Ислам
Ислам (араб: إسلام, ислям) — в форме отглагольного существительного, имеющего в основе трёхбуквенный корень sīn lām mīm (س ل م), и формирующего широкую группу слов, в основном связанную с концептами целостности, покорности, безопасности и мира. В религиозном контексте - монотеистическая мировая религия, в своём имени несущая смысл «добровольное вверение (подчинение) себя Аллаху».
Приверженцев Ислама называют мусульманами. Главная священная книга Ислама — Коран. Язык ниспослания — классический арабский. В окончательном виде Ислам был сформулирован по окончании ниспослания Корана пророку Мухаммаду в VII веке.
Этимология
Корень sīn lām mīm (س ل م), согласно corpus.quran.com, употреблен в Коране 140 раз.
Сравнить с англ. «solemn» - "торжественный" - "действо, сопровождаемое религиозной церемонией, чувством благоговения; некое священнодействие, облечённое в форму религиозного обряда; священное, церемониальное, официальное событие; клятва, принесённая с религиозным подтекстом".
Сравнить с иврит. «shalom» - "completeness, soundness, welfare, peace; преисполненность, целостность, благополучие, мир".
Сравнить с лат. «caerimonia» - "religious ceremony, ritual, sacredness, sanctity, reverence, veneration, awe; религиозная церемония, ритуал, святость, священность, благоговение, почитание, трепет".
Прослеживается этимологическая общность со словами: «culminer» - "кульминация"; «columna» - "колонна";...
Корень и Этимон
1. Объединить с материалом Связь - "связь, связывать, структурировать, соединять";
Корень wāw ṣād lām (و ص ل), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 12 раз.
2. Объединить с материалом Разъяснять - "расстановка, расположение, выстраивание" и "Кормление грудью";
Корень fā ṣād lām (ف ص ل), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 43 раза.
3. Объединить с материалом "Вечер - Корень - Основание";
Корень hamza ṣād lām (أ ص ل), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 10 раз.
4. Рассмотреть возможность объединения с материалом "Молитва";
Корень ṣād lām wāw (ص ل و), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 99 раз.
Концептуально
(73:8-73:9) (Используй же) методологию (абстрагирования к) имени Господа твоего, и посвяти себя Ему полностью. Господь Востока и Запада — нет бога, кроме Него. Возьми же Его попечителем.
Проявить покорность
(4:65) Но нет же! И твой господь! - «Они не (проявят) доверия, пока они не примут твоих суждений о том (что является причиной) разобщения между ними, а после, не обнаружат в своих душах дискомфорта от (принятого) тобой решения, проявляя (этим) свою покорность (араб. وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا, уа-юсаллиму таслиман).
(33:56) Ведь Бог, и Его ангелы, (демонстрируют) солидарность за Пророка. О те, которые доверились, (будьте) с ним солидарны, проявляя (этим) покорность (араб. وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا, уа-саллиму таслиман).
Доверие и покорность
(49:14) Арабы сказали: «Мы доверились». Скажи: «Вы не доверились! Посему скажите: «Мы покорились (араб. أَسْلَمْنَا, аслямна)». Доверие еще не вошло в ваши сердца. Если вы подчинитесь Богу и Его Посланнику, Он нисколько не умалит ваших деяний. Воистину, Бог — прощающий, милосердный».
Коран об Исламе - Покорности Богу
(2:136) Скажите: «Мы уверовали в Бога, а также в то, что было ниспослано нам и что было ниспослано Аврааму, Исмаилу, Исааку, Иакову и патриархам, что было дано Моисею и Иисусу, и что было дано пророкам их Господом. Мы не (делаем) различий между (араб. بَيْنَ, байна) ними, и Ему мы покоряемся (араб. مُسْلِمُونَ, муслимуна)».
(5:44) Мы ниспослали Тору, в которой руководство и свет. Покорившиеся (араб. أَسْلَمُوا, асляму) пророки (выносили) по ней судебные решения для (исповедующих) иудаизм. И ученые мужи и первосвященники поступали таким же образом в соответствии с тем, что им было поручено сохранить из Писания Бога. Они свидетельствовали о нем. Не бойтесь же людей, а бойтесь Меня, и не торгуйте Моими аятами за малую цену. Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Бог, являются отвергающими.
(6:125) Кому Бог вознамерится дать верное руководство, тому Он раскрывает грудь для покорности (араб. لِلْإِسْلَامِ, лиль-ислями), а кого вознамерится ввести в заблуждение, тому Он делает грудь стесненной и сжатой, словно тот забирается на небо. Так Бог насылает скверну на тех, кто не верует.
Покорность – усовершенствованная вера от Бога
(2:137-138) Если же они доверятся также, как к этому (проявили) доверие вы, то несомненно (обретут) руководство. А если же они отвернутся, то Бог (предоставит) тебе - независимость от них. Ведь воистину, они (пребывают) в (очевидной) дисфункции. А Он - Слышащий, Знающий! Наслаждайтесь же (религией) Бога! И какой же (религией) можно наслаждаться больше (религии) Бога? Ему одному мы служим.
(5:3) Вам запрещены мертвечина, кровь, мясо свиньи и то, что посвящено (кому-либо) помимо Бога, или было задушено, или забито (до смерти), или (подохло) при падении, или заколото рогами, или то, что растерзано хищником, если только вы (не успеете) зарезать его, и то, что зарезано на жертвенниках, а также поделенное гаданием. Все это (является) нечестием. Сегодня, те кто отверг, отчаялись в вашем (принципе выплаты) долга. Не бойтесь же их, а бойтесь Меня. Сегодня Я ради вас полностью (сформировал) для вас (принцип выплаты) долга, довел (до конца) Мою милость к вам, и одобрил для вас (в качестве выплаты) долга - Покорность (араб. الْإِسْلَامَ, аль-исляма). Если же кто-либо будет вынужден пойти на это (на употребление запрещенных продуктов) от голода, а не из склонности к греху, то ведь Бог - прощающий, милосердный.
Бог раскрывает грудь для Покорности
(6:125) Кому Бог вознамерится дать верное руководство, тому Он раскрывает грудь для покорности (араб. لِلْإِسْلَامِ, лиль-ислями), а кого вознамерится ввести в заблуждение, тому Он делает грудь стесненной и сжатой, словно тот забирается на небо. Так Бог насылает скверну на тех, кто не верует.
(27:81) Ты не выведешь слепых из их заблуждения. Ты (можешь заставить) слышать только тех, которые веруют в Наши аяты, будучи покорившимися (араб. مُسْلِمُونَ, муслимуна).
(39:22) Ведь тот, чью грудь Бог раскрыл для покорности (араб. لِلْإِسْلَامِ, лиль-ислями) - он просвещен своим Господом! Горе тем, чьи сердца черствы к методологии (абстрагирования) к Богу! Они (пребывают) в очевидном заблуждении.
Подчинить свой лик Богу
(2:112) О нет! Кто подчинит (араб. أَسْلَمَ, асляма) свое внимание Богу, будучи добродетельным, тот (получит) награду от своего Господа. Они не (познают) страха, и не будут опечалены.
(3:19-20) Воистину, (выплата) Задолженности Богу - в покорности (араб. الْإِسْلَامُ, аль-исляму) (перед Ним). Те, кому было дано Писание, впали в разногласия только после того, как к ним явилось знание, по причине зависти между ними. И если кто отверг аяты Бога, то ведь Бог скор в расчете. Если же они (станут) дискутировать с тобой, то скажи: «Я подчинил (араб. أَسْلَمْتُ, аслямту) свой лик Богу, с теми, кто последовал за мной». И скажи тем, кому дано Писание, и Гоям: «Не (прояить) ли покорность и вам (араб. أَأَسْلَمْتُمْ, а-аслямтум) (Богу)?». Если же они (проявят) покорность (араб. أَسْلَمُوا, асляму), то точно (обретут) направление. Если же они отвернутся, то ведь твоя (миссия) - Донесение (Послания). И Бог (ведёт) надзор за Своими слугами.
(4:125) И чья (выплата) долга может быть прекраснее такой, в которой (человек) подчинил (араб. أَسْلَمَ, асляма) свое внимание Богу, будучи добродетельным, и последовал религии Авраама - монотеизму? Ведь (из всех), Бог избрал Авраама - авторитетом.
Вера и Покорность
(27:81) Ты не выведешь слепых из их заблуждения. Ты (можешь заставить) слышать только тех, которые веруют в Наши знамения, будучи покорившимися (араб. مُسْلِمُونَ, муслимуна).
(49:14) Арабы сказали: «Мы доверились». Скажи: «Вы не доверились! Посему скажите: «Мы покорились (араб. أَسْلَمْنَا, аслямна)». Доверие еще не вошло в ваши сердца. Если вы подчинитесь Богу и Его Посланнику, Он нисколько не умалит ваших деяний. Воистину, Бог — прощающий, милосердный».
Покорившиеся супруги
(66:5) Если он разведется с вами, то возможно, что его Господь может заменить вас женами, (которые будут) лучше вас, (и будут) покорившимися (араб. مُسْلِمَاتٍ, муслиматин) (Богу), верующими, послушными, кающимися, (находящимися) в служении (Богу), странствующими, отзывчивыми, девственицами.
Проникайтесь покорностью Богу все вместе
(2:207-209) И среди Людей есть такой, кто (готов) заложить свою душу, в поиске довольства Бога, и Бог полон доброты к своим слугам. О те, которые доверились! Проникайтесь Покорностью (араб. السِّلْمِ, аль-сильми) (Богу) все вместе, и не следуйте по следам Сатаны. Воистину, он для вас - явный враг. А если вы поскользнетесь после того, как к вам явились ясные доказательства, то знайте, что Бог - могущественный, мудрый.
Свидетельство о покорности Богу
(3:64) Скажи: «О Люди Писания! Давайте (придем) к взаимоприемлемому слову между нами, и между вами, о том, что мы не будем служить никому, кроме Бога, не будем приобщать к Нему никаких сотоварищей, и не будем считать друг друга господами, а только Бога». Если же они отвернутся, то скажите: «Засвидетельствуйте же, что мы - покорились (араб. مُسْلِمُونَ, муслимуна) (Богу)».
(3:84) Скажи: «Мы доверяем Богу, и тому, что ниспослано нам, и тому, что ниспослано Аврааму, и Исмаилу, и Исааку, и Иакову, и Патриархам, и тому, что (было) дано Моисею, и Иисусу, и Пророкам от их Господа. Мы не выделяем среди них какого-либо, и Ему (одному) мы покоряемся (араб. مُسْلِمُونَ, муслимуна)».
Покорность Богу, как условие Соломона
(27:38) Он сказал: «О знать! Кто из вас принесет мне ее строение до того, как они предстанут предо мною покорившимися (араб. مُسْلِمِينَ, муслимина) (Богу)?».
(27:42) Когда она прибыла, ей сказали: «Таково ли твое строение?». Она сказала: «Будто это он и есть». (Ей ответили): «Знание (было дано нам) раньше чем ей, и мы являемся покорившимися (араб. مُسْلِمِينَ, муслимина)».
(27:44) Ей сказали: «Войди в Храм!». И вот (войдя), и увидев его, она посчитала его (проработку) - глубокой, и откинула своё двуличие. Он сказал: «Воистину, это искусно (возведённый) храм, с (учётом) комфорта». Она сказала: «Господи! Я (была) несправедлива к самой себе. И я покоряюсь (араб. وَأَسْلَمْتُ, уа-асляму) вместе с Соломоном - Богу, Господу Познающих».
Покорность Богу – вера Авраама
(2:127-128) И когда Авраам поднял Фундамент от Дома, (вместе) с Исмаилом: «Господь наш! Прими же от нас! Воистину, Ты – Слышащий, Знающий. Господь наш! Сделай нас обоих покорившимися (араб. مُسْلِمَيْنِ, муслимайни) Тебе, а из нашего потомства - общину, покорившуюся (араб. مُسْلِمَةً, муслиматан) Тебе. И покажи нам наши обряды, и (прими же) наше покаяние. Воистину, Ты - Принимающий покаяние, Милосердный.
(2:130-133) Кто же предпочтет религии Авраама - (иную религию), кроме того, кто дурачит себя? Конечно же, Мы избрали его в мирской жизни, и воистину, в Последней жизни он точно будет (в числе) праведников. Когда сказал ему Господь: «Покорись (араб. أَسْلِمْ, аслим)!». Он сказал: «Я покорился (араб. أَسْلَمْتُ, аслямту) Господу Познающих». Авраам и Иаков заповедали это своим сыновьям: «О мои сыновья! Воистину, Бог избрал для вас веру. Не умирайте же иначе, как будучи покорившимися (араб. مُسْلِمُونَ, муслимуна) (Богу)». Или же вы были свидетелями, когда смерть постигла Иакова? Он сказал своим сыновьям: «Кому вы будете служить после меня?». Они сказали: «Мы будем служить твоему Богу и Богу твоих отцов - Авраама, Исмаила и Исаака, Единственному Богу. Ему одному мы покоряемся (араб. مُسْلِمُونَ, муслимуна)».
(2:140) Неужели вы скажете, что Авраам, Исмаил, Исаак, Иаков и патриархи были иудеями или назореями? Скажи: «Вы лучше знаете или же Бог? Кто может быть несправедливее того, кто скрыл (имеющееся у него) свидетельство от Бога? И Бог не небрежет тем, что вы совершаете».
(3:67) Авраам не был ни иудеем, ни назореем. Однако же, он был ханифом, покорившимся (Богу), и не был одним из Многобожников.
(16:123) Затем Мы внушили тебе: «Следуй религии (араб. مِلَّةِ, миллятун) Авраама - монотеизму. И не был он (одним) из политеистов».
Жертвоприношение Авраама
(37:101-111) Тогда Мы обрадовали его (вестью) о выдержанном мальчике. Когда он достиг того возраста, чтобы усердствовать вместе с ним, он сказал: «Сын мой! Я вижу во сне, что зарезаю тебя (*). Посмотри, что ты думаешь?». Он сказал: «Отец мой! Сделай то, что тебе велено. Если Бог пожелает, ты найдешь меня одним из Терпеливых». Когда они оба покорились, и он уложил его на бок, И Мы воззвали к нему, (призвав): «О Авраам! Ты чётко исполнил Видение». Воистину, так Мы воздаем Добродетельным. Воистину, это и есть Явное Испытание. Мы выкупили его великой жертвой. Мы оставили о нем в последующих поколениях добрую молву. Мир Аврааму! Воистину, так Мы воздаем творящим добро. Воистину, он – из (числа) Наших Доверившихся слуг.
Призыв к покорности Богу - Исламу
(3:19-20) Воистину, (выплата) Задолженности Богу - в покорности (араб. الْإِسْلَامُ, аль-исляму) (перед Ним). Те, кому было дано Писание, впали в разногласия только после того, как к ним явилось знание, по причине зависти между ними. И если кто отверг аяты Бога, то ведь Бог скор в расчете. Если же они (станут) дискутировать с тобой, то скажи: «Я подчинил (араб. أَسْلَمْتُ, аслямту) свой лик Богу, с теми, кто последовал за мной». И скажи тем, кому дано Писание, и Гоям: «Не (прояить) ли покорность и вам (араб. أَأَسْلَمْتُمْ, а-аслямтум) (Богу)?». Если же они (проявят) покорность (араб. أَسْلَمُوا, асляму), то точно (обретут) направление. Если же они отвернутся, то ведь твоя (миссия) - Донесение (Послания). И Бог (ведёт) надзор за Своими слугами.
(3:52) И когда Иисус почувствовал их (Сынов Израиля) отвержение, он сказал: «Кто будет моим помощником (на пути) к Богу?». Собеседники (апостолы) сказали: «Мы - помощники Бога. Мы доверились Богу. Свидетельствуем, что мы покорились (араб. مُسْلِمُونَ, муслимуна)!
(3:80) Ему также не (подобает) приказывать вам избирать ангелов и пророков своими господами. Разве он станет приказывать вам отвергать после того, как вы покорились (араб. مُسْلِمُونَ, муслимуна) (Богу)?
(3:83) Неужели они ищут иную (выплату) задолженности Аллаху, тогда как (уже) покорились (араб. أَسْلَمَ, асляма) те, кто на Небесах и Земле - повинуясь, или по принуждению, и к Нему они (будут) возвращены.
(21:108-111) Скажи: «Мне внушено в откровении, что ваш Бог - Бог Единственный. Не покоритесь (араб. مُسْلِمُونَ, муслимуна) ли вы?». А если они отвернутся, то скажи: "Я возвещаю всем в равной мере, и я не знаю, близко или далеко то, что вам обещано. Воистину, Он ведает о словах, которые произносят (вслух), и ведает о том, что вы скрываете. Я не знаю, может быть, это – искушение для вас или же (возможность пользоваться) благами до определенного времени".
(27:31) Не превозноситесь предо Мною, и явитесь ко Мне покорившимися (араб. مُسْلِمِينَ, муслимина)».
(27:91) «Мне велено только служить Господу этого города, который Он (провозгласил) заповедным. И Ему (принадлежит) всякая вещь, мне же велено быть (одним) из покорившихся (араб. الْمُسْلِمِينَ, аль-муслимина).
Кто ищет другую веру помимо Ислама
(3:85) От того, кто ищет иную (форму выплаты) задолженности, (вместо) Покорности (араб. الْإِسْلَامِ, аль-Ислями) (Богу), это никогда не (будет) от него принято. А в Предельной Реальности, он (окажется) среди Лузеров.
(49:17) Они попрекают тебя тем, что покорились. Скажи: «Не попрекайте меня вашей покорностью. Это Бог оказал вам милость тем, что привел вас к Доверию, если вы являетесь правдивыми».
Смерть покорившегося Богу
(3:102) О те, которые доверились! (Неся) ответственность (перед) Богом, проявляйте её - истинно. А умирайте, не иначе как, являя себя - покорившимися (араб. مُسْلِمُونَ, муслимуна)!
(2:132) Таким же образом Авраам заповедал своим сыновьям, и Иаков (тоже): «О мои сыновья! Воистину, Бог избрал для вас (выплату) Долга - так умирайте же, не иначе как, являя себя - покорившимися (араб. مُسْلِمُونَ, муслимуна).
Отрекшиеся от Ислама
(9:73-74) О Пророк! Усердствуй против отвергающих и лицемеров, и (будь) суров с ними. Их пристанищем (будет) Самсара. Как же скверно это место прибытия! Они клянутся Богом, что ничего не говорили, а ведь они произнесли слово неверия и стали неверующими после того, как обратились в покорность (покорились). Они задумали совершить то, что им не удалось совершить. Они мстят только за то, что Бог и Его Посланник обогатили их из Его щедрот. Если они раскаются, то так будет лучше для них. А если они отвернутся, то Бог подвергнет их мучительным страданиям в этом мире и в Последней жизни. Нет у них на земле ни покровителя, ни помощника.
(61:7-8) И кто же может быть несправедливее того, кто лживо клевещет на Бога, когда его призывают к покорности? А ведь Бог не ведет людей несправедливых. Они хотят погасить Божественное просветление своими ртами, но Бог доведет (до конца) Свое просветление, даже если это ненавистно отвергающим.
Другие примеры
(15:2) Бесспорно, те которые отрицали, пожелают обратиться в покорившихся (араб. مُسْلِمِينَ, муслимина).