Иман

Има́н (араб. إيمان — убежденность) — в исламе, убежденность является неотъемлемой частью мусульманской религии (дин).

В Коране есть два вида понятия Вера. 1) Дин (араб. الدِّينِ - аль-дин - вера). 2) Иман - (араб. إيمان — иман - убежденность).

О те, которые уверовали! Позаботьтесь о себе. Если вы последовали прямым путем, то вам не причинит вреда тот, кто впал в заблуждение. Всем вам предстоит вернуться к Богу, и тогда Он поведает вам о том, что вы совершали. (5:195)

Важно отстранение от проявлений Куфра

Но впоследствии именно вы стали убивать друг друга и изгонять некоторых из вас из жилищ, помогая одним против других в грехе и посягательстве. А если они приходят к вам пленными, то вы выкупаете их. А ведь вам было запрещено изгонять их. Неужели вы станете веровать (араб. - أَفَتُؤْمِنُونَ, афатуминуна) в одну часть Писания и отвергать (араб. - وتكفرون, уатакфируна) другую часть?... (2:85)

...Кто сменил убежденность (араб. - بِالْإِيمَانِ, биль-имани) на отрицание (араб. - الْكُفْرَ, аль-куфра), тот уже сбился с прямого пути. (2:108)

После того как прояснилась им истина, многие из людей Писания из зависти своей хотели бы отвратить вас (араб. - كُفَّارًا, куффаран) от убежденности (араб. - إِيمَانِكُمْ, иманикум), когда вы уже приняли ее. Простите их и будьте великодушны, пока Аллах не явится со Своим повелением. Воистину, Аллах способен на всякую вещь. (2:109)

Те, которые купили отрицание истины (араб. - الْكُفْرَ, аль-куфра) за убежденность (араб. - بِالْإِيمَانِ, биль-имани), не причинят никакого вреда Аллаху, и им уготованы мучительные страдания. (3:177)

О те, которые уверовали! Не берите своих отцов и братьев себе в помощники и друзья, если они предпочли убежденности (араб. - الْإِيمَانِ, альимани) осознанное отрицание. А те из вас, которые берут их себе в помощники и друзья, являются беззаконниками. (9:23)

..."Вы стали отрицающими истину после того, как вы были убеждены (араб. - إِيمَانِكُمْ, иманикум)". Если Мы простим некоторых из вас, то непременно подвергнем мучениям остальных за то, что они стали грешниками. (9:66)

Гнев Аллаха падет на тех, кто отрекся от Аллаха после того, как уверовал (араб. - إِيمَانِهِ, иманихи), - не на тех, кто был принужден к этому, тогда как в его сердце покоилась твердая вера (араб. - بِالْإِيمَانِ, биль-имани), а на тех, кто сам раскрыл грудь для неверия. Им уготованы великие мучения. (16:106)

Убежденность - дар Аллаха

Мы сделали вас общиной, придерживающейся середины, чтобы вы свидетельствовали обо всем человечестве, а Посланник свидетельствовал о вас самих. Мы назначили киблу, к которой ты поворачивался лицом прежде, только для того, чтобы отличить тех, кто последует за Посланником, от тех, кто повернется вспять. Это оказалось тяжело для всех, кроме тех, кого Аллах повел прямым путем. Аллах никогда не даст пропасть вашей убежденности (араб. - إِيمَانَكُمْ, иманикум) . Воистину, Аллах сострадателен и милосерден к людям. (2:143)

А те, кому дарованы знание и убежденость (араб. - وَالْإِيمَانَ, уаль-имана), скажут: «В соответствии с предписанием Аллаха вы пробыли там до Дня воскресения. Это и есть День воскресения, но вы не знали этого». (30:56)

Заблудшие это те - кто сменил убежденность на отрицание

Как же Аллах наставит на прямой путь людей, которые стали неверующими (араб. - كَفَرُوا, кафиру) после того, как убедились (араб. - إِيمَانِهِمْ, иманихим) и засвидетельствовали правдивость Посланника, и после того, как к ним явились ясные знамения? Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей. (3:86)

Воистину, от тех, которые стали отрицать после того, как убедились (араб. - إِيمَانِهِمْ, иманихим), а потом приумножили свое отрицание, не будет принято их покаяние. Они и есть заблудшие. (3:90)

Среда влияет на убеждения

О те, которые уверовали! Если вы покоритесь некоторым из тех, кому было даровано Писание, то они обратят вас в отрицающих после того, как вы убедились (араб. - إِيمَانِكُمْ, иманикум). (3:100)

Наказание уготовано отрицающим

в тот день, когда одни лица побелеют, а другие - почернеют. Тем, чьи лица почернеют, будет сказано: «Неужели вы стали отрицающими после того, как убедились (араб. - إِيمَانِكُمْ, иманикум)? Вкусите же мучения за то, что вы не верили!». (3:106)

Убежденность - переменная величина

Когда ниспосылается сура, то среди них находится такой, который говорит: «Чья убежденность (араб. - إِيمَانًا, иманан) от этого стала сильнее?». Что касается тех, кто уверовал, то их убежденность (араб. - إِيمَانًا, иманан) от этого усиливается, и они радуются. (9:124)

Когда верующие увидели союзников, они сказали: «Это - то, что обещали нам Аллах и Его Посланник. Аллах и Его Посланник сказали правду». Это приумножило в них лишь убежденность (араб. - إِيمَانًا, иманан) и покорность. (33:22)

Он - Тот, Кто ниспослал покой в сердца верующих, чтобы увеличилась их убежденность (араб. - إِيمَانِهِمْ, иманихим). Аллаху принадлежит воинство небес и земли. Аллах - Знающий, Мудрый. (48:4)

Чем сильнее убежденность, тем ценнее награда Аллаха

Воистину, тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, Господь поведет верным путем за их убежденность (араб. - بِإِيمَانِهِمْ, бильманихим). В Садах блаженства под ними будут течь реки. (10:9)

Разве были селения, жители которых уверовали после того, как они узрели наказание, и им помогла убежденность (араб. - إِيمَانُهَا, имануха), кроме народа Ионы? Когда они уверовали, Мы избавили их от позорных мучений в мирской жизни и дозволили им пользоваться мирскими благами до определенного времени. (10:98)

Бесполезные убеждения неверующих

Скажи: «В День суда отрицающим истину не принесет пользы их убежденность (араб. - إِيمَانُهُمْ, иманухум), и они не получат отсрочки». (32:29)

Но не помогла им их убеждения (араб. - إِيمَانُهُمْ, иманухум), когда они увидели Наше наказание. Таким всегда было установление Аллаха для Его рабов. Вот тогда отрицающие истину (неверующие) оказались в убытке. (40:85)