Etiquеtte: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
(Новая страница: « ==Концептуально== '''(4:80)''' Кто повинуется Посланнику, тот (''конечно…») |
|||
Строка 5: | Строка 5: | ||
'''([[4:80]])''' Кто [[Повиновение|повинуется]] [[Посланник]]у, тот (''конечно же'') [[Повиновение|повинуется]] [[Бог]]у. А если кто [[Поворот|отвернётся]], то ведь Мы не [[Послание|посылали]] тебя (''быть'') их [[Охранять|хранителем]]. | '''([[4:80]])''' Кто [[Повиновение|повинуется]] [[Посланник]]у, тот (''конечно же'') [[Повиновение|повинуется]] [[Бог]]у. А если кто [[Поворот|отвернётся]], то ведь Мы не [[Послание|посылали]] тебя (''быть'') их [[Охранять|хранителем]]. | ||
'''([[33:56]])''' Воистину, [[Бог]], и Его [[ангелы]], [[молитва|поддерживают]] [[Пророк]]а. [[Обращение к уверовавшим|О те, которые доверились]]! [[молитва|Поддерживайте]] его, и [[ислам|проявляйте]] [[ислам|покорность]]. | |||
==Выход из затруднительных ситуаций== | |||
'''([[4:59]])''' [[Обращение к уверовавшим|О те, которые доверились]]! [[Повиновение|Повинуйтесь]] [[Бог]]у, [[Повиновение|повинуйтесь]] [[Посланник]]у, и [[Первенство|обладающим]] [[амр|влиянием]] среди вас. Если же вы [[Убирать|оступитесь]] в [[вещь|чём-то]], то [[Возвращение|обратитесь]] с этим к [[Бог]]у, и [[Посланник]]у, если вы [[быть|продолжаете]] [[иман|доверять]] [[Бог]]у, и (''концепту'') [[Ахират|Предельного]] [[Яум день-сутки|Дня]]. Так [[Добро хоир|лучше]], и [[Добро|правильнее]] в [[Толкование тауиль|истолковании]]! |
Версия 01:26, 17 марта 2020
Концептуально
(4:80) Кто повинуется Посланнику, тот (конечно же) повинуется Богу. А если кто отвернётся, то ведь Мы не посылали тебя (быть) их хранителем.
(33:56) Воистину, Бог, и Его ангелы, поддерживают Пророка. О те, которые доверились! Поддерживайте его, и проявляйте покорность.
Выход из затруднительных ситуаций
(4:59) О те, которые доверились! Повинуйтесь Богу, повинуйтесь Посланнику, и обладающим влиянием среди вас. Если же вы оступитесь в чём-то, то обратитесь с этим к Богу, и Посланнику, если вы продолжаете доверять Богу, и (концепту) Предельного Дня. Так лучше, и правильнее в истолковании!