Шекель
Шекель (аккадский: šiqlu или siqlu, иврит: שקל, мн. Shekels или sheqalim) - одна из нескольких древних единиц веса или валюты. Поскольку это была монета, которая представляла заявку на вес ячменя, хранящегося на городском складе, термин «шекель», вероятно, использовался в обоих контекстах: 1) как название монеты; 2) для описания меры ячменя. Этот шекель составлял около 180 зерен (около 11 грамм или 0,35 тройских унций).
В древности шекель был мерой массы золота и серебра (так называемая «Библейская единица массы»; в русскоязычных источниках обычно упоминается как «сикль» («сикл»), к примеру, 10 сиклей серебра), в разные эпохи шекель составлял от 9 до 17 г. Слово «шекель» происходит от ивр. לשקול, что означает «взвешивать».
Шекелем назывались и серебряные монеты финикийских городов 5–4 вв. до н. э. (чеканились до 56 г.), имевшие широкое хождение в том числе и в Иудее.
Шекель (на аккадском языке имклу) делился на 24 гиру (на аккадском; на иврите агора); 60 вавилонских шекелей составляли мину (на аккадском ману; на иврите мане), 60 мин — билту (на иврите кикар; на греческом талант). Денежные единицы соответствовали весовым.
Библейский шекель делился на две беки (Быт. 24:22; Исх. 38:26) или 20 гер (Исх. 30:13), упоминаются также четверть (I Сам. 9:8) и треть (Нех. 10:33) шекеля.
Вес шекеля определялся по двум стандартам — вавилонскому и финикийскому, каждый из которых в свою очередь был двойной, легкий (обыкновенный) и тяжелый («царский»). Вавилонский тяжелый шекель был равен 22–23 г, легкий — 11–11.5 г, финикийский тяжелый — 14.5–15.3 г, легкий — 7.3–7.7 г.
Этимология
Шумерское слово, шекель происходит от «ше», что означает пшеницу, и «кель» - мера веса, аналогичная бушелю, поэтому эта монета была символом ценности одного шекеля пшеницы. Еврейское слово shekel-шекель образовано от этого шумерского корня, используемого для «взвешивания» (šql), родственного аккадскому šiqlu или siqlu, единице веса, эквивалентной шумерскому «гину». 1 Использование этого слова было впервые зафиксировано в 2150 г. до н.э. во времена Аккадской империи, в период правления Нарам-Сина, а затем в 1700 г. до н.э. в Кодексе Хаммурапи. Корень šql в еврейском языке применялся в смысле «взвесить» (шагал), «вес» (мишаль) и «рассмотрение» (шиккул), связан с корнем tql в арамейском, и مِثْقَالٌ - мискаль - в арабском (название специальной посуды, изготовленной для взвешивания таких вещей, как вода и зерно) 2. Слово «шекель» вошло в английский язык через еврейскую Библию, где оно впервые используется в Книге Бытия.
Первые еврейские монеты
Законоучители в 66–70 гг. рекомендовали платить храмовый полшекельный налог в тирских статерах (иногда их называли тирскими шекелями). Тирский монетный двор прекратил чеканку серебряных монет еще в 56 г. н. э., в то время как такие монеты были необходимы каждому взрослому еврею для храмового налога. Кроме того, руководители восстания стремились продемонстрировать свой суверенитет, поэтому во время Иудейской войны I были отчеканены первые еврейские серебряные монеты — шекели.
Эти монеты были выполнены на высоком техническом и художественном уровне. Монеты несут легенду на иврите «Иерушалаим hа-кдоша́» (`Иерусалим священный`) и «Шекель Исраэль» (`шекель Израиля`), а также изображение чаши, отделанной по краю жемчугом, и трех гранатов.
Во второй и третий годы войны чеканились также бронзовые монеты достоинством в пруту, а на четвертом году — хаци (`половина`) и рвиа (`четверть`; предполагается, что это были полшекеля и четверть шекеля). Бронзовые монеты несут изображения виноградного листа, амфоры, лулава, этрога, пальмы и корзины фруктов.
Монеты периода восстания Бар-Кохбы (132–135 гг.) перечеканивались из нееврейских монет, в основном из серебряных римских (имперских и провинциальных), находившихся в обращении в Эрец-Исраэль. Серебряные монеты выпускались двух достоинств: села (тетрадрахма) и зуз (динарий) с изображением виноградной грозди, кувшина, меры, двух труб и пальмовой ветви. В своем большинстве эти монеты несут легенду с именем Бар-Кохбы «Шимон» (позднее и с титулом «князь Израиля»).
В Танахе
(Бытие 23:16) И услышал Авраам Эфрона, и отвесил Авраам Эфрону серебро, о чем тот говорил во услышание сынов Хета, четыреста шекелей серебра, (что) в ходу у торговца.
(Бытие 24:22) Когда верблюды напились, тот человек вынул золотую серьгу для носа, весом в бека (полшекеля), и два золотых браслета, весом в десять шекелей