.


== Святой Дух в [[иудаизм]]е ==
==В [[Коран ++|Коране]]==
Выражение «Святой Дух» появляется в Ветхом завете нечасто. (В Бытии 1:1-2, Псалме 50:13 и дважды в Исаии 63:10,11) Хотя, выражение «дух» в Еврейских Писаниях, со ссылкой на «дух Божий», употребляется множество раз. В иудаизме Бог один, идея двоичности или троичности Бога для иудеев не приемлема. Термин Руах ха-Кодеш (Святой дух) находится часто в талмудической литературе. В некоторых случаях это относится к пророческим вдохновениям, а в других она используется в качестве обозначения силы Бога. У иудеев «святой дух», имеет определенную степень персонификации, но он остается "качеством принадлежащим Богу, один из его атрибутов ", а не как у традиционного христианства, часть триединого (при этом разделенного) Бога ".


В иудаизме, ссылок на Дух Божий (Руах ха-Кодеш), Святой Дух Иеговы (Яхве, ЙХВХ), предостаточно, однако он отвергает любую идею, что Святой Дух — это вечный Бог, как часть триединого божества. Термин руах ха-кодеш (на иврите: רוח הקודש, «святой дух» — транслитерация руах ха-кодеш) приводится один раз в Псалме 51:11, а также дважды в Книге Исаии. Это три библейских стиха, где используется выражение «Руах ха-Кодеш». При этом существительное руах (רוח), часто ипользующееся в отношении духа Всемогущего Бога, а также вообще относится к понятию дух, буквально означает «дыхание» или «ветер». Существительное руах, так же, как русское слово «дыхание», означает либо ветер, либо невидимую движущую силу
'''([[17:85]])''' Вот они [[вопрос|спрашивают]] тебя о '''[[Дух]]е''' (''[[араб]]. الرُّوحِ, аль-рухи''). [[говорить|Скажи]]: «'''[[Дух]]''' (''[[араб]]. الرُّوحُ, аль-руху'') - от [[амр|повеления]] моего [[Господь|Господа]], а вам [[Давать|дано]] [[знание|знать]] (''об этом'') очень [[мало]]». (''[[Благородное молчание|*]]'')  


Таким образом святой дух всегда воспринимался и воспринимается до сих пор иудаизмом, как действующая сила, дыхание самого Бога Иеговы (Яхве), которой Он всё делает и творит. Он никогда не воспринимался и не воспринимается, как личность. Христианство развилось на основании иудаизма и в первые века своей истории находилось под влияние иудаизма. Доктрина о Троице, включающая учение о природе Святого Духа была сформулирована в IV веке нашей эры, после обсуждений на соборах, но идеи, выражающие это учение, были высказаны еще в произведениях первых апологетов христианства.
=='''Святой Дух''' в [[Коран ++|Коране]]==


== Святой Дух в [[Христианство|Христианстве]] ==
Из [[аят]]ов [[Коран ++|Корана]] можно сделать вывод, что Святой Дух (рух-уль кудус) и Верный Дух (рух-уль амин) есть [[Джибрил]].


Важность служения Святого Духа в жизни каждого верующего признаю́т большинство традиционных христианских конфессий. Святой Дух — лицо [[Троица|Троицы]], через которое триединый [[Бог]] действует в человеке и церкви. Если работа [[Бог Отец|Бога Отца]] была первостепенной в [[Ветхий Завет|Ветхом Завете]], служение [[Иисус Христос|Сына]] — в период описанный в [[Евангелие|Евангелиях]], то в настоящий момент в церкви более заметна работа Святого Духа<ref>{{книга |автор = Эриксон Миллард|заглавие = Христианское богословие|место = СПб:|издательство = Библия для всех|год = 2002|isbn = 5-7454-0669-0}}</ref>.
'''([[2:97]])''' [[Говорить|Скажи]]: «Кто [[быть|является]] [[враг]]ом [[Джаббар|Джабраилу]]?». Воистину он [[ниспосланное|низвел]] его (''[[Коран]]'') на твое [[сердце]] с [[разрешение|соизволения]] [[Бог]]а, в [[подтверждение]] (''[[правдивость|правдивости]]'') того, что было [[прошлое|прежде]], и (''в качестве'') [[руководство|руководства]], и [[радость|радостной вести]] для [[иман|доверившихся]].  


=== Развитие представлений о Святом Духе ===
'''([[16:102]])''' [[Говорить|Скажи]], что [[Святой Дух]] (''[[араб]]. رُوحُ الْقُدُسِ, руху аль-куддусу'') [[ниспосланное|низвел]] его от твоего [[Господь|Господа]] с [[истина|истиной]], чтобы [[Укреплять|укрепить]] тех кто [[иман|уверовал]], а также как [[руководство]] и [[Радость|радостную весть]] для [[ислам|покорившихся]].


В конце II века [[Климент Римский]] соединил три Лица [[Троица|Троицы]] в клятве: «жив Бог и жив Господь Иисус Христос и Дух Святый, вера и надежда избранных»<ref name ="stavroskrest">[http://stavroskrest.ru/content/antinicene-fathers Доникейские Отцы Церкви о Божестве Христа и Духа Святого]</ref>. Он же задал риторический вопрос: «Не одного ли Бога и одного Христа имеем мы? Не один ли Дух благодати излит на нас?»<ref>{{книга |автор = [[Климент Римский]]|заглавие = Послание к Коринфянам|ссылка = http://mystudies.narod.ru/library/c/clem_rome/1cor_03.htm}}</ref>. Также, [[Климент Римский|Климент]] упоминает Духа как автора и вдохновителя [[Библия|Священного Писания]]. [[Ориген]] утверждал, что Дух Святой «обладает таким достоинством и властью» и сопричастнен Отцу и Сыну<ref>{{книга |автор = [[Ориген]] |заглавие = О Началах|ссылка = http://stavroskrest.ru/content/antinicene-fathers}}</ref>. О поклонении Духу Святому говорит [[Ипполит Римский]]<ref name="stavroskrest"></ref>.
'''([[26:192]]-194)''' Воистину, это - [[ниспосланное|Ниспослание]] [[Господь|Господа]] [[Знание|Познающих]]. [[Безопасность|Поверенный]] [[Дух]] (''рух аль-амин'') [[ниспосланное|был низведен]] с ним (''назаля бихи'') на твое [[сердце]], чтобы ты стал одним из тех, кто [[назар|предостерегает]].  


О полной божественности Духа Святого и Его единосущности с Отцом и Сыном заявлял [[Афанасий Великий]].
'''([[97:4]])''' [[Фи|В]] (''течении'') [[Ху|неё]] [[Ниспосланное|нисходят]] [[Ангелы]] и [[Святой Дух|Дух]], [[Би|с]] [[Разрешение|дозволения]] [[Хум|их]] [[Господь|Господа]], [[Мин|из]] [[Всегда|каждого]] [[Амр|повеления]] -


В средние века интерес к Духу Святому подогревался спорами о [[филиокве]]. В конечном итоге, различные взгляды на природу схождения Духа Святого стали одним из причин [[Раскол христианской церкви (1054)|Великого раскола]].
===[[Дух]] [[Бог|Божий]], [[Дуть|вдохнутый]] в [[Адам]]а===


В ходе реформации [[Кальвин, Жан|Жан Кальвин]] заявил о том, что Святой Дух доносит смысл [[Библия|Священного Писания]] до сердец и умов верующих. [[Уэсли, Джон|Джон Уэсли]] учил об участии Святого Духа в «освящении» верующего. Продолжением взглядов Уэсли стало [[движение святости]] в XIX веке. В ХХ веке учение о [[Крещение Духом Святым|крещении Духом Святым]] стало одним из самых главных догматов [[Пятидесятники|пятидесятников]].
'''([[15:29]])''' [[Иза-изан-изин|Когда]] [[Фа|же]] Я [[Равный|соразмерю]] [[Ху|его]], и [[Дуть|вдохну]] [[Фи|в]] [[Ху|него]] [[Мин|от]] [[Ветер|Моего Духа]] (''[[араб]]. رُوحِي, рухи'') - [[падать|падите]] [[Фа|же]] [[Лякум, Лякя, Ляхум, Ляна|перед ним]], (''раскрывая'') [[Земной поклон|цикличность]]».


=== Действия Святого Духа ===
'''([[32:9]])''' [[Сумма|затем]] [[Равный|соразмерил]] [[Ху|его]], [[Дуть|вдохнул]] [[Фи|в]] [[Хум|него]] [[Мин|от]] '''[[Дух|Своего духа]]''' (''[[араб]]. رُوحِهِ, рухихи''), и [[делать|определил]] [[Лякум,_Лякя,_Ляхум,_Ляна|для вас]] [[Слух]], [[Зрение]], и [[интуиция|Интуицию]]. Но... [[мало|ничтожно]], [[Ма мест|проявление]] вашей [[шукр|благодарности]]!
С точки зрения ортодоксального христианства (признающего первые символы веры христианства, в частности [[Никео-Цареградский Символ веры]]), Святой Дух вместе с Отцом и Сыном является Творцом невидимого и видимого [[мир]]ов — «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.» ({{Библия|Быт|1:1}}-2).


Ещё [[царь]] [[Давид]] молился в [[Ветхий Завет|Ветхом Завете]] о ниспослании ему Духа Святого: «Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отними от меня. Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня.» {{Библия|Пс|50:12}}-14.
===[[Дух]] и [[ангелы]]===


[[Христианин|Христиане]] [[Вера|верят]], что, Святой Дух на протяжении всей истории нисходил на отдельных людей с целью облечь их сверхъестественными способностями: на [[пророк]]ов, священников, праведных [[цари Израиля|иудейских царей]], [[апостол]]ов, христианских [[мученик]]ов и всех святых.
'''([[16:2]])''' Он [[ниспосланное|ниспосылает]] [[ангелы|ангелов]] '''с [[Дух]]ом''' (''[[араб]]. بِالرُّوحِ, биль-рухи'') по Своему [[амр|велению]] тому из Своих [[служение|слуг]], кому [[Хотеть|пожелает]]: «[[Назар|Предостерегайте]] тем, что нет [[бог|божества]], [[Таухид|кроме Меня]]. [[Такуа|Остерегайтесь]] же Меня».  


Христиане верят, что через действие Святого Духа воплотился [[Бог-Сын]] — «Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.» ({{Библия|Лук|1:35}}). Подобным же образом, Духом Святым происходит [[преложение]] Святых Даров: хлеба и вина в Тело и Кровь Христа — «Преложив Духом Твоим Святым. Аминь. Аминь. Аминь.» ([[эпиклеза]] в литургии [[византийский обряд|византийского обряда]]).
'''([[70:4]])''' [[Ангелы]] и [[Святой_Дух|Дух]] [[подниматься|восходят]] к Нему (''в течение'') [[Яум день-сутки|дня]], [[Определять|расчет]] которого [[быть|составляет]] [[пятьдесят тысяч]] [[Год|лет]].


С действиями Святого Духа связывают такие религиозные понятия как: '''[[крещение]] Святым Духом''', '''плод Святого Духа''', '''дары Святого Духа'''.
'''([[97:4]])''' [[Фи|В]] (''течении'') [[Ху|неё]] [[Ниспосланное|нисходят]] [[Ангелы]] и [[Святой Дух|Дух]], [[Би|с]] [[Разрешение|дозволения]] [[Хум|их]] [[Господь|Господа]], [[Мин|из]] [[Всегда|каждого]] [[Амр|повеления]] -


==== Крещение Святым Духом ====
===[[Бог]] [[поддержка|поддержал]] [[Иисус]]а '''Святым Духом'''===
{{main|Крещение Святым Духом}}
В традиционных христианских конфессиях крещение Святым Духом, или [[миропомазание]] осуществляется священником: в православии единовременно с крещением водой, а в католичестве в более взрослом возрасте. [[Пятидесятники]] и некоторые представители иных христианских конфессий верят, что крещение Духом Святым доступно для всех верующих (независимо от традиции Церкви) после дня [[День Святой Троицы|Пятидесятницы]], и является не только обрядом, но и личным духовным переживанием, в некоторых случаях сопровождающимся различными эмоциями.


{{НЗ|я крестил вас водою, а Он (об [[Иисус Христос|Иисусе]]) будет крестить вас Духом Святым|Мк|1:8}}
'''([[2:87]])''' Воистину, Мы [[давать|дали]] [[Моисей|Моисею]] [[Писание]], и [[Отправлять|отправили]] [[После|вслед]] за ним [[посланник]]ов. И Мы [[давать|дали]] [[Иисус]]у, сыну [[Мария|Марии]], [[баян|ясные доводы]], и [[поддержка|поддержали]] его [[Святой дух|Святым Духом]] (''[[араб]]. بِرُوحِ الْقُدُسِ, би-рухи аль-кудуси''). Неужели [[Всегда|каждый раз]], когда [[посланник]] приносил вам то, что не [[Желание|желала]] ваша [[душа|душа]], вы [[высокомерие|проявляли высокомерие]], [[ложь|нарекали лжецами]] [[часть]] из них, и [[убийство|убивали]] [[часть|других]]?


{{НЗ|Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна, которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святаго. Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса. Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святаго.|Деян|8:14-17}}
'''([[2:253]])''' Таковы [[посланник]]и. [[часть|Одним]] из них Мы отдали [[предпочтение]] перед [[часть|другими]]. Среди них были такие, [[Разговор с Богом|с которыми говорил Бог]], а [[часть|некоторых]] из них [[Возвышать|возвысил]] до [[Степень|степеней]]. Мы [[Давать|даровали]] [[Иисус]]у, [[сын]]у [[Мария|Марии]], [[баян|ясные доказательства]] и [[Поддержка|поддержали]] его [[Святой Дух|Святым Духом]] (''[[араб]]. بِرُوحِ الْقُدُسِ, би-рухи аль-кудуси''). Если бы [[Инша-Аллах|Бог пожелал]], то [[после|следующие]] за ними (''поколения'') не [[сражение|сражались]] бы (''друг с другом'') [[после]] того, как к ним [[приходить|явились]] [[баян|ясные доказательства]]. Однако они [[Разногласия|разошлись во мнениях]], одни из них [[иман|уверовали]], а другие [[куфр|отвергли]]. Если бы [[Бог]] [[машаллах|пожелал]], то они не [[сражение|сражались]] бы (''друг с другом''), однако [[Бог]] [[Делать|вершит]] то, что [[Желать|пожелает]].


==== Дары Святого Духа ====
'''([[43:15]])''' И они [[делать|определяют]] [[Лякум, Лякя, Ляхум, Ляна|для Него]] (''в качестве родни'') - [[Джуз|часть]] [[Мин|из]] [[Ху|Его]] [[служение|слуг]]. [[Ля|Ведь]], [[Инна|воистину]], [[Человек]] - [[Куфр|отрицающий]] [[Баян|очевидное]]!
{{main|Дар говорения на языках}}
{{нет источников в разделе|дата=2012-10-20}}
Христиане верят, что существуют:


* Пророческое вдохновение (мгновенное озарение) — «на него сошел Дух Божий и он пророчествовал» 1 Царств 19:23.
===Вдохновение от [[Бог]]а===
* Говорение на иных языках — «И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.» (Деяния 2:4)
* Сила физическая — «И сошел на него Дух Господень и он ([[Самсон]]) растерзал льва как козленка, а в руке у него ничего не было» Судей 14:6).


Также, в 1-ом послании Коринфянам в 12 главе сообщается:
'''([[4:171]])''' [[Обращение к Людям Писания|О]] [[Семья|обладатели]] [[Писание|Писания]]! Не (''проявляйте'') [[избыток|чрезмерности]] в вашей [[дин|религии]], и [[говорить|говорите]] о [[Бог]]е только [[истина|истину]]. [[Мессия]] [[Иисус]], [[сын]] [[Мария|Марии]], (''является'') лишь [[посланник]]ом [[Бог]]а, Его [[Слово]]м, которое Он [[Бросать|донес]] до [[Мария|Марии]], '''и''' [[Святой Дух|духом]] (''[[араб]]. وَرُوحٌ, уа-рухун'') от Него. [[иман|Веруйте]] же в [[Бог]]а и Его [[посланник]]ов, и не [[говорить|говорите]]: «[[Троица]]!». [[Прекращать|Прекратите]], (''ведь так будет'') [[добро хоир|лучше]] для вас. Воистину, [[Бог]] (''является'') [[таухид|Единственным]] [[Бог]]ом. [[Прославление|Пречист]] Он от того, чтобы у Него [[быть|был]] [[сын]]. Ему (''принадлежит'') все то, что во [[небеса|Вселенной]], и то, что на [[земля|земле]]. И [[Достаточный|довольно]] того, что [[Бог]] (''является'') [[Попечитель|Попечителем]]!
<br />с 7 по 11 стихах:
{{цитата|Но каждому дается проявление Духа на пользу. Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.}}
и c 27 по 31 стихах
{{цитата|И вы - тело Христово, а порознь - члены. И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки. Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы? Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи? Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.}}


[[Пятидесятники]] в своем учении выделяют из этих даров дар говорения на «иных языках» ([[глоссолалия]]). При этом под иными языками они понимают не только иностранные языки, но иногда и особую непонятную для других (по мнению религиоведов) [[экстаз|экстатическую]] речь, а наличие этого дара (в их понимании) считают свидетельством крещения Святым Духом.
==Святой Дух в [[Иудаизм]]е==


Также существуют плод Святого Духа: {{НЗ2|Плод же Духа: любовь, радость, мир, долготерпение, доброта, добродетельность, вера, кротость, самообладание |Гал|5:22|-23}}.
Выражение «Святой Дух» появляется в Ветхом завете нечасто. (В Бытии 1:1-2, Псалме 50:13 и дважды в Исаии 63:10,11) Хотя, выражение «дух» в Еврейских Писаниях, со ссылкой на «дух Божий», употребляется множество раз. В Иудаизме Бог один, идея двоичности или троичности Бога для иудеев не приемлема. У иудеев «святой дух», имеет определенную степень персонификации, но он остается "качеством принадлежащим Богу, один из его атрибутов", а не как у традиционного христианства, часть триединого (при этом разделенного) Бога".
Символически 9 составляющих плода Святого Духа изображают в форме девятиконечной звезды, на лучах которой нанесены первые буквы латинских названий каждого из даров.


=== Видимые явления Святого Духа ===
В Иудаизме, ссылок на Дух Божий (Руах ха-Кодеш), Святой Дух Иеговы (Яхве, ЙХВХ), предостаточно, однако он отвергает любую идею, что Святой Дух — это вечный Бог, как часть триединого божества. Термин руах ха-кодеш (на иврите: רוח הקודש, «святой дух» — транслитерация руах ха-кодеш) приводится один раз в Псалме 51:11, а также дважды в Книге Исаии. Это три библейских стиха, где используется выражение «Руах ха-Кодеш». При этом существительное руах (רוח), часто ипользующееся в отношении духа Всемогущего Бога, а также вообще относится к понятию дух, буквально означает «дыхание» или «ветер». Существительное руах, так же, как русское слово «дыхание», означает либо ветер, либо невидимую движущую силу
В [[Новый Завет|Новом Завете]] описаны следующие видимые явления Святого Духа:
* В виде голубя ({{Библия|Лк|3:22}})
* В виде огненных языков ({{Библия|Деян|2:3}}).
* В виде иных языков, когда люди, на которых снизошёл Дух Святой, начинали говорить на разных языках, которых до этого эти люди не знали ({{Библия|Деян|2:3|-10}}).


=== Теология Святого Духа ===
Таким образом святой дух всегда воспринимался и воспринимается до сих пор Иудаизмом, как действующая сила, дыхание самого Бога Иеговы (Яхве), которой Он всё делает и творит. Он никогда не воспринимался и не воспринимается, как личность. Христианство развилось на основании Иудаизма и в первые века своей истории находилось под влияние Иудаизма. Доктрина о Троице, включающая учение о природе Святого Духа была сформулирована в IV веке нашей эры, после обсуждений на соборах, но идеи, выражающие это учение, были высказаны еще в произведениях первых апологетов христианства.
* В Евангелиях назван очищающей силой ({{Библия|Мф|3:11}}) и преемником Иисуса Христа ({{Библия|Ин|16:13}}).
* В [[Православие|православии]] и [[Католицизм|католицизме]] о Святом Духе говорится как о самостоятельной личности Божества, единосущной Богу-Отцу и Богу-Сыну, что и было зафиксировано на [[Первый_Константинопольский_собор|II Вселенском Соборе]]
* В [[Православие|православии]] и [[Католицизм|католицизме]] дары Святого Духа сообщаются во всех церковных таинствах: [[Крещение|крещения]], [[Миропомазание|миропомазания]] и [[Рукоположение|рукоположения]], и других.
* В средневековой мистике развилось учение о Святом Духе как о символе новой постхристианской эпохи — Эры Святого Духа ([[Иоахим Флорский]]).
* В некоторых сектах эксплуатируется идея догматической непроясненности Святого Духа, и развивается учение о новых воплощениях Святого Духа ([[Мария Дэви Христос]], [[Элис Лаквена]]), аналогичных [[Иисус Христос|Иисусу Христу]].


=== Хула на Духа Святого ===
==Святой Дух в [[Христианство|Христианстве]]==
Согласно Евангелию, грех хулы на Святого Духа не прощается:


{{НЗ|
Святой Дух, согласно Никео-Цареградскому Символу веры, представляет собой отдельную ипостась Пресвятой Троицы,и занимает одно из центральных мест в богослужебной практике многих христианских церквей, являясь основой христианского вероучения.  
22 Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть.


23 И дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Давидов?
Бог Отец является творцом всего сущего (видимого и невидимого).


24 Фарисеи же, услышав сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского.
Бог Сын предвечно рождается от Бога Отца.


...
Бог Святой Дух предвечно исходит от Бога Отца. ([http://www.pravoslavie.ru/answers/6325.htm далее])


31 Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;
==См. также==


32 если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.|Мф|12:22|-32}}
'''[[Джибрил]]'''


Иисус сказал это после обвинения фарисеев в том, что Он силой князя бесовского изгоняет бесов.
'''[[Ветер]]'''
Согласно толкованию [[Исидор Пелусиотский|Исидора Пелусиотского]] и [[Василий Великий|Василия Великого]] ''хула на Духа Святого'' — это приписывание действия духа Божьего князю бесовскому. [[Иоанн Златоуст]] считал, что ''хула на Духа Святого'' — это отвержение человеком очевидной истины.


== Примечания ==
[[Категория:Персоналии]]
 
 
== См. также ==

Текущая версия на 06:51, 6 сентября 2022


Свято́й Дух (в русском языке и латыни (Spiritus Sanctus) — мужского рода, в греческом (Giio Pneúma — Άγιο Πνεύμα) — среднего, в семитских языках (Дух — Ру́ах) — женского, (Святой Дух — ивр. Руах hакодеш, араб. Аррух аль-кудс) — мужского) — в Христианстве третья ипостась единого Бога — Святой Троицы.

Этимология

Корень rā wāw ḥā (ر و ح), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 57 раз. Объединить с материалом "Ветер".

В Коране

(17:85) Вот они спрашивают тебя о Духе (араб. الرُّوحِ, аль-рухи). Скажи: «Дух (араб. الرُّوحُ, аль-руху) - от повеления моего Господа, а вам дано знать (об этом) очень мало». (*)

Святой Дух в Коране

Из аятов Корана можно сделать вывод, что Святой Дух (рух-уль кудус) и Верный Дух (рух-уль амин) есть Джибрил.

(2:97) Скажи: «Кто является врагом Джабраилу?». Воистину он низвел его (Коран) на твое сердце с соизволения Бога, в подтверждение (правдивости) того, что было прежде, и (в качестве) руководства, и радостной вести для доверившихся.

(16:102) Скажи, что Святой Дух (араб. رُوحُ الْقُدُسِ, руху аль-куддусу) низвел его от твоего Господа с истиной, чтобы укрепить тех кто уверовал, а также как руководство и радостную весть для покорившихся.

(26:192-194) Воистину, это - Ниспослание Господа Познающих. Поверенный Дух (рух аль-амин) был низведен с ним (назаля бихи) на твое сердце, чтобы ты стал одним из тех, кто предостерегает.

(97:4) В (течении) неё нисходят Ангелы и Дух, с дозволения их Господа, из каждого повеления -

Дух Божий, вдохнутый в Адама

(15:29) Когда же Я соразмерю его, и вдохну в него от Моего Духа (араб. رُوحِي, рухи) - падите же перед ним, (раскрывая) цикличность».

(32:9) затем соразмерил его, вдохнул в него от Своего духа (араб. رُوحِهِ, рухихи), и определил для вас Слух, Зрение, и Интуицию. Но... ничтожно, проявление вашей благодарности!

Дух и ангелы

(16:2) Он ниспосылает ангелов с Духом (араб. بِالرُّوحِ, биль-рухи) по Своему велению тому из Своих слуг, кому пожелает: «Предостерегайте тем, что нет божества, кроме Меня. Остерегайтесь же Меня».

(70:4) Ангелы и Дух восходят к Нему (в течение) дня, расчет которого составляет пятьдесят тысяч лет.

(97:4) В (течении) неё нисходят Ангелы и Дух, с дозволения их Господа, из каждого повеления -

Бог поддержал Иисуса Святым Духом

(2:87) Воистину, Мы дали Моисею Писание, и отправили вслед за ним посланников. И Мы дали Иисусу, сыну Марии, ясные доводы, и поддержали его Святым Духом (араб. بِرُوحِ الْقُدُسِ, би-рухи аль-кудуси). Неужели каждый раз, когда посланник приносил вам то, что не желала ваша душа, вы проявляли высокомерие, нарекали лжецами часть из них, и убивали других?

(2:253) Таковы посланники. Одним из них Мы отдали предпочтение перед другими. Среди них были такие, с которыми говорил Бог, а некоторых из них возвысил до степеней. Мы даровали Иисусу, сыну Марии, ясные доказательства и поддержали его Святым Духом (араб. بِرُوحِ الْقُدُسِ, би-рухи аль-кудуси). Если бы Бог пожелал, то следующие за ними (поколения) не сражались бы (друг с другом) после того, как к ним явились ясные доказательства. Однако они разошлись во мнениях, одни из них уверовали, а другие отвергли. Если бы Бог пожелал, то они не сражались бы (друг с другом), однако Бог вершит то, что пожелает.

(43:15) И они определяют для Него (в качестве родни) - часть из Его слуг. Ведь, воистину, Человек - отрицающий очевидное!

Вдохновение от Бога

(4:171) О обладатели Писания! Не (проявляйте) чрезмерности в вашей религии, и говорите о Боге только истину. Мессия Иисус, сын Марии, (является) лишь посланником Бога, Его Словом, которое Он донес до Марии, и духом (араб. وَرُوحٌ, уа-рухун) от Него. Веруйте же в Бога и Его посланников, и не говорите: «Троица!». Прекратите, (ведь так будет) лучше для вас. Воистину, Бог (является) Единственным Богом. Пречист Он от того, чтобы у Него был сын. Ему (принадлежит) все то, что во Вселенной, и то, что на земле. И довольно того, что Бог (является) Попечителем!

Святой Дух в Иудаизме

Выражение «Святой Дух» появляется в Ветхом завете нечасто. (В Бытии 1:1-2, Псалме 50:13 и дважды в Исаии 63:10,11) Хотя, выражение «дух» в Еврейских Писаниях, со ссылкой на «дух Божий», употребляется множество раз. В Иудаизме Бог один, идея двоичности или троичности Бога для иудеев не приемлема. У иудеев «святой дух», имеет определенную степень персонификации, но он остается "качеством принадлежащим Богу, один из его атрибутов", а не как у традиционного христианства, часть триединого (при этом разделенного) Бога".

В Иудаизме, ссылок на Дух Божий (Руах ха-Кодеш), Святой Дух Иеговы (Яхве, ЙХВХ), предостаточно, однако он отвергает любую идею, что Святой Дух — это вечный Бог, как часть триединого божества. Термин руах ха-кодеш (на иврите: רוח הקודש, «святой дух» — транслитерация руах ха-кодеш) приводится один раз в Псалме 51:11, а также дважды в Книге Исаии. Это три библейских стиха, где используется выражение «Руах ха-Кодеш». При этом существительное руах (רוח), часто ипользующееся в отношении духа Всемогущего Бога, а также вообще относится к понятию дух, буквально означает «дыхание» или «ветер». Существительное руах, так же, как русское слово «дыхание», означает либо ветер, либо невидимую движущую силу

Таким образом святой дух всегда воспринимался и воспринимается до сих пор Иудаизмом, как действующая сила, дыхание самого Бога Иеговы (Яхве), которой Он всё делает и творит. Он никогда не воспринимался и не воспринимается, как личность. Христианство развилось на основании Иудаизма и в первые века своей истории находилось под влияние Иудаизма. Доктрина о Троице, включающая учение о природе Святого Духа была сформулирована в IV веке нашей эры, после обсуждений на соборах, но идеи, выражающие это учение, были высказаны еще в произведениях первых апологетов христианства.

Святой Дух в Христианстве

Святой Дух, согласно Никео-Цареградскому Символу веры, представляет собой отдельную ипостась Пресвятой Троицы,и занимает одно из центральных мест в богослужебной практике многих христианских церквей, являясь основой христианского вероучения.

Бог Отец является творцом всего сущего (видимого и невидимого).

Бог Сын предвечно рождается от Бога Отца.

Бог Святой Дух предвечно исходит от Бога Отца. (далее)

См. также

Джибрил

Ветер

Источник — https://wikiquran.info/index.php?title=Святой_Дух&oldid=207054