Предатель
Корень khā wāw nūn (خ و ن), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 16 раз.
В иврит. «עָוֹן - aw-vone'» - "беззаконие, вина, наказание за беззаконие".
(5:13) Мы прокляли их, для того, чтобы они (впредь) не нарушали своего завета, сделав их сердца чёрствыми. Они извращают Формулировки, вопреки их этимонам, и забывают часть, из тех (принципов), посредством которых (действует) методология. И ты будешь постоянно обнаруживать их измену (араб. خَائِنَةٍ, хайнатин), за исключением некоторых из них. Помилуй же их, и (прояви) деликатность. Воистину Бог любит Улучшающих.
(4:105) Воистину, Мы ниспослали тебе Писание с Истиной, чтобы ты разбирал (тяжбы) между людьми так, как тебе показал Бог. Посему, не становись заступником для предателей (араб. تَكُنْ, лиль-хаинина).
(22:38) Воистину, Бог оберегает тех, кто доверились. Воистину, Бог не любит всяких неблагодарных изменников (араб. خَوَّانٍ, хаууанин).
Предать самого себя
(2:187) Вам дозволено вступать в близость с вашими женами в ночь поста. Они - одеяние для вас, а вы - одеяние для них. Знает Бог, что вы предавали (араб. تَخْتَانُونَ, тахтануна) самих себя, и поэтому Он принял ваши покаяния, и помиловал вас. Отныне радуйтесь (близости) с ними и стремитесь к тому, что предписал вам Бог. Ешьте и пейте, пока вы не сможете ясно отличить белую нить рассвета от черной нити, а затем соблюдайте пост до ночи. Но не вступайте с ними в близость, когда вы предаетесь (богослужению) в мечетях. Таковы ограничения Бога, не приближайтесь к ним. Так Бог разъясняет Свои аяты людям, - быть может, они (проявят) ответственность.
(4:107) Не (вступай) в спор за тех, которые предают (араб. يَخْتَانُونَ, яхтануна) самих себя, ведь Бог не любит того, кто является предателем (араб. خَوَّانًا, хаууанан), грешником.
Предательство жён Ноя и Лота
(66:10) А для тех, кто (проявляет) отрицание, Бог приводит (в качестве) примера жену Ноя, и жену Лота. Они (обе) были под (покровительством двух) Наших праведных слуг, но предали их (араб. فَخَانَتَاهُمَا, фаханатахума), и не (пожелали) воспользоваться никакими Божественными (милостями). Им было сказано: «Войдите в Огонь вместе со (всеми), входящими».