Ясриб: различия между версиями
Marina.K (обсуждение | вклад) |
Marina.K (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
В доисламский период [[Ясриб]] (''араб. يثرب, ясриб'') был крупнейшим [[евреи|еврейским]] центром на Аравийском полуострове. Согласно преданиям, [[евреи|еврейское]] поселение в городе восходит ко времени войны [[Моисей|Моисея]] с амалекитянами, [[вавилон]]ского пленения, гонений Антиоха IV или Иудейской войны I. | В доисламский период [[Ясриб]] (''[[араб]]. يثرب, ясриб'') был крупнейшим [[евреи|еврейским]] центром на Аравийском полуострове. Согласно преданиям, [[евреи|еврейское]] поселение в городе восходит ко времени войны [[Моисей|Моисея]] с амалекитянами, [[вавилон]]ского пленения, гонений Антиоха IV или Иудейской войны I. | ||
В первых веках н. э. население [[Ясриб]]а состояло преимущественно из [[Партия хизб|кланов]] (''[[Партия хизб|хизб]]''), исповедовавших [[иудаизм]]. Кланы были еврейского, смешанного еврейско-арабского и арабского происхождения. От этого периода сохранились остатки укрепленных сооружений и стен. | В первых веках н. э. население [[Ясриб]]а состояло преимущественно из [[Партия хизб|кланов]] (''[[Партия хизб|хизб]]''), исповедовавших [[иудаизм]]. Кланы были еврейского, смешанного еврейско-арабского и арабского происхождения. От этого периода сохранились остатки укрепленных сооружений и стен. | ||
Версия 16:20, 26 июля 2020
В доисламский период Ясриб (араб. يثرب, ясриб) был крупнейшим еврейским центром на Аравийском полуострове. Согласно преданиям, еврейское поселение в городе восходит ко времени войны Моисея с амалекитянами, вавилонского пленения, гонений Антиоха IV или Иудейской войны I.
В первых веках н. э. население Ясриба состояло преимущественно из кланов (хизб), исповедовавших иудаизм. Кланы были еврейского, смешанного еврейско-арабского и арабского происхождения. От этого периода сохранились остатки укрепленных сооружений и стен.
Позднее в оазис продолжали прибывать арабы, часть из них ассимилировалась в среде иудеев и перенимала навыки и ремесла, в том числе письменность. К 6 веку между арабами и евреями усиливалось противостояние. Постепенно господствующее положение перешло к арабам. Однако большинством населения к прибытию Мухаммада в 622 году оставались евреи. Большинство арабов оазиса приняло религию Мухаммада, тогда как только немногие евреи приняли притязания пророка на роль религиозного и политического лидера.
В Коране
(33:13) Вот некоторые из них сказали: «О жители Ясриба (араб. يَثْرِبَ, ясриба)! Вы не сможете выстоять! Вернитесь!». А некоторые из них попросили разрешения у Пророка и сказали: «Наши дома остались беззащитны». Они не были беззащитны — они лишь хотели сбежать.