Огонь

Материал из wikiquran
Перейти к навигации Перейти к поиску

Невроз – это неспособность человека, переносить неопределенность.

Этимология

Корень nūn wāw rā (ن و ر), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 194 раза.

Терминальные состояния

Терминальные состояния (лат. terminalis относящийся к концу, пограничный) cостояния, пограничные между Жизнью и Смертью. Терминальное состояние – конечный период угасания жизнедеятельности организма, предшествующий биологической смерти, и характеризующийся критическим угнетением или прекращением функции жизнеобеспечивающих системдыхания и кровообращения, что, в свою очередь приводит к глубоким нарушениям газообмена и метаболизма. Умирание представляет собой комплекс нарушений гомеостаза и функций основных систем жизнеобеспечения (кровообращения и дыхания), которые собственными силами организма, без медицинской помощи, не могут быть компенсированы - и неизбежно приводят к смерти.

К терминальным состояниям относятся: преагония, агония и клиническая смерть. Качественный переход от Жизни к Смерти представляется последовательным закономерным нарушением функций и систем организма, заканчивающийся их выключением. Состояние больного, погибающего от неизлечимой болезни, не считают терминальным состоянием до тех пор, пока кровообращение и газообмен обеспечиваются собственными силами организма. В возникновении терминального состояния основную роль играет гипоксия, а с началом умирания – обязательно та ее форма, которая связана с недостаточностью кровообращения (циркуляторная гипоксия). Причины развития терминальной циркуляторной гипоксии могут быть различными.

Читайте материал: «Терминальные состояния» (Русских И.С., Черемных А.И.)

(35:36) А тем, которые (избрали) отрицание - для них - агония Самсары, не оставляющая им (возможности) помереть, и не (несущая) облегчения от их мучений. Подобно этому, Мы воздаём каждому отрицающему.

Огонь - nūn wāw rā (ن و ر)

(2:17) Они подобны примеру того, кто разжег огонь (араб. نَارًا, наран). Когда же он озарил все вокруг него, Бог лишил их света, и лишив зрения, оставил их во мраке.

Концепт "Агония/Невроз"

Невроз – это неспособность человека, переносить неопределенность.


(45:34) И (будет) сказано: «Сегодня Мы забудем о вас, так же как вы забыли (о) встрече в этот, (обещанный) вам день. А пристанищем вашим (будет) Невроз (араб. النَّارُ, аль-нару), и не (явится) к вам (кто-либо) из помощников.

(41:28) Это воздаяние врагам Бога! Агония (араб. النَّارُ, аль-нару) - для них в ней - Вечная Обитель, в воздаяние за то, что они проявляли отвержение к Нашим аятам.

(57:15) Так что, Сегодня от тебя не (будут) приняты откупные, а также от тех, которые отрицали. Вашим пристанищем будет Агония (араб. النَّارُ, аль-нару), которая более всего подобает вам. Как же скверно это место прибытия


(4:145-146-147) Ведь Лицемеры (окажутся) застигнуты гипостенической из (стадий) Невроза (араб. النَّارِ, аль-нари), и ты не найдешь для них помощника, кроме тех, которые покаются, и исправят (содеянное), ухватятся за (вервь) Аллаха, и целостно (признáют) свою задолженность Аллаху. Вот такие (окажутся) вместе с Доверившимися. А вскоре Аллах даст Доверившимся великую награду. Зачем Аллаху подвергать вас мучениям, если вы (проявляете) благодарность, и доверяете? Аллах являет - признательность, всезнание.

Агония Самсары

(2:39) А те, которые отвергнут и сочтут ложью Наши аяты, будут обитателями Огня (араб. النَّارِ, Аль-нари). Они пребудут там вечно.

(2:80) Они (иудеи) говорят: «Огонь (араб. النَّارُ, Аль-нару) коснется нас лишь на считанные дни». Скажи: «Неужели вы заключили с Богом договор? А ведь Бог никогда не нарушит Свой договор! Или же вы наговариваете на Бога то, чего не знаете?».

(2:81) О нет! Те, которые приобрели злодеяния, и оказались охвачены своими ошибками, окажутся обитателями Огня (араб. النَّارِ, Аль-нари). Они пребудут там вечно.

(2:167) И те, которые следовали (за другими), скажут: «Если бы мы могли вернуться, то мы отреклись бы от них, как они отреклись от нас». Таким же образом Бог покажет им их деяния, чтобы это (заставило) их сожалеть. Они (никогда) не выйдут из Огня (араб. النَّارِ, Аль-нари).

(2:174-175) Воистину, те, которые скрывают ниспосланное Богом из Писания и продают это за малую цену, наполняют свои животы Огнем (араб. النَّارَ, Аль-нара). Бог не станет говорить с ними в День воскресения, и не очистит их. Им (уготованы) болезненные мучения. Они поменяли заблуждение на верное руководство, и мучения - на прощение. Насколько же они (готовы) терпеть Огонь (араб. النَّارِ, Аль-нари)!

(9:81) Отставшие радовались тому, что они остались позади посланника Бога. Им было ненавистно усердствовать своим имуществом, и своими душами на пути Бога. И они говорили: «Не отправляйтесь в (поход в такой) зной». Скажи: «Агония (араб. نَارُ, нару) Самсары еще жарче!». Если бы они только могли понять!

(9:109) Тот ли, кто заложил (основание) своего строения на ответственности, данной Богом, и (Его) довольстве, лучше, или же тот, кто заложил свое строение на краю обрыва, (готового) обвалиться, так что он обвалился вместе с ним в огонь (араб. نَارِ, нари) Самсары? Ведь Бог не ведет людей несправедливых.

(35:36) А тем, которые (избрали) отрицание - для них - агония (араб. نَارُ, нару) Самсары, не оставляющая им (возможности) помереть, и не (несущая) облегчения от их мучений. Подобно этому, Мы воздаём каждому отрицающему.

Обладатели Агонии

(2:39) А те, которые отвергнут и сочтут ложью Наши аяты, будут обитателями Огня (араб. النَّارِ, аль-нари). Они пребудут там вечно.

(2:81) О нет! Те, которые приобрели злодеяния, и оказались охвачены своими ошибками, окажутся обитателями Огня (араб. النَّارِ, аль-нари). Они пребудут там вечно.

(2:217) ...И они не перестанут сражаться с вами, пока не отвратят вас от (выплаты) вашего долга, если (только) смогут. А если кто из вас отвернется от (выплаты) своего долга, и умрет отрицающим, то его деяния окажутся никчемными как в Нижней, так и в Предельной (реальностях). Они являются обитателями Огня (араб. النَّارِ, аль-нари), и останутся там вечно».

(2:257) Бог - покровитель тех, которые доверились. Он выводит их из Мраков к Свету. А покровители тех, которые отрицают - Традиции, они выводят их из Света во Мраки. Эти - обладатели Агонии (араб. النَّارِ, аль-нари), они в ней навечно.

(2:275) Те, которые пожирают капитал, восстанут, не иначе как восстает тот, кого сатана запутал своим прикосновением. Это потому, что они говорили: «Воистину, торговля и (реинвестирование) капиталов - схожие (процессы)». Но Бог дозволил торговлю, и запретил капитализм. Если кто-нибудь, (после того), как к нему явилось увещевание от его Господа, прекратит, то ему (остается) то, что было (нажито) прежде, и дело его (будет) у Бога. А кто вернется к этому, те станут обитателями Огня (араб. النَّارِ, аль-нари), в котором они пребудут вечно.

(3:116) Воистину, те которые отвергали, не смогут воспользоваться перед Богом ничем - ни имуществом, ни детьми. Они будут обитателями Огня (араб. النَّارِ, аль-нари), в котором они (пребудут) вечно.

Ввергнутые в Агонию

(3:192) Господь наш! Тот, кого Ты ввергнешь в Агонию (араб. النَّارَ, аль-нара), будет опозорен, И нет для беззаконников помощников.

(4:14) А кто ослушается Бога, и Его Посланника, и преступит, (установленные) Им ограничения, того Он ввергнет в агонию (араб. نَارًا, наран), (пребывание) в ней вечное. И для него - унизительные мучения.

(27:90) А те, которые явятся со злыми деяниями, будут повергнуты в Огонь (араб. النَّارِ, аль-нари) понурыми: «Разве вы не (получаете) воздаяние только за то, что было вами совершено?».

(54:48) В тот день их поволокут в Огонь (араб. النَّارِ, аль-нари) понурыми: «Вкусите прикосновение сакара!».

(66:10) Для тех кто отвергает, Бог приводит притчу о жене Ноя и о жене Лота. Они (обе) были под (покровительством двух) Наших праведных слуг, но предали их, и не (пожелали) воспользоваться никакими Божественными (милостями). Им было сказано: «Войдите в Огонь (араб. النَّارَ, аль-нара) вместе со (всеми), Входящими».

Погружение в агонию

(4:10) Воистину, те, которые в умопомрачении, пожирают имущество Сирот, безусловно окармливают своё нутро агонией (араб. نَارًا, наран), и вскоре (окажутся) погруженными в неврастению.

Остерегаться огня

(2:23-24) Если же вы сомневаетесь в том, что Мы ниспослали Нашему слуге, то явите суру подобную (суре Корана) и призовите своих свидетелей, помимо Бога, если вы говорите правду. Если же вы этого не сделаете - а ведь вы (никогда) этого не сделаете, - то остерегайтесь же Огня (араб. النَّارَ, аль-нара), растопкой которого (являются) люди и камни. Он уготован для отвергающих.

(3:131) Остерегайтесь Огня (араб. النَّارَ, аль-нара), который уготован для отвергающих.

Бог предостерегает от Огня

(92:14) Поэтому, Я предостерег вас от Огня (араб. نَارًا, наараан) пылающего.

Огненная пропасть

(3:103) Ухватитесь же за вервь Бога все вместе и не разделяйтесь. Вспомните о милости, которую Бог (оказал) вам, когда вы были врагами, а Он сплотил ваши сердца, и по Его милости вы стали братьями. А ведь вы были на краю Огненной (араб. النَّارِ, аль-нари) пропасти, и Он спас вас от нее. Так Бог разъясняет вам Свои аяты, - быть может, вы (последуете) за верным руководством.

Горе от Огня

(38:27) Мы не создали Небеса, Землю и то, что между ними, бесцельно. Таковы домыслы тех, которые отвергают. Так горе же тем, которые отвергают, от Огня (араб. النَّارِ, аль-нари)!

Заблуждения обитателей Огня

(3:23-24) Разве ты не видел, что тех, кому была дана часть Писания, призывают к Писанию Бога, дабы рассудить между ними, но часть из них отворачивается с отвращением? Это потому, что они говорят: «Огонь (араб. النَّارُ, аль-нару) коснется нас лишь на считанные дни!». Их обмануло в их религии то, что было выдумано ими (самими).

Вечность в Огне

(47:15) Вот описание Рая, обещанного ответственным! В нем (текут) реки из незагрязненной воды, и реки из молока, вкус (которого) не изменяется, и реки из вина, (дающего) наслаждение пьющим, и реки из отборного меда. В нем для них (уготованы) разнообразные плоды, и прощение от их Господа. (Неужели) они подобны тем, которые вечно (пребывают) в Огне (араб. النَّارِ, аль-нари), и которых поят кипящей водой, раздирающей их кишки?

Большой Огонь

(87:12) который будет гореть в Большом Огне (араб. النَّارَ, аль-нара).

Сожженные в огне

(4:30) Того, кто совершит это из вражды и несправедливости, Мы сожжем в огне (араб. نَارًا, наран). И это для (.) Бога легко.

(4:56) Ведь тех, которые (проявляли) отрицание к Нашим аятам, Мы вскоре (заставим) их корчиться в агонии (араб. نَارًا, наран). Всякий раз, как только их аватары (достигнут) смертного одра, Мы заменим их другими аватарами, чтобы они (вновь) вкусили Мучений. Ведь Бог является - могущественным, мудрым.

Огонь - пристанище отвергающих

(3:151) Мы вбросили ужас в сердца отвергающих за то, что они приобщали Богу сотоварищей, о которых Он не ниспослал (никакого) подтверждения. Их пристанищем будет Огонь (араб. النَّارُ, аль-нару). Как же скверна обитель беззаконников!

(90:19-20) Те же, которые отрицали Наши знамения, - обитатели левой стороны, над ними сомкнется Огонь (араб. نَارٌ, наарун).

Растопка для Огня

(2:24) Если же вы этого не сделаете - а ведь вы никогда этого не сделаете, - то остерегайтесь Огня (араб. النَّارَ, аль-нара), растопкой которого являются люди и камни. Он уготован для отвергающих.

(3:10) Воистину, те которые отвергали, не смогут воспользоваться ничем (в качестве защиты и оправдания) перед Богом, ни своим имуществом, ни детьми. Они (отвергающие) являются растопкой для Огня (араб. النَّارِ, аль-нари).

Мучительный огонь

(2:126) Вот сказал Авраам: «Господи! Сделай этот город безопасным и надели плодами его жителей, тех из них, которые уверовали в Бога и в Последний день». Он сказал: «А тем, кто отвергнет, Я позволю довольствоваться (благами) недолгое (время), а затем я заставлю их (страдать) в мучительном Огне (араб. النَّارِ, аль-нари). Как же скверно это место прибытия!».

(2:201) Но среди них есть такие, которые говорят: «Господь наш! Одари нас добром в мирской жизни и добром в Последней жизни, и защити нас от мучений в Огне (араб. النَّارِ, аль-нари)».

(3:15-16) Скажи: «Проинформировать ли вас о том, что лучше этого? Для тех, кто (был) ответственен, у Господа есть Райские сады, в которых текут реки, где (они пребудут) вечно, а также очищенные супруги (гурии) и довольство от Бога». Бог видит Своих слуг, которые говорят: «Господь наш! Воистину, мы доверились. Прости же нам наши грехи, и защити нас от мучений в Огне (араб. النَّارِ, аль-нари)».

(3:191) которые поминают Бога стоя, сидя, и на боку, и аллегорически (размышляют) о сотворении Вселенной и земли: «Господь наш! Ты не сотворил это бесцельно. Пречист Ты! Защити же нас от мучений в Огне (араб. النَّارِ, аль-нари).

Животы наполненные огнем

(2:174) Воистину, те, которые скрывают ниспосланное Богом из Писания и продают это за малую цену, наполняют свои животы Огнем (араб. النَّارَ, аль-нара). Бог не станет говорить с ними в День воскресения, и не очистит их. Им (уготованы) болезненные мучения.

(4:10) Воистину, те, которые в умопомрачении, пожирают имущество Сирот, безусловно окармливают своё нутро агонией (араб. نَارًا, наран), и вскоре (окажутся) погруженными в неврастению.

Огненный вихрь

(2:266) Пожелает ли кто-нибудь из вас, если у него будет сад из финиковых пальм и виноградных лоз, в котором текут реки и растут для него всякие плоды, чтобы (его сад) был поражен огненным (араб. نَارٌ, нарун) вихрем и сгорел, когда его постигнет старость, а его дети будут еще слабы? Так Бог разъясняет вам аяты, - быть может, вы (воспользуетесь) аллегорическим (мышлением).

Огонь войны

(5:64) Иудеи сказали: «Рука Бога скована». Это их руки скованы, и они прокляты за то, что они сказали. Нет же! Его обе руки простерты, и Он расходует, как пожелает. Ниспосланное тебе от твоего Господа приумножает у большинства из них беззаконие и отрицание. Мы посеяли между ними вражду и ненависть вплоть до Дня воскресения. Всякий раз, когда они разжигают огонь (араб. نَارًا, наран) войны, Бог тушит его. Они стремятся бесчинствовать на земле, но Бог не любит бесчинствующих.

Отдаленные от Огня

(3:185) Каждая душа вкусит смерть, но только в День воскресения вам воздастся награда сполна. Кто будет отдален от Огня (араб. النَّارِ, аль-нари) и введен в Райские сады, тот (обретет) успех, а мирская жизнь - всего лишь обманчивое наслаждение.

Философские высказывания

Артур Шопенгауэр

Они кричат о меланхолическом и безотрадном характере моей философии; но это объясняется исключительно тем, что я вместо того, чтобы выдумывать в качестве эквивалента их грехов некий будущий ад, показал, что там, где есть грехи, в мире, есть уже и нечто похожее на ад.

См. также

Пылающий

Самсара

Сжигать

Гореть

Пламя

Ад