53:19
← Предыдущий аят | Следующий аят →
Гиперактивный перевод ВикиКоран
(53:19) А видели ли вы аль-Лат и аль-Уззу,
Перевод Крачковского
(53:19) Видели ли вы ал-Лат, и ал-Уззу,
Перевод Кулиева
(53:19) Не видели ли вы аль-Лат и аль-Уззу,
Текст на арабском
(53:19) أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى
Связанные аяты
(56:71) А видели ли вы Огонь, который вы поджигаете?
(26:75) Он сказал: «А видели ли вы то, чему вы служите?
(4:117) Они взывают помимо Него, лишь к (существам) женского рода. Они взывают к смердящему дьяволу.
(16:57) Они приписывают Аллаху дочерей. Пречист Он! Для себя же они желают (то, что считают лучшим).
(53:20) и еще другую, третью — Манат?
(71:23) и сказали: «Не отрекайтесь от ваших богов, и не отрекайтесь от Вадда, Сувы, Йагуса, Йаука и Насра».
В Мифологии
Мойры - Парки - Норны - Рожаницы (Суженицы)
Мойры
Мо́йры (др.-греч. Μοῖραι от μοῖρα, мойра, букв. «часть», «доля», отсюда «участь», которую получает каждый при рождении) — в древнегреческой мифологии богини судьбы. Мойра, обыкновенно в единственном числе, упоминается уже в гомеровских поэмах «Илиаде» и «Одиссее», как безличная необходимость, неподвластная даже богам. С развитием олимпийской религии число Мойр свелось к "одной-двум-трём", наиболее распространено — три сестры: Клото - Лахезис - Атропос.
читайте материал Википедии о мойрах
По Гесиоду, их было три дочери Нюкты (Ночи). Первая - в образе прядущей женщины, олицетворяет собой неуклонное и спокойное действие судьбы, вторая — её случайности, третья — неотвратимость её решений.
По другой распространённой версии (поздней транскрипции Гесиода) они дочери Зевса и Фемиды, сёстры Гор. По орфикам и Платону — дочери Ананке, есть также версия, что они дочери Кроноса.
В диалоге Платона «Государство» Мойры изображены сидящими на высоких стульях, в белых одеждах, с венками на головах, все они прядут на веретене Ананки (необходимости), сопровождая своим пением, небесную музыку сфер: Клото поёт о настоящем, Лахесис — о прошедшем, Атропос — о будущем.
Рождение и смерть стоят под особым покровительством мойр. Они определяют срок жизни человека, и момент его смерти, и заботятся, чтобы он не прожил дольше положенного ему срока. Как дочери Ночи, мойры — сёстры и союзницы Эриний, которые считались не только силами мрака, но и неумолимыми духами мести и кары и отсюда — смерти.
Представляясь как дочери Фемиды, мойры выступают богинями закономерности и порядка. Их отец Зевс, верховный устроитель порядка, покоящегося на его законах (греч. θέμιστες), называется Мойрагетом (греч. Μοιραγέτης, водитель Мойр), этот эпитет носил и Аполлон, как провозвестник распоряжений Зевса.
Клото - сплетает нить судьбы из всего, что попадёт ей в руки. Лахесис - не глядя сплетает нити судеб разных людей между собой. А третья – Отропос - расстригает нити судьбы, таким образом убивая их.
Норны
Норны (древнескандинавский: norn, множественное число: nornir) в норвежской мифологии - женщины, которые управляют судьбой богов и людей. Являются гранью транскультурного образа мойр.
Имена Норн: Урд — что значит прошлое или судьба. Верданди — что значит настоящее или становление. Скульд — что значит будущее или долг.
Норны живут возле источника Урд, в Мидгарде. Они поливают корень мирового дерева Иггдрасиль водами этого источника, и тем продлевают его существование. В сказаниях они изображались как три женщины, одна старая и дряхлая (Урд), другая — средних лет (Верданди), третья же совсем юная (Скульд). Один несколько раз обращался к норнам за советом, также норны иногда сами предсказывали грядущее.
Парки
Па́рки (лат. Parcae) — три богини судьбы в древнеримской мифологии.
Их имена: Нона (лат. Nona) — тянет пряжу, сплетая нить человеческой жизни, Децима (лат. Decima) — наматывает кудель на веретено, распределяя судьбу, Морта (лат. Morta) — перерезает нить, заканчивая жизнь человека.