Арабы

Этимология

Корень ʿayn rā bā (ع ر ب), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 22 раза.

Ара́бы (араб. العرب‎‎‎) — народ семитской этноязыковой группы, населяющие государства Юго-Западной Азии и Северной Африки. Арабы говорят на арабском языке и используют арабское письмо. Численность арабов составляет около 350 млн человек. Более 90% арабов исповедуют Ислам, часть — Христианство.

«ribose» - "(biochemistry) a naturally occurring pentose sugar, which is a component of the nucleosides and nucleotides that constitute the nucleic acid biopolymer, RNA", from «arabinose» - "(biochemistry) an aldopentose that occurs most often in polysaccharides such as hemicellulose and pectin", from «arabin» - "(organic chemistry, dated) a carbohydrate, isomeric with cane sugar, found in gum arabic, (dated) mucilage (rus. камедь), especially that made of gum arabic".

Сравнить с «Рибосома» - важнейший немембранный органоид живой клетки, служащий для биосинтеза белка из аминокислот по заданной матрице на основе генетической информации, предоставляемой матричной РНК (мРНК). Этот процесс называется трансляцией. Рибосомы имеют сферическую или слегка эллипсоидную форму, диаметром от 15—20 нанометров (прокариоты) до 25—30 нанометров (эукариоты), состоят из большой и малой субъединиц.

Арабин или арабиновая кислота C12H22O11 (или б. м. на СН2О менее), представляет одну из главных составных частей аравийской и сенегальской камеди; содержится также в сахарной свекловице.

Арабский флаг

Colonel Sir Tatton Benvenuto Mark Sykes, 6th Baronet (16 March 1879 – 16 February 1919) was an English politician, and diplomatic advisor, particularly with regard to the Middle East at the time of the First World War.

British Foreign Office set up the Arab Bureau in Cairo in January 1916. Mark Sykes designed the flag of the Arab Revolt, a combination of green, red, black and white. Variations on his design later served as flags of Jordan, Iraq, Syria, Egypt, Sudan, Kuwait, Yemen, the United Arab Emirates and Palestine, none of which existed as separate nations before the First World War.

Читайте материал Википедии на англ. «Flag of the Arab Revolt».

Арабский язык

(42:7) Таким же образом, Мы внушили тебе выстраивание арабского (араб. عَرَبِيًّا, 'арабийян) (языка), для (того, чтобы) ты предостерёг Коммуну Архитекторов, и тех, кто от неё отстранился, и (чтобы) ты предостерёг о (приближении) Дня (принудительного) Сбора - контингента в (умиротворении) Райского Сада, и контингента с (диагнозом) Неврастения, в чём нет сомнений.

ДНК арабов

(56:37) ДНК арабов (араб. عَرُبًا, 'арабан).

Химические соединения

Основоположник «химии сахаров» Эмиль Фишер, в конце 1880-х, вместе со своим молодым коллегой - Оскаром Пилоти, из «арабоновой кислоты» получил неизвестную ранее кислоту, изомерную арабоновой. Авторы, придумывая название новому веществу, сначала «изомеризировали» название исходной «арабоновой кислоты», переставив в ней буквы. Получилась «раабоновая», но им не понравилось, как это звучит, и они заменили «и» на «а». Получилась рибоновая кислота, из которой восстановлением была получена рибоза. А она уже дала название таким соединениям, как рибонуклеиновая кислота (РНК) и дезоксирибонуклеиновая кислота (ДНК), рибосома, моносахарид рибулоза, спирт рибит, фермент рибонуклеаза и т. д

• Арабиноза - C5H10O5 - простой углевод (моносахарид) из группы пентоз, относящийся к альдозам;

• Рибозимы - (сокращение от «рибонуклеиновая кислота» и «энзим»), также называемая ферментативной РНК или каталитической РНК — это молекула РНК, обладающая каталитическим действием.

• Gum arabic - is a natural gum, originally consisting of the hardened sap of two species of the Acacia sensu lato tree, and Senegalia senegal, and Vachellia seyal.

• «Арабиновую кислоту» не следует путать с «Арабоновой кислотой» (О-Рибоза), являющейся продуктом окисления арабинозы.

Арабы

(49:14) Арабы (араб. الْأَعْرَابُ, аль-а'рабу) сказали: «Мы доверились». Скажи: «Вы не доверились! Посему скажите: «Мы покорились». Доверие еще не вошло в ваши сердца. Если вы подчинитесь Богу и Его Посланнику, Он нисколько не умалит ваших деяний. Воистину, Бог — прощающий, милосердный».

Арабы - упорные в неверии и лицемерии

(9:90) Арабы (араб. الْأَعْرَابِ, аль-а'раби), которые уклонялись под благовидным предлогом, пришли для того, чтобы он позволил им остаться, и те из них, которые солгали Богу и Его Посланнику, остались сидеть. Тех из них, которые не уверовали, постигнут мучительные страдания.

(9:97) Арабы (араб. الْأَعْرَابُ, аль-а'рабу) преисполнены в отрицании, и лицемерии, и скрытности. Разве они не знают ограничений, что ниспосланы Богом для Его Посланника? А Бог – знающий, мудрый.

(9:98) Среди арабов (араб. الْأَعْرَابِ, аль-а'раби) (есть) и такие, которые воспринимают свои пожертвования за одолжение, и выжидают, когда же вами (овладеет) Апатия. Их (удел) - (пребывание) в Скверной апатии! Ведь, Бог — слышащий, знающий.

(9:101) Среди арабов (араб. الْأَعْرَابِ, аль-а'раби), которые живут вокруг вас, а также среди жителей Медины есть лицемеры. Они искусны в Лицемерии, но ты не знаешь их. Мы же знаем их, и (подвергнем) их мучениям дважды. А затем они будут возвращены в великие мучения.

(9:120) Не следовало жителям Медины и арабам (араб. الْأَعْرَابِ, аль-а'раби) из окрестностей оставаться позади Посланника Бога и отдавать предпочтение собственным жизням перед его жизнью. Это – потому, что жажда, усталость и голод, постигающие их на пути Бога, и каждый пройденный шаг, вызывающий ярость отвергающих, и каждое поражение, нанесенное врагу, непременно запишутся им как добрые дела. Воистину, Бог не теряет вознаграждения творящих добро.

(48:11) Арабы (араб. الْأَعْرَابِ, аль-а'раби), оставшиеся позади, скажут тебе: «Наше имущество и наши семьи отвлекли нас (или помешали нам). Попроси же для нас прощения». Они говорят своими языками то, чего нет в их сердцах. Скажи: «Кто властен помочь вам чем-нибудь перед Богом, если Он захочет навредить вам или захочет принести вам пользу?». О нет! Бог ведает о том, что вы совершаете.

(48:16) Скажи арабам (араб. الْأَعْرَابِ, аль-а'раби), оставшимся позади: «Вас еще призовут воевать против людей, обладающих суровой мощью. Вы сразитесь с ними, или же они покорятся. Если вы подчинитесь, то Бог дарует вам прекрасную награду. Если же вы отвернетесь, как отвернулись прежде, то Бог причинит вам мучительные страдания».

Примерные арабы

(9:99) Среди бедуинов (араб. الْأَعْرَابِ, аль-а'раби) есть и такие, которые веруют в Бога и Последний день и считают, что их пожертвования приблизят их к Богу и помогут заслужить молитвы Посланника. Воистину, они (пожертвования) действительно являются средством приближения. Бог введет их в Свою милость, ведь Бог – прощающий, милосердный.

Мединская Конституция

(13:37) Таким образом Мы ниспослали арабскую конституцию (араб. حُكْمًا عَرَبِيًّا, хукман 'арабийян). Если ты станешь потакать их желаниям после того, как к тебе явилось знание, то никто вместо Бога не станет твоим покровителем и защитником.

Бедуины

(12:99-100) Когда же они вошли, (оказались) пред Иосифом. Он поселил родителей к себе, и сказал: «Входите в Египет, если (этого) пожелает Бог, (проявляя) доверие». И он поднял своих родителей на Трон, и они пали ниц перед ним. И он сказал: «О мой отец! Это — толкование моего давнего видения. Ведь Господь мой сделал его истинным! Он облагодетельствовал меня, освободив из темницы, и привел вас из пустыни (араб. الْبَدْوِ, аль-бадуи) после того, как дьявол спровоцировал вражду между мною и моими братьями. Воистину, мой Господь добр, к кому пожелает. Воистину, Он — Знающий, Мудрый.

(22:25) Воистину, тем, которые отвергают, сбивают других с пути Бога, не пускают их в Заповедную мечеть, которую Мы воздвигли для всех людей, независимо от того, проживают они в ней или кочуют (араб. وَالْبَادِ, уаль-ба'ди), а также тем, кто возжелает профанировать (тему) по несправедливости, Мы дадим вкусить мучительные страдания.

(33:20) Они расчитывают, что союзники не откололись. Если бы союзники пришли, то они пожелали бы кочевать (араб. بَادُونَ, бадуна) среди арабов (араб. الْأَعْرَابِ, аль-а'раби), и собирать о вас информацию. Будь они вместе с вами, то они бы не сражались, разве что самую малость.