Джа
«Долина Ха-Мим»
(44:48) Затем излейте на его голову вариации мучений «Долина Ха-Мим» .
«Ад джахим» = «джа-х-м» = «Джа (долина) Ха-Мим»
Корень jīm ḥā mīm (ج ح م), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 26 раз.
«Геенна-Самсара» - «Долина Хнума» - «Долина Ха-Нун-Мим»
«Ад геенна» = «Долина Хнума» = «Джа (долина) Хнума (х-н-м)»
Древнеегипетский бог-творец «Хнум», слепивший человека из глины на гончарном диске, хранитель разливов Нила. Изображался человеком с головой барана, со спирально закрученными рогами. Хнум — в древнеегипетской мифологии - бог плодородия, сын Нуна. Его священное животное — баран, с головой которого он изображался. В Элефантине, одним из титулов Хнума, был «Владыка неба, сидящий на высоком троне».
Долина Еннома, «Долина Енномовых» (Нав 15:8; Нав 18:16), или «Долина сыновей Еннома» (4Цар 23:10; 2Пар 28:3; Иер 7:32) (גיא בן הִנֹּם) — одна из двух долин (вторая — Кедронская долина) рядом со старым городом Иерусалимом. Арабское название — Вади-эр-Рабаби. Топографическая привязка к местности «Долины Еннома» остаётся бесперспективной, а точнее - тупиковой ветвью в исследованиях, вследствие абстрактности (неоднозначности) библейского описания. Традиционное значение слова «Енном», и словосочетания «дети Еннома», подразумевают наличие Субъекта, именуемого - «Енном».
Изначально название этого места не было связано с наказанием и огнём. Очевидцы сообщали, что в этой долине сжигали мусор, и мёртвых животных. На этом основании, традиционная экзегеза, связывает эту территорию с местом наказания — местом скопления негодного, и разного рода отбросов, сжигаемых в огне.
Однако символика Геенны, имеет более глубокие корни. Следует помнить, что в древних культурах практически любое действие было действием ритуальным, религиозно-магическим. Сжигание мусора, и мёртвых животных — не исключение. Долина Еннома (или Хинном) была, соответственно, местом проведения огнепоклонниками, своих языческих обрядов .
И. Ш. Шифман в книге «Ветхий завет и его мир» также указывает: «Среди обычаев сиро-палестинского региона особое место занимало принесение в жертву (сожжение живьём) богу - сыновей жертвователя, практиковавшееся обычно в критической ситуации. Такие жертвоприношения назывались по-финикийски молх, по-еврейски мóлех… Останки таких жертв хоронили на специальных кладбищах, называвшихся тофéт… В долине Хинном, недалеко от Иерусалима, иудеи приносили в жертву животных, поскольку человеческие жертвоприношения в Иудаизме - запрешены; из еврейского ге-Хинном "долина Хинном", и возникло слово "геенна"».
Теги
Аид, Ад, Геенна, Самсара, Сакар, Джа, Ад Джахим, Реинкарнация, День воскресения, Бессознательное, День Воздаяния, Яум день-сутки, Воскрешение, Карма, Паразит