Ясриб: различия между версиями
Marina.K (обсуждение | вклад) |
Marina.K (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
В доисламский период [[Ясриб]] (''[[араб]]. يثرب, ясриб'') был крупнейшим [[евреи|еврейским]] центром на Аравийском полуострове. Согласно преданиям, [[евреи|еврейское]] поселение в городе восходит ко времени войны [[Моисей|Моисея]] с амалекитянами, [[вавилон]]ского пленения, гонений Антиоха IV или Иудейской войны I. | В доисламский период [[Ясриб]] (''[[араб]]. يثرب, ясриб'') был крупнейшим [[евреи|еврейским]] центром на Аравийском полуострове. Согласно преданиям, [[евреи|еврейское]] поселение в городе восходит ко времени войны [[Моисей|Моисея]] с амалекитянами, [[вавилон]]ского пленения, гонений Антиоха IV или Иудейской войны I. | ||
| Строка 7: | Строка 5: | ||
Позднее в оазис продолжали прибывать [[арабы]], часть из них ассимилировалась в среде иудеев и перенимала навыки и ремесла, в том числе письменность. К 6 веку между арабами и евреями усиливалось противостояние. Постепенно господствующее положение перешло к арабам. Однако большинством населения к [[хиджра|прибытию]] [[Мухаммад]]а в 622 году оставались евреи. Большинство арабов оазиса приняло религию [[Мухаммад]]а, тогда как только немногие евреи приняли притязания [[пророк]]а на роль религиозного и политического лидера. | Позднее в оазис продолжали прибывать [[арабы]], часть из них ассимилировалась в среде иудеев и перенимала навыки и ремесла, в том числе письменность. К 6 веку между арабами и евреями усиливалось противостояние. Постепенно господствующее положение перешло к арабам. Однако большинством населения к [[хиджра|прибытию]] [[Мухаммад]]а в 622 году оставались евреи. Большинство арабов оазиса приняло религию [[Мухаммад]]а, тогда как только немногие евреи приняли притязания [[пророк]]а на роль религиозного и политического лидера. | ||
==В [[Коран +|Коране]]== | ==В [[Коран ++|Коране]]== | ||
'''([[33:13]])''' Вот некоторые из них [[говорить|сказали]]: «О [[народ|жители]] [[Ясриб]]а (''араб. يَثْرِبَ, ясриба'')! Вы не сможете выстоять! Вернитесь!». А некоторые из них попросили разрешения у [[Пророк]]а и [[говорить|сказали]]: «Наши дома остались [[Обнаженный|беззащитны]]». Они не были [[Обнаженный|беззащитны]] — они лишь хотели [[Бегство|сбежать]]. | '''([[33:13]])''' Вот некоторые из них [[говорить|сказали]]: «О [[народ|жители]] [[Ясриб]]а (''[[араб]]. يَثْرِبَ, ясриба'')! Вы не сможете выстоять! Вернитесь!». А некоторые из них попросили разрешения у [[Пророк]]а и [[говорить|сказали]]: «Наши дома остались [[Обнаженный|беззащитны]]». Они не были [[Обнаженный|беззащитны]] — они лишь хотели [[Бегство|сбежать]]. | ||
==См. также== | ==См. также== | ||
Версия 18:08, 20 мая 2021
В доисламский период Ясриб (араб. يثرب, ясриб) был крупнейшим еврейским центром на Аравийском полуострове. Согласно преданиям, еврейское поселение в городе восходит ко времени войны Моисея с амалекитянами, вавилонского пленения, гонений Антиоха IV или Иудейской войны I.
В первых веках н. э. население Ясриба состояло преимущественно из кланов (хизб), исповедовавших иудаизм. Кланы были еврейского, смешанного еврейско-арабского и арабского происхождения. От этого периода сохранились остатки укрепленных сооружений и стен.
Позднее в оазис продолжали прибывать арабы, часть из них ассимилировалась в среде иудеев и перенимала навыки и ремесла, в том числе письменность. К 6 веку между арабами и евреями усиливалось противостояние. Постепенно господствующее положение перешло к арабам. Однако большинством населения к прибытию Мухаммада в 622 году оставались евреи. Большинство арабов оазиса приняло религию Мухаммада, тогда как только немногие евреи приняли притязания пророка на роль религиозного и политического лидера.
В Коране
(33:13) Вот некоторые из них сказали: «О жители Ясриба (араб. يَثْرِبَ, ясриба)! Вы не сможете выстоять! Вернитесь!». А некоторые из них попросили разрешения у Пророка и сказали: «Наши дома остались беззащитны». Они не были беззащитны — они лишь хотели сбежать.