Джибрил: различия между версиями
Marina.K (обсуждение | вклад) |
|||
| (не показана 61 промежуточная версия 4 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
Джабраил, Джибрил ([[ | Джабраил, Джибрил ([[араб]]. جبريل) — один из особо приближенных к [[Аллах]]у [[ангел]]ов, аналог библейскому арх[[ангел]]у Гавриилу. Имя Джибрил (جِبْرِيلَ) в [[Коран ++|Коране]] встречается в трех [[аят]]ах '''([[2:97]]), ([[2:98]]), ([[66:4]])''' | ||
Арха́нгел Гаврии́л — один из [[ангел]]ов | Арха́нгел Гаврии́л — один из [[ангел]]ов. В [[иудаизм]]е Гавриэль (ивр. גַּבְרִיאֵל) и [[христианство|христианстве]] (греч. Αρχάγγελος Γαβριήλ), а также в [[ислам]]е. | ||
Имя "'''Джабраил'''" напрямую связано с разделом математики - [[Алгебра|А́лгеброй]] (от араб. الْجَبْر, «аль-джабр»). Современная интерпретация этого факта отсылает нас к [[математика|математический]] [[Код 19|структуре и кодировке]] [[Коран ++|Корана]]. "'''Джабраил — Гавриил'''" - это [[математика|математическое]] структурирование текстов Божественных Писаний: [[Тора|Торы]], [[Евангелие|Евангелия]], [[Коран ++|Корана]]. | |||
==[[Джибрил]] в [[Коран ++|Коране]]== | |||
'''([[2:97]])''' [[Говорить|Скажи]]: «Кто [[быть|является]] [[враг]]ом [[Джаббар|Джабраилу]]?» Воистину он [[ниспосланное|низвел]] его (''[[Коран]]'') на твое [[сердце]] с [[разрешение|соизволения]] [[Аллах]]а, в [[подтверждение]] (''[[правдивость|правдивости]]'') того, что было [[прошлое|прежде]], и (''в качестве'') [[руководство|руководства]], и [[радость|радостной вести]] для [[иман|доверившихся]]. | |||
'''([[2:98]])''' Если кто [[Быть|станет]] [[враг]]ом [[Аллах]]у, и Его [[Ангелы|ангелам]], и Его [[посланник]]ам, и [[Джаббар|Джабраилу]] (''[[араб]]. وَجِبْرِيلَ, уа-Джибрииля''), и [[Микаил|Михаилу]] - [[Фа|так]] [[Инна|ведь]] [[Аллах]] [[Враг|враждебен]] [[Ли|к]] [[Куфр|Отрицающим]]. | |||
'''([[17:85]])''' И они [[вопрос|спрашивают]] [[Кя|тебя]] [['Ани|о]] [[Дух]]е. [[говорить|Скажи]]: «[[Дух]] - [[Мин|от]] [[амр|повеления]] моего [[Господь|Господа]], а [[Ма мест|то, что]] [[Давать|дано]] вам [[Мин|из]] [[знание|Знаний]] (''об этом'') - [[Илля|лишь]] (''самая'') [[мало]]сть». | |||
'''([[66:4]])''' Если вы обе [[тауба|покаетесь]] перед [[Аллах]]ом, то ведь ваши [[сердце|сердца]] уже [[Склоняться|отклонились]]. Если же вы (''станете'') [[Спина|поддерживать]] (''друг друга'') против него, то ведь [[Аллах]] - Он (''и есть'') его [[Покровитель]]. А [[Джаббар|Джабраил]], и [[Праведные дела|праведные]] [[иман|доверившиеся]], и [[ангелы]] (''определены ему'') [[После|вдобавок]] в [[Спина|поддержку]]. | |||
=='''Джибрил''' является '''Святым Духом'''== | |||
Из [[аят]]ов [[Коран ++|Корана]] можно сделать вывод, что '''Джибрил''' есть [[Святой Дух]] (рух-уль кудус) и [[Святой Дух|Верный Дух]] (рух-уль амин). | |||
'''([[2:97]])''' [[Говорить|Скажи]]: «Кто [[быть|является]] [[враг]]ом [[Джаббар|Джабраилу]] (''[[араб]]. لِجِبْرِيلَ, лиждибриля'')?». Воистину он [[Ниспосланное|низвел]] его (''[[Коран]]'') на твое [[сердце]] с [[Разрешение|соизволения]] [[Аллах]]а, в [[подтверждение]] (''[[Правдивость|правдивости]]'') того, что было [[Прошлое|прежде]], и (''в качестве'') [[Руководство|руководства]], и [[Радость|радостной вести]] для [[Иман|доверившихся]]. | |||
'''([[16:102]])''' [[Говорить|Скажи]]: «[[Ниспосланное|Ниспослание]] [[Священный|Святого]] [[Ветер|вдохновения]] (''духа'') [[Мин|от]] [[Кя|твоего]] [[Господь|Господа]] [[Би|с]] [[Истина|Истиной]], [[Ли|для]] [[Укреплять|укрепления]] [[Аллязи|тех кто]] [[Иман|доверяет]], и (''в качестве'') [[Руководство|руководства]], и [[Радость|благой вести]] [[Ли|для]] [[Ислам|Покорившихся]]». | |||
'''([[26:192]]-[[26:193|193]]-[[26:194|194]])''' А [[Инна|ведь]] [[Ху|это]] [[Ля|же]] [[Ниспосланное|ниспослание]] [[Господь|Господа]] [[Знание|Познающих]]. [[Безопасность|Поверенный]] [[Дух]] [[Ниспосланное|был низведен]] [[Би|с]] [[Ху|ним]] [['аля|на]] [[Кя|твоё]] [[сердце]], [[Ли|чтобы]] ты [[Быть|стал]] (''одним'') [[Мин|из]] [[Назар|предостерегающих]]. | |||
==Передача откровения Всевышнего== | ==Передача откровения Всевышнего== | ||
В 97- | В 97-[[аят]]е [[Корова ("Аль-Бакара")|суры Корова]] [[Джибрил]] по велению [[Аллах|Аллаха]] низвел [[Коран ++|Коран]] на [[сердце]] [[Пророк]]а в качестве верного руководства и благой вести. Такое же описание есть в 102-[[аят]]е суры Пчелы, что Святой Дух спустил [[Коран ++|Коран]] [[пророк]]у от [[Господь|Господа]] как верное руководство и благую весть. Дальше в 192-194 [[аят]]ах суры Поэты видно, что Верный Дух сошел с [[Коран ++|Кораном]] на [[сердце]] [[Посланник]]а. | ||
Скажи: «Кто является | '''([[2:97]])''' [[Говорить|Скажи]]: «Кто [[быть|является]] [[враг]]ом [[Джаббар|Джабраилу]] (''[[араб]]. لِجِبْرِيلَ, лиждибриля'')?». Воистину он [[Ниспосланное|низвел]] его (''[[Коран]]'') на твое [[сердце]] с [[Разрешение|соизволения]] [[Аллах]]а, в [[подтверждение]] (''[[Правдивость|правдивости]]'') того, что было [[Прошлое|прежде]], и (''в качестве'') [[Руководство|руководства]], и [[Радость|радостной вести]] для [[Иман|доверившихся]]. | ||
'''([[16:102]])''' [[Говорить|Скажи]]: «[[Ниспосланное|Ниспослание]] [[Священный|Святого]] [[Ветер|вдохновения]] (''духа'') [[Мин|от]] [[Кя|твоего]] [[Господь|Господа]] [[Би|с]] [[Истина|Истиной]], [[Ли|для]] [[Укреплять|укрепления]] [[Аллязи|тех кто]] [[Иман|доверяет]], и (''в качестве'') [[Руководство|руководства]], и [[Радость|благой вести]] [[Ли|для]] [[Ислам|Покорившихся]]». | |||
'''([[26:192]]-[[26:193|193]]-[[26:194|194]])''' А [[Инна|ведь]] [[Ху|это]] [[Ля|же]] [[Ниспосланное|ниспослание]] [[Господь|Господа]] [[Знание|Познающих]]. [[Безопасность|Поверенный]] [[Дух]] [[Ниспосланное|был низведен]] [[Би|с]] [[Ху|ним]] [['аля|на]] [[Кя|твоё]] [[сердце]], [[Ли|чтобы]] ты [[Быть|стал]] (''одним'') [[Мин|из]] [[Назар|предостерегающих]] | |||
==Джибрил в помощь от [[Аллах | ==[[Джибрил]] в помощь от [[Аллах]]а== | ||
Джибрил является Рух-уль Кудус (Святой Дух), то соответственно везде, где встречается упоминание о Святом Духе нужно (можно) воспринимать как | [[Джибрил]] является Рух-уль Кудус (Святой Дух), то соответственно везде, где встречается упоминание о Святом Духе нужно (можно) воспринимать как [[Джибрил]]а. [[Аллах]] укрепил и поддержал [[Иисус]]а, верующих Святым Духом или [[Джибрил]]ом. | ||
...Мы | '''([[2:87]])''' ...И Мы [[давать|дали]] [[Иисус]]у, сыну [[Мария|Марии]], [[баян|ясные доводы]], и [[поддержка|поддержали]] его [[Святой дух|Святым Духом]]... | ||
[[ | '''([[2:98]])''' Если кто [[Быть|станет]] [[враг]]ом [[Аллах]]у, и Его [[Ангелы|ангелам]], и Его [[посланник]]ам, и [[Джаббар|Джабраилу]] (''[[араб]]. وَجِبْرِيلَ, уа-Джибрииля''), и [[Микаил|Михаилу]] - [[Фа|так]] [[Инна|ведь]] [[Аллах]] [[Враг|враждебен]] [[Ли|к]] [[Куфр|Отрицающим]]. | ||
...Мы даровали | '''([[2:253]])''' ...Мы [[Давать|даровали]] [[Иисус]]у, [[сын]]у [[Мария|Марии]], [[баян|ясные доказательства]] и [[Поддержка|поддержали]] его [[Святой Дух|Святым Духом]]... | ||
'''([[5:110]])''' [[Аллах]] [[говорить|скажет]]: «О [[Иисус]], [[сын]] [[Мария|Марии]]! [[зикр|Помни]] о [[нигмат|милости]], которую Я оказал тебе и твоей [[мать|матери]]. Я [[стояние|поддержал]] тебя [[Святой Дух|Святым Духом]], благодаря чему ты [[говорить|говорил]] с [[люди|людьми]] в [[Ложе|Колыбели]] и будучи [[Зрелость|взрослым]]. Я [[Обучение|научил]] тебя [[Писание|Писанию]], [[мудрость|Мудрости]], [[Тора|Торе]] и [[Евангелие|Евангелию]].... | |||
Если | '''([[66:4]])''' Если вы обе [[тауба|покаетесь]] перед [[Аллах]]ом, то ведь ваши [[сердце|сердца]] уже [[Склоняться|отклонились]]. Если же вы (''станете'') [[Спина|поддерживать]] (''друг друга'') против него, то ведь [[Аллах]] - Он (''и есть'') его [[Покровитель]]. А [[Джаббар|Джабраил]], и [[Праведные дела|праведные]] [[иман|доверившиеся]], и [[ангелы]] (''определены ему'') [[После|вдобавок]] в [[Спина|поддержку]]. | ||
=Джибрил (Гавриэль) в | ==[[Джибрил]] (Гавриэль) в [[Танах]]е== | ||
Арха́нгел Гавриэль — один из [[ангел]]ов в иудаизме | '''(Даниэль 8, 15-26; 9, 21-27)''' Арха́нгел Гавриэль — один из [[ангел]]ов в иудаизме Гавриэль (ивр. גַּבְרִיאֵל). Это имя означает буквально «Всевышний — сила моя». «Гавриил» образовано от еврейского имени «Гавриэль». Вместе с арх[[ангел]]ом Михаэлем архангел Гавриэль упоминается в книге Даниэля, где он разъясняет пророку видение. | ||
И было: когда я, Даниил, увидел это видение и искал значения его, вот, стал предо мною как облик мужа. | '''([[Танах]], Даниил, глава 8:15-26)''' И было: когда я, Даниил, увидел это видение и искал значения его, вот, стал предо мною как облик мужа. | ||
И услышал я от средины Улая голос человеческий, который воззвал и сказал: `Гавриил! объясни ему это видение!' | И услышал я от средины Улая голос человеческий, который воззвал и сказал: `Гавриил! объясни ему это видение!' | ||
И он подошел к тому месту, где я стоял, и когда он пришел, я ужаснулся и пал на лице мое; и сказал он мне: "Знай, сын человеческий, что видение относится к концу времени!" | И он подошел к тому месту, где я стоял, и когда он пришел, я ужаснулся и пал на лице мое; и сказал он мне: "Знай, сын человеческий, что видение относится к концу времени!" | ||
| Строка 58: | Строка 64: | ||
и укрепится сила его, хотя и не его силою, и он будет производить удивительные опустошения и успевать и действовать и губить сильных и народ святых, | и укрепится сила его, хотя и не его силою, и он будет производить удивительные опустошения и успевать и действовать и губить сильных и народ святых, | ||
и при уме его и коварство будет иметь успех в руке его, и сердцем своим он превознесется, и среди мира погубит многих, и против Владыки владык восстанет, но будет сокрушен -- не рукою. | и при уме его и коварство будет иметь успех в руке его, и сердцем своим он превознесется, и среди мира погубит многих, и против Владыки владык восстанет, но будет сокрушен -- не рукою. | ||
Видение же о вечере и утре, о котором сказано, истинно; но ты сокрой это видение, ибо оно относится к отдаленным временам'. | Видение же о вечере и утре, о котором сказано, истинно; но ты сокрой это видение, ибо оно относится к отдаленным временам'. | ||
Когда я (Даниил) еще продолжал молитву, муж Гавриил, которого я видел прежде в видении, быстро прилетев, коснулся меня около времени вечерней жертвы и вразумлял меня, говорил со мною и сказал: `Даниил! теперь я сошел, чтобы научить тебя разумению. | '''([[Танах]], Даниил, глава 9:21-27)''' Когда я (Даниил) еще продолжал молитву, муж Гавриил, которого я видел прежде в видении, быстро прилетев, коснулся меня около времени вечерней жертвы и вразумлял меня, говорил со мною и сказал: `Даниил! теперь я сошел, чтобы научить тебя разумению. | ||
В начале моления твоего вышло слово, и я пришел возвестить [его] [тебе], ибо ты муж желаний; итак вникни в слово и уразумей видение. | В начале моления твоего вышло слово, и я пришел возвестить [его] [тебе], ибо ты муж желаний; итак вникни в слово и уразумей видение. | ||
Семьдесят седмин определены для народа твоего и святаго города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых. | Семьдесят седмин определены для народа твоего и святаго города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых. | ||
Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится (народ) и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена. | Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится (народ) и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена. | ||
И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения. | И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения. | ||
И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле [святилища] будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя'. | И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле [святилища] будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя'. | ||
=Джибрил (Гавриил) в [[Евангелие]]= | =='''Джибрил''' (Гавриил) в [[Евангелие]]== | ||
В Евангелие Гавриил открывает тайное знание | В [[Евангелие]] '''Гавриил''' открывает тайное знание [[Бог]]а [[пророк]]у [[Захария|Захарии]]. | ||
И сказал Захария Ангелу: по чему я узнаю это? ибо я стар, и жена моя в летах преклонных. Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие; и вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время. | '''([[От Луки. Глава 1|Лука 1:18]]-20)''' И сказал [[Захария]] Ангелу: по чему я узнаю это? ибо я стар, и жена моя в летах преклонных. Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие; и вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время. | ||
Этот же эпизод с | Этот же эпизод с [[пророк]]ом [[Захария|Захарией]] в [[Коран ++|Коране]] описан уже без упоминания имени '''Джибрила'''. | ||
'''([[2:253]])''' [[Тилька|Вот]] [[Посланник]]и. [[Часть|Части]] из них Мы отдали [[предпочтение]], перед [[Часть|другими]]. Среди них [[Ман|такие, где]] [[Слово|речь]] [[Аллах]]а, а [[Часть|некоторые]] из них [[Возвышать|возвысил]] до [[Степень|степеней]]... | |||
'''([[3:40]]-[[3:41|41]])''' (''[[Захария]]'') [[Говорить|сказал]]: «[[Господь|Господи]]! [[Как]] [[Ли|у меня]] [[Быть|появиться]] [[мальчик]]у? Ведь [[Старость]] [[Код|уже]] [[Достигать|настигла]] меня, и [[Елисавета|моя]] [[жена]] [[Бесплодие|бесплодна]].» Он [[Говорить|сказал]]: «[[Кяль|Таким]] [[Залик|образом]] [[Аллах]] [[Делать|вершит]], [[Ма мест|то, что]] [[Хотеть|пожелает]]!» (''[[Захария]]'') [[Разговор с Аллахом|сказал]]: «[[Господь|Господи]], [[Делать|дай]] мне [[Аят|знамение]]». (''[[Аллах]]'') [[Разговор с Аллахом|сказал]]: «[[Аят|Знамением]] тебе (''будет'') то, что ты не (''сможешь'') [[Говорить|разговаривать]] с [[Люди|людьми]] [[Три|трое]] [[Яум день-сутки|суток]], (''сможешь'') лишь [[Жестикуляция|жестикулировать]]. [[Методология Зикр|Поминай]] же своего [[Господь|Господа]] [[Большинство|почаще]], и [[Прославление|славь]] Его [[Вечер ашийи|вечером]] и [[Утро букротан|утром]]». | |||
==Гавриил и Мария== | ==Гавриил и [[Мария]]== | ||
События Благовещения описаны единственным евангелистом — апостолом Лукой. В своём Евангелии он сообщает, что в шестой месяц после зачатия праведной Елисаветою святого Иоанна Предтечи Гавриил был послан Богом в Назарет к Деве Марии с вестью о грядущем рождении от неё Иисуса Христа: | События Благовещения описаны единственным евангелистом — апостолом Лукой. В своём Евангелии он сообщает, что в шестой месяц после зачатия праведной Елисаветою святого Иоанна Предтечи Гавриил был послан Богом в Назарет к Деве Марии с вестью о грядущем рождении от неё Иисуса Христа: | ||
Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. ( | '''([[От Луки. Глава 1|Луки.1:28]]-33)''' Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. | ||
В [[Коран ++|Коране]] этот же эпизод описывается следующим образом: | |||
'''([[3:45]]-[[3:46|46]])''' Вот [[Говорить|сказали]] [[Ангелы]]: «О, [[Мария]]! [[Инна|Воистину]], [[Аллах]] [[Башар|радует]] тебя (''вестью'') о «[[Слово|Слове]] от Него». [[Имя]] его - [[Мессия]] - [[Иисус]], [[сын]] [[Мария|Марии]], [[Лик|почитаем]] в [[Дуния|этом мире]] и в [[Ахират|Последней жизни]], и (''будет'') одним из [[Приближенные|приближенных]]. И [[Слово|заговорит]] с [[Люди|Людьми]] [[Фи|в]] [[Ложе|Колыбели]], и (''будучи'') [[Зрелость|взрослым]], и (''станет одним'') из [[Праведные дела|Праведников]]». | |||
==См. также== | |||
'''[[Джаббар]]''' | |||
'''[[Алгебра]]''' | |||
[[Категория:Персоналии]] | |||
Текущая версия на 20:49, 4 мая 2024
Джабраил, Джибрил (араб. جبريل) — один из особо приближенных к Аллаху ангелов, аналог библейскому архангелу Гавриилу. Имя Джибрил (جِبْرِيلَ) в Коране встречается в трех аятах (2:97), (2:98), (66:4)
Арха́нгел Гаврии́л — один из ангелов. В иудаизме Гавриэль (ивр. גַּבְרִיאֵל) и христианстве (греч. Αρχάγγελος Γαβριήλ), а также в исламе.
Имя "Джабраил" напрямую связано с разделом математики - А́лгеброй (от араб. الْجَبْر, «аль-джабр»). Современная интерпретация этого факта отсылает нас к математический структуре и кодировке Корана. "Джабраил — Гавриил" - это математическое структурирование текстов Божественных Писаний: Торы, Евангелия, Корана.
Джибрил в Коране
(2:97) Скажи: «Кто является врагом Джабраилу?» Воистину он низвел его (Коран) на твое сердце с соизволения Аллаха, в подтверждение (правдивости) того, что было прежде, и (в качестве) руководства, и радостной вести для доверившихся.
(2:98) Если кто станет врагом Аллаху, и Его ангелам, и Его посланникам, и Джабраилу (араб. وَجِبْرِيلَ, уа-Джибрииля), и Михаилу - так ведь Аллах враждебен к Отрицающим.
(17:85) И они спрашивают тебя о Духе. Скажи: «Дух - от повеления моего Господа, а то, что дано вам из Знаний (об этом) - лишь (самая) малость».
(66:4) Если вы обе покаетесь перед Аллахом, то ведь ваши сердца уже отклонились. Если же вы (станете) поддерживать (друг друга) против него, то ведь Аллах - Он (и есть) его Покровитель. А Джабраил, и праведные доверившиеся, и ангелы (определены ему) вдобавок в поддержку.
Джибрил является Святым Духом
Из аятов Корана можно сделать вывод, что Джибрил есть Святой Дух (рух-уль кудус) и Верный Дух (рух-уль амин).
(2:97) Скажи: «Кто является врагом Джабраилу (араб. لِجِبْرِيلَ, лиждибриля)?». Воистину он низвел его (Коран) на твое сердце с соизволения Аллаха, в подтверждение (правдивости) того, что было прежде, и (в качестве) руководства, и радостной вести для доверившихся.
(16:102) Скажи: «Ниспослание Святого вдохновения (духа) от твоего Господа с Истиной, для укрепления тех кто доверяет, и (в качестве) руководства, и благой вести для Покорившихся».
(26:192-193-194) А ведь это же ниспослание Господа Познающих. Поверенный Дух был низведен с ним на твоё сердце, чтобы ты стал (одним) из предостерегающих.
Передача откровения Всевышнего
В 97-аяте суры Корова Джибрил по велению Аллаха низвел Коран на сердце Пророка в качестве верного руководства и благой вести. Такое же описание есть в 102-аяте суры Пчелы, что Святой Дух спустил Коран пророку от Господа как верное руководство и благую весть. Дальше в 192-194 аятах суры Поэты видно, что Верный Дух сошел с Кораном на сердце Посланника.
(2:97) Скажи: «Кто является врагом Джабраилу (араб. لِجِبْرِيلَ, лиждибриля)?». Воистину он низвел его (Коран) на твое сердце с соизволения Аллаха, в подтверждение (правдивости) того, что было прежде, и (в качестве) руководства, и радостной вести для доверившихся.
(16:102) Скажи: «Ниспослание Святого вдохновения (духа) от твоего Господа с Истиной, для укрепления тех кто доверяет, и (в качестве) руководства, и благой вести для Покорившихся».
(26:192-193-194) А ведь это же ниспослание Господа Познающих. Поверенный Дух был низведен с ним на твоё сердце, чтобы ты стал (одним) из предостерегающих
Джибрил в помощь от Аллаха
Джибрил является Рух-уль Кудус (Святой Дух), то соответственно везде, где встречается упоминание о Святом Духе нужно (можно) воспринимать как Джибрила. Аллах укрепил и поддержал Иисуса, верующих Святым Духом или Джибрилом.
(2:87) ...И Мы дали Иисусу, сыну Марии, ясные доводы, и поддержали его Святым Духом...
(2:98) Если кто станет врагом Аллаху, и Его ангелам, и Его посланникам, и Джабраилу (араб. وَجِبْرِيلَ, уа-Джибрииля), и Михаилу - так ведь Аллах враждебен к Отрицающим.
(2:253) ...Мы даровали Иисусу, сыну Марии, ясные доказательства и поддержали его Святым Духом...
(5:110) Аллах скажет: «О Иисус, сын Марии! Помни о милости, которую Я оказал тебе и твоей матери. Я поддержал тебя Святым Духом, благодаря чему ты говорил с людьми в Колыбели и будучи взрослым. Я научил тебя Писанию, Мудрости, Торе и Евангелию....
(66:4) Если вы обе покаетесь перед Аллахом, то ведь ваши сердца уже отклонились. Если же вы (станете) поддерживать (друг друга) против него, то ведь Аллах - Он (и есть) его Покровитель. А Джабраил, и праведные доверившиеся, и ангелы (определены ему) вдобавок в поддержку.
Джибрил (Гавриэль) в Танахе
(Даниэль 8, 15-26; 9, 21-27) Арха́нгел Гавриэль — один из ангелов в иудаизме Гавриэль (ивр. גַּבְרִיאֵל). Это имя означает буквально «Всевышний — сила моя». «Гавриил» образовано от еврейского имени «Гавриэль». Вместе с архангелом Михаэлем архангел Гавриэль упоминается в книге Даниэля, где он разъясняет пророку видение.
(Танах, Даниил, глава 8:15-26) И было: когда я, Даниил, увидел это видение и искал значения его, вот, стал предо мною как облик мужа. И услышал я от средины Улая голос человеческий, который воззвал и сказал: `Гавриил! объясни ему это видение!' И он подошел к тому месту, где я стоял, и когда он пришел, я ужаснулся и пал на лице мое; и сказал он мне: "Знай, сын человеческий, что видение относится к концу времени!" И когда он говорил со мною, я без чувств лежал лицем моим на земле; но он прикоснулся ко мне и поставил меня на место мое, и сказал: `вот, я открываю тебе, что будет в последние дни гнева; ибо это относится к концу определенного времени. Овен, которого ты видел с двумя рогами, это цари Мидийский и Персидский. А козел косматый -- царь Греции, а большой рог, который между глазами его, это первый ее царь; он сломился, и вместо него вышли другие четыре: это -- четыре царства восстанут из этого народа, но не с его силою. Под конец же царства их, когда отступники исполнят меру беззаконий своих, восстанет царь наглый и искусный в коварстве; и укрепится сила его, хотя и не его силою, и он будет производить удивительные опустошения и успевать и действовать и губить сильных и народ святых, и при уме его и коварство будет иметь успех в руке его, и сердцем своим он превознесется, и среди мира погубит многих, и против Владыки владык восстанет, но будет сокрушен -- не рукою. Видение же о вечере и утре, о котором сказано, истинно; но ты сокрой это видение, ибо оно относится к отдаленным временам'.
(Танах, Даниил, глава 9:21-27) Когда я (Даниил) еще продолжал молитву, муж Гавриил, которого я видел прежде в видении, быстро прилетев, коснулся меня около времени вечерней жертвы и вразумлял меня, говорил со мною и сказал: `Даниил! теперь я сошел, чтобы научить тебя разумению. В начале моления твоего вышло слово, и я пришел возвестить [его] [тебе], ибо ты муж желаний; итак вникни в слово и уразумей видение. Семьдесят седмин определены для народа твоего и святаго города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых. Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится (народ) и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена. И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения. И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле [святилища] будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя'.
Джибрил (Гавриил) в Евангелие
В Евангелие Гавриил открывает тайное знание Бога пророку Захарии.
(Лука 1:18-20) И сказал Захария Ангелу: по чему я узнаю это? ибо я стар, и жена моя в летах преклонных. Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие; и вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время.
Этот же эпизод с пророком Захарией в Коране описан уже без упоминания имени Джибрила.
(2:253) Вот Посланники. Части из них Мы отдали предпочтение, перед другими. Среди них такие, где речь Аллаха, а некоторые из них возвысил до степеней...
(3:40-41) (Захария) сказал: «Господи! Как у меня появиться мальчику? Ведь Старость уже настигла меня, и моя жена бесплодна.» Он сказал: «Таким образом Аллах вершит, то, что пожелает!» (Захария) сказал: «Господи, дай мне знамение». (Аллах) сказал: «Знамением тебе (будет) то, что ты не (сможешь) разговаривать с людьми трое суток, (сможешь) лишь жестикулировать. Поминай же своего Господа почаще, и славь Его вечером и утром».
Гавриил и Мария
События Благовещения описаны единственным евангелистом — апостолом Лукой. В своём Евангелии он сообщает, что в шестой месяц после зачатия праведной Елисаветою святого Иоанна Предтечи Гавриил был послан Богом в Назарет к Деве Марии с вестью о грядущем рождении от неё Иисуса Христа:
(Луки.1:28-33) Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца.
В Коране этот же эпизод описывается следующим образом:
(3:45-46) Вот сказали Ангелы: «О, Мария! Воистину, Аллах радует тебя (вестью) о «Слове от Него». Имя его - Мессия - Иисус, сын Марии, почитаем в этом мире и в Последней жизни, и (будет) одним из приближенных. И заговорит с Людьми в Колыбели, и (будучи) взрослым, и (станет одним) из Праведников».