Сура Рассеивающие Прах (Аз-Зарийат): различия между версиями

Материал из wikiquran
Перейти к навигации Перейти к поиску
 
Строка 1: Строка 1:


==Основная информация==
==Основная информация==


Название, номер суры, количество аятов. Ссылка на таблицу корреляции.
Название, номер [[сура|суры]], количество [[аят]]ов. Ссылка на таблицу корреляции.
 
[[Рассеивающие Прах ("Аз-Зарийат")|Сура Рассеивающие Прах (Аз-Зарийат)]]» - 51-ая сура [[Коран]]а. Она состоит из непронумерованной [[Басмалла|басмаллы]], и 60 аятов. Содержит 360 слов и 1546 букв (проверить).  
 


До этой суры, 50-ой по счёту, является [[Сура Каф (Каф)]], а следующей за ней, 52-ой - [[Сура Гора (Ат-Тур)]].
[[Рассеивающие Прах ("Аз-Зарийат")|Сура Рассеивающие Прах (Аз-Зарийат)]]» - 51-ая [[сура]] [[Коран ++|Корана]]. Она состоит из непронумерованной [[Басмалла|басмаллы]], и 60 [[аят]]ов. Содержит 360 слов и 1546 букв (проверить).  




До этой [[сура|суры]], 50-ой по счёту, является [[Сура Каф (Каф)]], а следующей за ней, 52-ой - [[Сура Гора (Ат-Тур)]].


==Название суры==


Сура начинается с упоминания рассеивающих.
==Название [[сура|суры]]==


[[Сура]] начинается с упоминания рассеивающих.




==География ниспослания==
==География ниспослания==


Традиционно сура относится к мекканским сурам Корана.
Традиционно [[сура]] относится к мекканским [[сура|сурам]] [[Коран ++|Корана]].
 
 


==Адресаты суры==




==Адресаты [[сура|суры]]==


Также упоминаются: ([[такуа|ответственные]]), ([[убежденность|убежденные]]), благородные гости Авраама и его жена.
Также упоминаются: ([[такуа|ответственные]]), ([[убежденность|убежденные]]), благородные гости Авраама и его жена.
Строка 39: Строка 33:
==Научные аспекты==
==Научные аспекты==


'''([[51:47]])''' Сотворение Вселенной и ее расширение
Сотворение Вселенной и ее расширение '''([[51:47]])'''


'''([[51:49]])''' Сотворение всего сущего парами
Сотворение всего сущего парами '''([[51:49]])'''  




===Философия===
===[[Философия]]===


Ответы на основные вопросы философии.
Ответы на основные вопросы философии.
Строка 57: Строка 51:
Принцип зеркала. С кем поведешься, того и наберешься. Скажи кто твой друг, и я скажу кто ты. '''([[51:59]])'''
Принцип зеркала. С кем поведешься, того и наберешься. Скажи кто твой друг, и я скажу кто ты. '''([[51:59]])'''


==Концепт «Бог»==
=='''[[Концепт Бог]]'''==


Статистика упоминаний имен Бога (с "аль", без "аль"), развитие концепта «Бог».
Статистика упоминаний имен [[Бог]]а (с "Аль", без "Аль"), развитие [[концепт]]а «[[Бог]]».


Имя "Аллах" упоминается 3 раза, при этом слово "илах" - бог, используется один раз.  
Имя "Аллах" упоминается 3 раза, при этом слово "илах" - бог, используется один раз.  


Имя "Господь" (ар. رَبِّ - рабби)  упоминается 5 раз.
Имя "[[Господь]]" (ар. رَبِّ - рабби)  упоминается 5 раз.
 


Встречается следующее двойное упоминания имен (качеств) Бога.
Встречается следующее двойное упоминания имен (качеств) [[Бог]]а.


'''([[51:30]])''' ... Он — Мудрый, Знающий. (Хууа аль-Хакиму аль-Алиму)  
'''([[51:30]])''' ... Он — [[Мудрый]], [[Знающий]]. (Хууа аль-Хакиму аль-Алиму)  


Также встречается тройное упоминание имен Бога
Также встречается тройное упоминание имен [[Бог]]а
 
'''([[51:58]])''' Воистину, Бог - Он Наделяющий (уделом), Обладающий Силой, Несокрушимый. (ар-Раззаку зуль-Куввати аль-Матини)


'''([[51:58]])''' [[Инна|Воистину]], [[Бог]] - Он [[Разак|Наделяющий]] (''уделом''), Обладающий [[Всесильный|Силой]], [[Несокрушимый]]. (''ар-Раззаку зуль-Куввати аль-Матини'')


'''Обратить внимание на ([[51:47]]). Мы - Расширяющие.'''
'''Обратить внимание на ([[51:47]]). Мы - Расширяющие.'''


==Пророки и посланники==
==[[Пророк]]и и [[посланник]]и==


Статистика по именам, частоте употребления, опосредованное упоминание.
Статистика по именам, частоте употребления, опосредованное упоминание.


В суре упоминаются единожды пророки Авраам ([[51:24]]), Моисей ([[51:38]]) и Ной ([[51:46]]).
В [[сура|суре]] упоминаются единожды пророки [[Авраам]] '''([[51:24]])''', [[Моисей]] '''([[51:38]])''' и [[Ной]] '''([[51:46]])'''.


'''([[51:29]])''' Также упомянута жена Авраама.
Также упомянута жена [[Авраам]]а '''([[51:29]])'''.


==Концепт «Смерть»==
==[[Концепт]] «Смерть»==


Смерть, Кончина, Погибель, Убийство...
[[Смерть]], [[Кончина]], Погибель, Убийство...


В аяте ([[51:10]]) говорится о убийстве измышляющих (фантазеров), беспечных и невнимательных.
В [[аят]]е '''([[51:10]])''' говорится о убийстве измышляющих (фантазеров), беспечных и невнимательных.


Также говорится о погибели преступного народа Лота от камней из глины; фараона и его войска в морской пучине; адитов от бесплодного (сухого?) ветра; самудян от Молнии(?); погибель народа Ноя.
Также говорится о погибели преступного народа Лота от камней из глины; фараона и его войска в морской пучине; адитов от бесплодного (сухого?) ветра; самудян от Молнии(?); погибель народа Ноя.




==[[Лего концепт]]==


[[Устойчивые обороты]].


Дважды встречается выражение "Колдун или Одержимый" '''([[51:39]]) и ([[51:52]])'''


 
В [[аят]]е '''([[51:56]])''' встречается устойчивое выражение "Гении и Люди" (ар. الْجِنَّ وَالْإِنْسَ - аль-джинна уаль-инса).
==Лего концепт==
 
Устойчивые обороты.
 
Дважды встречается выражение "Колдун или одержимый" ([[51:39]]) и ([[51:52]])
 
В аяте ([[51:56]]) встречается устойчивое выражение "гении и люди" (ар. الْجِنَّ وَالْإِنْسَ - аль-джинна уаль-инса).
 




Строка 112: Строка 99:


График.
График.




Строка 118: Строка 104:


Лейтмотив, специфика подачи (лингвистические особенности, поэтика, мифология, притчи).
Лейтмотив, специфика подачи (лингвистические особенности, поэтика, мифология, притчи).




==См. также==
==См. также==

Текущая версия на 09:37, 30 сентября 2020

Основная информация

Название, номер суры, количество аятов. Ссылка на таблицу корреляции.

Сура Рассеивающие Прах (Аз-Зарийат)» - 51-ая сура Корана. Она состоит из непронумерованной басмаллы, и 60 аятов. Содержит 360 слов и 1546 букв (проверить).


До этой суры, 50-ой по счёту, является Сура Каф (Каф), а следующей за ней, 52-ой - Сура Гора (Ат-Тур).


Название суры

Сура начинается с упоминания рассеивающих.


География ниспослания

Традиционно сура относится к мекканским сурам Корана.


Адресаты суры

Также упоминаются: (ответственные), (убежденные), благородные гости Авраама и его жена.

Фараон и его войско, адиты, самудяне, народ преступный, народ Ноя,


Законодательство

Научные аспекты

Сотворение Вселенной и ее расширение (51:47)

Сотворение всего сущего парами (51:49)


Философия

Ответы на основные вопросы философии.


Психология

Юнгианство, фрейдизм, психодрама.

Избегание порицания (51:54) ([[1]])

Принцип зеркала. С кем поведешься, того и наберешься. Скажи кто твой друг, и я скажу кто ты. (51:59)

Концепт Бог

Статистика упоминаний имен Бога (с "Аль", без "Аль"), развитие концепта «Бог».

Имя "Аллах" упоминается 3 раза, при этом слово "илах" - бог, используется один раз.

Имя "Господь" (ар. رَبِّ - рабби) упоминается 5 раз.

Встречается следующее двойное упоминания имен (качеств) Бога.

(51:30) ... Он — Мудрый, Знающий. (Хууа аль-Хакиму аль-Алиму)

Также встречается тройное упоминание имен Бога

(51:58) Воистину, Бог - Он Наделяющий (уделом), Обладающий Силой, Несокрушимый. (ар-Раззаку зуль-Куввати аль-Матини)

Обратить внимание на (51:47). Мы - Расширяющие.

Пророки и посланники

Статистика по именам, частоте употребления, опосредованное упоминание.

В суре упоминаются единожды пророки Авраам (51:24), Моисей (51:38) и Ной (51:46).

Также упомянута жена Авраама (51:29).

Концепт «Смерть»

Смерть, Кончина, Погибель, Убийство...

В аяте (51:10) говорится о убийстве измышляющих (фантазеров), беспечных и невнимательных.

Также говорится о погибели преступного народа Лота от камней из глины; фараона и его войска в морской пучине; адитов от бесплодного (сухого?) ветра; самудян от Молнии(?); погибель народа Ноя.


Лего концепт

Устойчивые обороты.

Дважды встречается выражение "Колдун или Одержимый" (51:39) и (51:52)

В аяте (51:56) встречается устойчивое выражение "Гении и Люди" (ар. الْجِنَّ وَالْإِنْسَ - аль-джинна уаль-инса).


Частота упоминаний слов

График.


Обобщение

Лейтмотив, специфика подачи (лингвистические особенности, поэтика, мифология, притчи).


См. также