Святой Дух: различия между версиями
Marina.K (обсуждение | вклад) (Отмена правки 207053, сделанной Marina.K (обсуждение)) Метка: отмена |
|||
| (не показано 47 промежуточных версий 5 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Свято́й Дух''' (в русском языке и латыни (''Spiritus Sanctus'') — мужского рода, в греческом (Giio Pneúma — ''Άγιο Πνεύμα'') — среднего, в семитских языках (Дух — ''Ру́ах'') — женского, (Святой Дух — ивр. ''Руах hакодеш'', [[Арабский язык|араб]]. ''Аррух аль-кудс'') — мужского) — в [[Христианство|Христианстве]] третья ипостась единого Бога — [[Троица|Святой Троицы]]. | |||
==[[Этимология]]== | |||
Корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=rwH '''rā wāw ḥā''' (''ر و ح'')], согласно '''corpus.quran.com''', употреблён в [[Коран ++|Коране]] [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=rwH 57 раз]. Объединить с материалом '''"[[Ветер]]"'''. | |||
== | ==В [[Коран ++|Коране]]== | ||
'''([[17:85]])''' Вот они [[вопрос|спрашивают]] тебя о '''[[Дух]]е''' (''[[араб]]. الرُّوحِ, аль-рухи''). [[говорить|Скажи]]: «'''[[Дух]]''' (''[[араб]]. الرُّوحُ, аль-руху'') - от [[амр|повеления]] моего [[Господь|Господа]], а вам [[Давать|дано]] [[знание|знать]] (''об этом'') очень [[мало]]». (''[[Благородное молчание|*]]'') | |||
=='''Святой Дух''' в [[Коран ++|Коране]]== | |||
== Святой Дух в [[Христианство|Христианстве]] == | Из [[аят]]ов [[Коран ++|Корана]] можно сделать вывод, что Святой Дух (рух-уль кудус) и Верный Дух (рух-уль амин) есть [[Джибрил]]. | ||
'''([[2:97]])''' [[Говорить|Скажи]]: «Кто [[быть|является]] [[враг]]ом [[Джаббар|Джабраилу]]?». Воистину он [[ниспосланное|низвел]] его (''[[Коран]]'') на твое [[сердце]] с [[разрешение|соизволения]] [[Бог]]а, в [[подтверждение]] (''[[правдивость|правдивости]]'') того, что было [[прошлое|прежде]], и (''в качестве'') [[руководство|руководства]], и [[радость|радостной вести]] для [[иман|доверившихся]]. | |||
'''([[16:102]])''' [[Говорить|Скажи]], что [[Святой Дух]] (''[[араб]]. رُوحُ الْقُدُسِ, руху аль-куддусу'') [[ниспосланное|низвел]] его от твоего [[Господь|Господа]] с [[истина|истиной]], чтобы [[Укреплять|укрепить]] тех кто [[иман|уверовал]], а также как [[руководство]] и [[Радость|радостную весть]] для [[ислам|покорившихся]]. | |||
'''([[26:192]]-194)''' Воистину, это - [[ниспосланное|Ниспослание]] [[Господь|Господа]] [[Знание|Познающих]]. [[Безопасность|Поверенный]] [[Дух]] (''рух аль-амин'') [[ниспосланное|был низведен]] с ним (''назаля бихи'') на твое [[сердце]], чтобы ты стал одним из тех, кто [[назар|предостерегает]]. | |||
'''([[97:4]])''' [[Фи|В]] (''течении'') [[Ху|неё]] [[Ниспосланное|нисходят]] [[Ангелы]] и [[Святой Дух|Дух]], [[Би|с]] [[Разрешение|дозволения]] [[Хум|их]] [[Господь|Господа]], [[Мин|из]] [[Всегда|каждого]] [[Амр|повеления]] - | |||
===[[Дух]] [[Бог|Божий]], [[Дуть|вдохнутый]] в [[Адам]]а=== | |||
'''([[15:29]])''' [[Иза-изан-изин|Когда]] [[Фа|же]] Я [[Равный|соразмерю]] [[Ху|его]], и [[Дуть|вдохну]] [[Фи|в]] [[Ху|него]] [[Мин|от]] [[Ветер|Моего Духа]] (''[[араб]]. رُوحِي, рухи'') - [[падать|падите]] [[Фа|же]] [[Лякум, Лякя, Ляхум, Ляна|перед ним]], (''раскрывая'') [[Земной поклон|цикличность]]». | |||
'''([[32:9]])''' [[Сумма|затем]] [[Равный|соразмерил]] [[Ху|его]], [[Дуть|вдохнул]] [[Фи|в]] [[Хум|него]] [[Мин|от]] '''[[Дух|Своего духа]]''' (''[[араб]]. رُوحِهِ, рухихи''), и [[делать|определил]] [[Лякум,_Лякя,_Ляхум,_Ляна|для вас]] [[Слух]], [[Зрение]], и [[интуиция|Интуицию]]. Но... [[мало|ничтожно]], [[Ма мест|проявление]] вашей [[шукр|благодарности]]! | |||
===[[Дух]] и [[ангелы]]=== | |||
'''([[16:2]])''' Он [[ниспосланное|ниспосылает]] [[ангелы|ангелов]] '''с [[Дух]]ом''' (''[[араб]]. بِالرُّوحِ, биль-рухи'') по Своему [[амр|велению]] тому из Своих [[служение|слуг]], кому [[Хотеть|пожелает]]: «[[Назар|Предостерегайте]] тем, что нет [[бог|божества]], [[Таухид|кроме Меня]]. [[Такуа|Остерегайтесь]] же Меня». | |||
'''([[70:4]])''' [[Ангелы]] и [[Святой_Дух|Дух]] [[подниматься|восходят]] к Нему (''в течение'') [[Яум день-сутки|дня]], [[Определять|расчет]] которого [[быть|составляет]] [[пятьдесят тысяч]] [[Год|лет]]. | |||
'''([[97:4]])''' [[Фи|В]] (''течении'') [[Ху|неё]] [[Ниспосланное|нисходят]] [[Ангелы]] и [[Святой Дух|Дух]], [[Би|с]] [[Разрешение|дозволения]] [[Хум|их]] [[Господь|Господа]], [[Мин|из]] [[Всегда|каждого]] [[Амр|повеления]] - | |||
===[[Бог]] [[поддержка|поддержал]] [[Иисус]]а '''Святым Духом'''=== | |||
'''([[2:87]])''' Воистину, Мы [[давать|дали]] [[Моисей|Моисею]] [[Писание]], и [[Отправлять|отправили]] [[После|вслед]] за ним [[посланник]]ов. И Мы [[давать|дали]] [[Иисус]]у, сыну [[Мария|Марии]], [[баян|ясные доводы]], и [[поддержка|поддержали]] его [[Святой дух|Святым Духом]] (''[[араб]]. بِرُوحِ الْقُدُسِ, би-рухи аль-кудуси''). Неужели [[Всегда|каждый раз]], когда [[посланник]] приносил вам то, что не [[Желание|желала]] ваша [[душа|душа]], вы [[высокомерие|проявляли высокомерие]], [[ложь|нарекали лжецами]] [[часть]] из них, и [[убийство|убивали]] [[часть|других]]? | |||
'''([[2:253]])''' Таковы [[посланник]]и. [[часть|Одним]] из них Мы отдали [[предпочтение]] перед [[часть|другими]]. Среди них были такие, [[Разговор с Богом|с которыми говорил Бог]], а [[часть|некоторых]] из них [[Возвышать|возвысил]] до [[Степень|степеней]]. Мы [[Давать|даровали]] [[Иисус]]у, [[сын]]у [[Мария|Марии]], [[баян|ясные доказательства]] и [[Поддержка|поддержали]] его [[Святой Дух|Святым Духом]] (''[[араб]]. بِرُوحِ الْقُدُسِ, би-рухи аль-кудуси''). Если бы [[Инша-Аллах|Бог пожелал]], то [[после|следующие]] за ними (''поколения'') не [[сражение|сражались]] бы (''друг с другом'') [[после]] того, как к ним [[приходить|явились]] [[баян|ясные доказательства]]. Однако они [[Разногласия|разошлись во мнениях]], одни из них [[иман|уверовали]], а другие [[куфр|отвергли]]. Если бы [[Бог]] [[машаллах|пожелал]], то они не [[сражение|сражались]] бы (''друг с другом''), однако [[Бог]] [[Делать|вершит]] то, что [[Желать|пожелает]]. | |||
'''([[43:15]])''' И они [[делать|определяют]] [[Лякум, Лякя, Ляхум, Ляна|для Него]] (''в качестве родни'') - [[Джуз|часть]] [[Мин|из]] [[Ху|Его]] [[служение|слуг]]. [[Ля|Ведь]], [[Инна|воистину]], [[Человек]] - [[Куфр|отрицающий]] [[Баян|очевидное]]! | |||
===Вдохновение от [[Бог]]а=== | |||
'''([[4:171]])''' [[Обращение к Людям Писания|О]] [[Семья|обладатели]] [[Писание|Писания]]! Не (''проявляйте'') [[избыток|чрезмерности]] в вашей [[дин|религии]], и [[говорить|говорите]] о [[Бог]]е только [[истина|истину]]. [[Мессия]] [[Иисус]], [[сын]] [[Мария|Марии]], (''является'') лишь [[посланник]]ом [[Бог]]а, Его [[Слово]]м, которое Он [[Бросать|донес]] до [[Мария|Марии]], '''и''' [[Святой Дух|духом]] (''[[араб]]. وَرُوحٌ, уа-рухун'') от Него. [[иман|Веруйте]] же в [[Бог]]а и Его [[посланник]]ов, и не [[говорить|говорите]]: «[[Троица]]!». [[Прекращать|Прекратите]], (''ведь так будет'') [[добро хоир|лучше]] для вас. Воистину, [[Бог]] (''является'') [[таухид|Единственным]] [[Бог]]ом. [[Прославление|Пречист]] Он от того, чтобы у Него [[быть|был]] [[сын]]. Ему (''принадлежит'') все то, что во [[небеса|Вселенной]], и то, что на [[земля|земле]]. И [[Достаточный|довольно]] того, что [[Бог]] (''является'') [[Попечитель|Попечителем]]! | |||
==Святой Дух в [[Иудаизм]]е== | |||
Выражение «Святой Дух» появляется в Ветхом завете нечасто. (В Бытии 1:1-2, Псалме 50:13 и дважды в Исаии 63:10,11) Хотя, выражение «дух» в Еврейских Писаниях, со ссылкой на «дух Божий», употребляется множество раз. В Иудаизме Бог один, идея двоичности или троичности Бога для иудеев не приемлема. У иудеев «святой дух», имеет определенную степень персонификации, но он остается "качеством принадлежащим Богу, один из его атрибутов", а не как у традиционного христианства, часть триединого (при этом разделенного) Бога". | |||
В Иудаизме, ссылок на Дух Божий (Руах ха-Кодеш), Святой Дух Иеговы (Яхве, ЙХВХ), предостаточно, однако он отвергает любую идею, что Святой Дух — это вечный Бог, как часть триединого божества. Термин руах ха-кодеш (на иврите: רוח הקודש, «святой дух» — транслитерация руах ха-кодеш) приводится один раз в Псалме 51:11, а также дважды в Книге Исаии. Это три библейских стиха, где используется выражение «Руах ха-Кодеш». При этом существительное руах (רוח), часто ипользующееся в отношении духа Всемогущего Бога, а также вообще относится к понятию дух, буквально означает «дыхание» или «ветер». Существительное руах, так же, как русское слово «дыхание», означает либо ветер, либо невидимую движущую силу | |||
Таким образом святой дух всегда воспринимался и воспринимается до сих пор Иудаизмом, как действующая сила, дыхание самого Бога Иеговы (Яхве), которой Он всё делает и творит. Он никогда не воспринимался и не воспринимается, как личность. Христианство развилось на основании Иудаизма и в первые века своей истории находилось под влияние Иудаизма. Доктрина о Троице, включающая учение о природе Святого Духа была сформулирована в IV веке нашей эры, после обсуждений на соборах, но идеи, выражающие это учение, были высказаны еще в произведениях первых апологетов христианства. | |||
==Святой Дух в [[Христианство|Христианстве]]== | |||
Святой Дух, согласно Никео-Цареградскому Символу веры, представляет собой отдельную ипостась Пресвятой Троицы,и занимает одно из центральных мест в богослужебной практике многих христианских церквей, являясь основой христианского вероучения. | Святой Дух, согласно Никео-Цареградскому Символу веры, представляет собой отдельную ипостась Пресвятой Троицы,и занимает одно из центральных мест в богослужебной практике многих христианских церквей, являясь основой христианского вероучения. | ||
| Строка 25: | Строка 65: | ||
Бог Сын предвечно рождается от Бога Отца. | Бог Сын предвечно рождается от Бога Отца. | ||
Бог Святой Дух предвечно исходит от Бога Отца. | Бог Святой Дух предвечно исходит от Бога Отца. ([http://www.pravoslavie.ru/answers/6325.htm далее]) | ||
==См. также== | |||
'''[[Джибрил]]''' | |||
'''[[Ветер]]''' | |||
[[Категория:Персоналии]] | |||
Текущая версия на 06:51, 6 сентября 2022
Свято́й Дух (в русском языке и латыни (Spiritus Sanctus) — мужского рода, в греческом (Giio Pneúma — Άγιο Πνεύμα) — среднего, в семитских языках (Дух — Ру́ах) — женского, (Святой Дух — ивр. Руах hакодеш, араб. Аррух аль-кудс) — мужского) — в Христианстве третья ипостась единого Бога — Святой Троицы.
Этимология
Корень rā wāw ḥā (ر و ح), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 57 раз. Объединить с материалом "Ветер".
В Коране
(17:85) Вот они спрашивают тебя о Духе (араб. الرُّوحِ, аль-рухи). Скажи: «Дух (араб. الرُّوحُ, аль-руху) - от повеления моего Господа, а вам дано знать (об этом) очень мало». (*)
Святой Дух в Коране
Из аятов Корана можно сделать вывод, что Святой Дух (рух-уль кудус) и Верный Дух (рух-уль амин) есть Джибрил.
(2:97) Скажи: «Кто является врагом Джабраилу?». Воистину он низвел его (Коран) на твое сердце с соизволения Бога, в подтверждение (правдивости) того, что было прежде, и (в качестве) руководства, и радостной вести для доверившихся.
(16:102) Скажи, что Святой Дух (араб. رُوحُ الْقُدُسِ, руху аль-куддусу) низвел его от твоего Господа с истиной, чтобы укрепить тех кто уверовал, а также как руководство и радостную весть для покорившихся.
(26:192-194) Воистину, это - Ниспослание Господа Познающих. Поверенный Дух (рух аль-амин) был низведен с ним (назаля бихи) на твое сердце, чтобы ты стал одним из тех, кто предостерегает.
(97:4) В (течении) неё нисходят Ангелы и Дух, с дозволения их Господа, из каждого повеления -
Дух Божий, вдохнутый в Адама
(15:29) Когда же Я соразмерю его, и вдохну в него от Моего Духа (араб. رُوحِي, рухи) - падите же перед ним, (раскрывая) цикличность».
(32:9) затем соразмерил его, вдохнул в него от Своего духа (араб. رُوحِهِ, рухихи), и определил для вас Слух, Зрение, и Интуицию. Но... ничтожно, проявление вашей благодарности!
Дух и ангелы
(16:2) Он ниспосылает ангелов с Духом (араб. بِالرُّوحِ, биль-рухи) по Своему велению тому из Своих слуг, кому пожелает: «Предостерегайте тем, что нет божества, кроме Меня. Остерегайтесь же Меня».
(70:4) Ангелы и Дух восходят к Нему (в течение) дня, расчет которого составляет пятьдесят тысяч лет.
(97:4) В (течении) неё нисходят Ангелы и Дух, с дозволения их Господа, из каждого повеления -
Бог поддержал Иисуса Святым Духом
(2:87) Воистину, Мы дали Моисею Писание, и отправили вслед за ним посланников. И Мы дали Иисусу, сыну Марии, ясные доводы, и поддержали его Святым Духом (араб. بِرُوحِ الْقُدُسِ, би-рухи аль-кудуси). Неужели каждый раз, когда посланник приносил вам то, что не желала ваша душа, вы проявляли высокомерие, нарекали лжецами часть из них, и убивали других?
(2:253) Таковы посланники. Одним из них Мы отдали предпочтение перед другими. Среди них были такие, с которыми говорил Бог, а некоторых из них возвысил до степеней. Мы даровали Иисусу, сыну Марии, ясные доказательства и поддержали его Святым Духом (араб. بِرُوحِ الْقُدُسِ, би-рухи аль-кудуси). Если бы Бог пожелал, то следующие за ними (поколения) не сражались бы (друг с другом) после того, как к ним явились ясные доказательства. Однако они разошлись во мнениях, одни из них уверовали, а другие отвергли. Если бы Бог пожелал, то они не сражались бы (друг с другом), однако Бог вершит то, что пожелает.
(43:15) И они определяют для Него (в качестве родни) - часть из Его слуг. Ведь, воистину, Человек - отрицающий очевидное!
Вдохновение от Бога
(4:171) О обладатели Писания! Не (проявляйте) чрезмерности в вашей религии, и говорите о Боге только истину. Мессия Иисус, сын Марии, (является) лишь посланником Бога, Его Словом, которое Он донес до Марии, и духом (араб. وَرُوحٌ, уа-рухун) от Него. Веруйте же в Бога и Его посланников, и не говорите: «Троица!». Прекратите, (ведь так будет) лучше для вас. Воистину, Бог (является) Единственным Богом. Пречист Он от того, чтобы у Него был сын. Ему (принадлежит) все то, что во Вселенной, и то, что на земле. И довольно того, что Бог (является) Попечителем!
Святой Дух в Иудаизме
Выражение «Святой Дух» появляется в Ветхом завете нечасто. (В Бытии 1:1-2, Псалме 50:13 и дважды в Исаии 63:10,11) Хотя, выражение «дух» в Еврейских Писаниях, со ссылкой на «дух Божий», употребляется множество раз. В Иудаизме Бог один, идея двоичности или троичности Бога для иудеев не приемлема. У иудеев «святой дух», имеет определенную степень персонификации, но он остается "качеством принадлежащим Богу, один из его атрибутов", а не как у традиционного христианства, часть триединого (при этом разделенного) Бога".
В Иудаизме, ссылок на Дух Божий (Руах ха-Кодеш), Святой Дух Иеговы (Яхве, ЙХВХ), предостаточно, однако он отвергает любую идею, что Святой Дух — это вечный Бог, как часть триединого божества. Термин руах ха-кодеш (на иврите: רוח הקודש, «святой дух» — транслитерация руах ха-кодеш) приводится один раз в Псалме 51:11, а также дважды в Книге Исаии. Это три библейских стиха, где используется выражение «Руах ха-Кодеш». При этом существительное руах (רוח), часто ипользующееся в отношении духа Всемогущего Бога, а также вообще относится к понятию дух, буквально означает «дыхание» или «ветер». Существительное руах, так же, как русское слово «дыхание», означает либо ветер, либо невидимую движущую силу
Таким образом святой дух всегда воспринимался и воспринимается до сих пор Иудаизмом, как действующая сила, дыхание самого Бога Иеговы (Яхве), которой Он всё делает и творит. Он никогда не воспринимался и не воспринимается, как личность. Христианство развилось на основании Иудаизма и в первые века своей истории находилось под влияние Иудаизма. Доктрина о Троице, включающая учение о природе Святого Духа была сформулирована в IV веке нашей эры, после обсуждений на соборах, но идеи, выражающие это учение, были высказаны еще в произведениях первых апологетов христианства.
Святой Дух в Христианстве
Святой Дух, согласно Никео-Цареградскому Символу веры, представляет собой отдельную ипостась Пресвятой Троицы,и занимает одно из центральных мест в богослужебной практике многих христианских церквей, являясь основой христианского вероучения.
Бог Отец является творцом всего сущего (видимого и невидимого).
Бог Сын предвечно рождается от Бога Отца.
Бог Святой Дух предвечно исходит от Бога Отца. (далее)