Взыскание: различия между версиями
| Строка 6: | Строка 6: | ||
'''([[3:4]])''' [[Мин|из]] [[Кибла|предикатов]] [[руководство|руководства]] [[Ли|для]] [[Люди|Людей]]. И [[ниспосланное|ниспослал]] [[Различение|Критерий]]. [[Инна|Ведь]] [[Аллязи|тем, которые]] (''проявляют'') [[куфр|отрицание]] [[Би|к]] [[аят]]ам [[Бог]]а - [[Лякум, Лякя, Ляхум, Ляна|таким]] [[Крепче|тяжкие]] [[азаб|мучения]]. А [[Бог]] - [[могущественный]] '''[[Зи|правообладатель на]] [[взыскание|взыскание]]''' (''[[араб]]. ذُو انْتِقَامٍ, зу-интикомин''). | '''([[3:4]])''' [[Мин|из]] [[Кибла|предикатов]] [[руководство|руководства]] [[Ли|для]] [[Люди|Людей]]. И [[ниспосланное|ниспослал]] [[Различение|Критерий]]. [[Инна|Ведь]] [[Аллязи|тем, которые]] (''проявляют'') [[куфр|отрицание]] [[Би|к]] [[аят]]ам [[Бог]]а - [[Лякум, Лякя, Ляхум, Ляна|таким]] [[Крепче|тяжкие]] [[азаб|мучения]]. А [[Бог]] - [[могущественный]] '''[[Зи|правообладатель на]] [[взыскание|взыскание]]''' (''[[араб]]. ذُو انْتِقَامٍ, зу-интикомин''). | ||
'''([[39:37]])''' А [[Ман|кого]] [[Руководство|направляет]] [[Бог]], [[Фа|ведь]] [[Лякум, Лякя, Ляхум, Ляна|такому]] [[Ма|не]] (''оказаться'') [[Мин|в числе]] [[заблудшие|заблуждённых]]. [[А|Разве]] [[Лейса|не]] [[Би|посредством]] [[могущественный|могущества]], [[Бог]] (''использует'') [[Зи|право на]] [[взыскание|взыскание]] (''араб. ذِي انْتِقَامٍ, зи-интикомин'')? | |||
==Неизбежное [[Взыскание|взыскание]] [[долг|задолженности]]== | ==Неизбежное [[Взыскание|взыскание]] [[долг|задолженности]]== | ||
Версия 19:18, 24 сентября 2020
Корень nūn qāf mīm (ن ق م) употреблен в Коране 17 раз.
(7:136) И вот Мы взыскали (араб. فَانْتَقَمْنَا, фа-интакамна) с них, и потопили их в Реке, за то, что они сочли ложью Наши знамения, и пренебрегли ими.
Бог - могущественный правообладатель на взыскание
(3:4) из предикатов руководства для Людей. И ниспослал Критерий. Ведь тем, которые (проявляют) отрицание к аятам Бога - таким тяжкие мучения. А Бог - могущественный правообладатель на взыскание (араб. ذُو انْتِقَامٍ, зу-интикомин).
(39:37) А кого направляет Бог, ведь такому не (оказаться) в числе заблуждённых. Разве не посредством могущества, Бог (использует) право на взыскание (араб. ذِي انْتِقَامٍ, зи-интикомин)?
Неизбежное взыскание задолженности
(32:22) И кто же (более) несправедлив, чем тот, кому (было представлено) методологическое (обоснование), посредством аятов его Господа, после чего он дистанцировался от них? Воистину, с Преступников (будет) взыскана (араб. مُنْتَقِمُونَ, мунтакимуна) (задолженность).
Претензия
(5:59) Скажи: «О люди Писания! Неужели (суть) вашей претензии (араб. تَنْقِمُونَ, танкимуна) к нам, лишь в том, что мы доверились Богу, и тому что ниспослано нам, и тому что (было) ниспослано прежде, и (тому факту), что большинство из вас (являются) нечестивцами?»