Карл Маркс: различия между версиями

Материал из wikiquran
Перейти к навигации Перейти к поиску
 
Строка 5: Строка 5:
====[[Религия]] - [[опиум]] для [[народ]]а====
====[[Религия]] - [[опиум]] для [[народ]]а====


[[Опиум]] народа (нем. Opium des Volkes) — образное определение [[религия|религии]], ставшее широко известным благодаря [[Карл Маркс|Карлу Марксу]], использовавшему его в своей работе «К критике [[гегель|гегелевской]] [[философия|философии]] права». Сравнение [[религия|религии]] с [[опиум]]ом, однако, известно ещё до [[Маркс]]а. Считается, что первым его использовали маркиз де Сад в своём романе «Жюльетта» (1797) и немецкий [[поэты|поэт]] [[Новалис]] в сборнике афоризмов «Цветочная пыльца» (1798). Подобное сравнение встречается также в произведениях других [[поэты|поэтов]], писателей и [[философия|философов]] (Чарльз Кингсли, [[Генрих Гейне]], [[Ленин]]). При этом следует учитывать, что во времена [[Маркс]]а [[опиум]] в основном использовался в [[медицина|медицине]] как обезболивающее средство. Т.е. [[религия]] уменьшает боль общественного бытия в бесчеловечном обществе.
[[Опиум]] народа (нем. Opium des Volkes) — образное определение [[религия|религии]], ставшее широко известным благодаря [[Карл Маркс|Карлу Марксу]], использовавшему его в своей работе «К критике [[гегель|гегелевской]] [[философия|философии]] права». Сравнение [[религия|религии]] с [[опиум]]ом, однако, известно ещё до [[Маркс]]а. Считается, что первым его использовали маркиз де Сад в своём романе «Жюльетта» (1797) и немецкий [[поэты|поэт]] [[Новалис]] в сборнике афоризмов «Цветочная пыльца» (1798). Подобное сравнение встречается также в произведениях других [[поэты|поэтов]], писателей и [[философия|философов]] (Чарльз Кингсли, [[Генрих Гейне]], Ленин). При этом следует учитывать, что во времена [[Маркс]]а [[опиум]] в основном использовался в медицине как обезболивающее средство. Т.е. [[религия]] уменьшает боль общественного бытия в бесчеловечном обществе.


===О [[великий|величии]]===
===О [[великий|величии]]===


Если [[человек]] трудится только для себя, он может, пожалуй, стать знаменитым ученым, [[великий|великим]] [[мудрость|мудрецом]], превосходным [[поэты|поэтом]], но никогда не сможет стать истинно совершенным и [[великий|великим]] [[человек]]ом.
Если [[человек]] трудится только для себя, он может, пожалуй, стать знаменитым ученым, [[великий|великим]] [[мудрость|мудрецом]], превосходным [[поэты|поэтом]], но никогда не сможет стать истинно совершенным и [[великий|великим]] [[человек]]ом.

Текущая версия на 09:10, 2 декабря 2020

О религии

Религия есть лишь иллюзорное солнце, движущееся вокруг человека до тех пор, пока он не начинает двигаться вокруг себя самого.

Религия - опиум для народа

Опиум народа (нем. Opium des Volkes) — образное определение религии, ставшее широко известным благодаря Карлу Марксу, использовавшему его в своей работе «К критике гегелевской философии права». Сравнение религии с опиумом, однако, известно ещё до Маркса. Считается, что первым его использовали маркиз де Сад в своём романе «Жюльетта» (1797) и немецкий поэт Новалис в сборнике афоризмов «Цветочная пыльца» (1798). Подобное сравнение встречается также в произведениях других поэтов, писателей и философов (Чарльз Кингсли, Генрих Гейне, Ленин). При этом следует учитывать, что во времена Маркса опиум в основном использовался в медицине как обезболивающее средство. Т.е. религия уменьшает боль общественного бытия в бесчеловечном обществе.

О величии

Если человек трудится только для себя, он может, пожалуй, стать знаменитым ученым, великим мудрецом, превосходным поэтом, но никогда не сможет стать истинно совершенным и великим человеком.