Царица Савская
Царица Са́вская (ивр. מלכת שְׁבָא, Малка́т Шва́, перс. ملكة سبأ, Малика́т Са́ба, древнеэфиоп.ንግሥተ ሳባ, Ниги́ста Са́ба), X век до н. э. — легендарная правительница аравийского царства Саба (Шеба), чей визит в Иерусалим к израильскому царю Соломону описан в Танахе.
Имя этой правительницы в Библии не упоминается. В более поздних арабских текстах (хадисах) она зовётся Балкис (Билкис, европеизир. — Балкида), а в эфиопских легендах — Македа. В массовой англоязычной культуре название её страны, Шеба, иногда ошибочно принимается за личное имя.
Письмо царя Соломона царице Савской
Он сказал: «Посмотрим, правдив ли ты, или же являешься (одним) из лжецов. Отправляйся с этим письмом от меня, и брось его им. Затем отступи (поодаль), и понаблюдай, что они ответят». Она сказала: «О знать! Мне было подброшено благородное письмо. Оно — от Соломона, и воистину оно (имеет смысл): «Во имя Бога, Милостивого, Милосердного! Не превозноситесь предо Мною, и явитесь ко Мне покорившимися»». (27:27-31)
После изучения Текста, можно предположить следующее:
- народ Соломона и народ царицы Савской говорили на одном языке (или очень близких диалектах).
- Соломон пророчествует имея на руках Писание от Бога. (27:40)
- Исторические факты и текст Корана подтверждают - сабеи (народ царицы Савской) имели высокоразвитую, для своего времени, культуру.
- Царь Соломон, наделенный пророческой миссией распространения Слова Божьего, отправляет царице копию Божественного Писания ("письмо" в тексте Корана звучит как "китабун").
- Писание (письмо), как и Коран, начинается с "басмаллы" - "Во имя Бога - Милостивого, Милосердного!" (27:30)
- Фраза из текста "письма" - "Не превозноситесь предо Мною, и явитесь ко Мне покорившимися" - больше похоже на коранический призыв Бога, нежели Соломона. (27:31)
- Цивилизация сабеев была достаточно развитая, для того чтобы понять Писание. Из текста суры видно, что вокруг царицы собралась группа жрецов, образованной знати итд. (27:29,27:32)
- Письмо Соломона названо - "китабун каримун" (27:29), так же в Коране говорится о самом Коране (56:77).
- Танах описывает историю встречи Соломона и царицы Савской с момента, когда царица приняла решение нанести дружественный визит в Царство Соломона. И здесь стихи Ветхого Завета резонируют с аятами Корана:
"Царица Савская, услышав о славе Соломона во имя Господа, пришла испытать его загадками. И пришла она в Иерусалим с весьма большим богатством..." (Ветхий Завет, Третья книга Царств 10:1-2)
В этих строках, слова: "...во имя Господа..." очень похожи на начало "письма" Соломона: "Во имя Бога - Милостивого, Милосердного!" (27:30)
Итог: Царь Соломон отправил царице Савской не обычное письмо, я копию текста Божественного Писания.