Эволюция: различия между версиями

Материал из wikiquran
Перейти к навигации Перейти к поиску
м (Откат правок Marina.K (обсуждение) к последней версии Eatsleepquad)
Метки: отменено откат
(Отмена правки 265419, сделанной Nauriz (обсуждение))
Метка: отмена
 
Строка 58: Строка 58:
Выходит, именно на Африканском континенте и появились наши прародители. Примерно 100 тысяч лет назад их потомки начали распространяться по миру, замещая всех прочих живущих там гоминид, но при этом, что очень важно, не скрещиваясь с ними. Около 40 тысяч лет назад они добрались до Европы.
Выходит, именно на Африканском континенте и появились наши прародители. Примерно 100 тысяч лет назад их потомки начали распространяться по миру, замещая всех прочих живущих там гоминид, но при этом, что очень важно, не скрещиваясь с ними. Около 40 тысяч лет назад они добрались до Европы.


Итак, научные данные, полученные в последние десятилетия, убедительно подтвердили то, что два тысячелетия было открыто в библейском повествовании: «От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу Земли…» ( Ветхий Завет, Деяния. 17: 26) — происхождение человечества от одной пары наших далеких предков.
Итак, научные данные, полученные в последние десятилетия, убедительно подтвердили то, что два тысячелетия было открыто в библейском повествовании: «От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу Земли…» (Ветхий Завет, Деяния. 17:26) — происхождение человечества от одной пары наших далеких предков.


==Сравнительный анализ [[Танах]]а и [[Коран]]а==
==Сравнительный анализ [[Танах]]а и [[Коран ++|Корана]]==


Резюмируем вышеприведенный текст, дополнив его цитатами из [[Танах]]а и [[Коран]]а, и посмотрим, насколько кореллируют Священные Тексты с последними достижениями современной науки.
Резюмируем вышеприведенный текст, дополнив его цитатами из [[Танах]]а и [[Коран ++|Корана]], и посмотрим, насколько кореллируют Священные Тексты с последними достижениями современной науки.


Итак.  [[Бог]], представив на обозрение [[ангел]]ам [[Адам]]а, обращается к ним:
Итак.  [[Аллах]], представив на обозрение [[ангел]]ам [[Адам]]а, обращается к ним:


'''([[2:30]])''' Вот твой [[Господь]] [[говорить|сказал]] [[ангел]]ам: «Воистину, Я [[Делать|назначу]] на [[земля|земле]] [[халиф|наместника]]». Они [[Говорить|сказали]]: «Неужели Ты [[Делать|назначишь]] там того, кто будет [[Фасад|бесчинствовать]] (''вызывать экологические и гуманитарный катастрофы''), и [[проливать|проявлять свою природную]] [[кровь|кровожадность]], тогда как мы [[Прославление|прославляем]] Тебя [[хвала|хвалой]], и [[священный|освящаем]] Тебя?». Он [[Говорить|сказал]]: «Воистину, Я [[знание|знаю]] то, чего вы не [[знание|знаете]]».
'''([[2:30]])''' И [[Иза-изан-изин|тогда]] [[Говорить|обратился]] [[Кя|твой]] [[Господь]] [[Ли|к]] [[Ангел]]ам: «[[Инна|Воистину]], Я [[Делать|назначу]] [[Фи|на]] [[Земля|Земле]] [[Халиф|наместничество]]». Они [[Говорить|сказали]]: «[[А|Неужели]] Ты [[Делать|назначишь]] [[Фи|на]] [[Ху|ней]] [[Ма мест|тех, кто]] (''станет'') [[Фи|на]] [[Ху|ней]] [[Фасад|бесчинствовать]], (''демонстрируя'') [[Кровь|Крово]][[Смак|жадность]], тогда как [[Нахну|мы]] [[Прославление|прославляем]] [[Ху|Тебя]], [[Би|вос]][[Хвала|хваляя]] [[Кя|Тебя]], и [[Священный|святим]] [[Кя|Те]][[Ля|бя]]?». Он [[Говорить|сказал]]: «[[Инна|Воистину]], Я [[Знание|знаю]] [[Ма мест|то, чего]] вы [[Ля|не]] [[Знание|знаете]]».


Ангелы, пребывающие во вневременной ситуации, имеют представление о человеческой природе, ее дуальности и противоречивости, о тех – «кто будет [[Фасад|бесчинствовать]] (''вызывать экологические и гуманитарный катастрофы''), и [[проливать|проявлять свою природную]] [[кровь|кровожадность]]». Возможно облик Адама напомнил им о племенах неандертальцев, австралопитеков и питекантропов, населявших землю в разные времена. Примитивный и бездуховный образ «варваров» никак не сочетался с образом «преемника на земле».
[[Ангел]]ы, пребывающие во вневременной ситуации, имеют представление о человеческой природе, ее дуальности и противоречивости, о тех – «кто будет [[Фасад|бесчинствовать]] (''вызывать экологические и гуманитарный катастрофы''), и [[проливать|проявлять свою природную]] [[кровь|кровожадность]]». Возможно облик [[Адам]]а напомнил им о племенах неандертальцев, австралопитеков и питекантропов, населявших землю в разные времена. Примитивный и бездуховный образ «варваров» никак не сочетался с образом «преемника на земле».


И сказал Бог: сотворим человека ..., и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека ... мужчину и женщину. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. (Ветхий Завет, Бытие 1:26)
'''([[танах|Ветхий Завет]], [[Бытие 1:26]])''' И [[Говорить|сказал]] [[Аллах|Бог]]: «[[Коран ++|Создадим]] [[человек]]а — Наш [[Лик|образ]] и Наше [[Подобный|подобие]] — [[ман|чтобы]] он [[Господь|господствовал]] [[над]] [[Рыбы в Коране|рыбами]] [[море|морскими]], и [[над]] [[птица|птицами]] [[небеса|небесными]], и [[над]] [[скот]]ом, и [[над]] всею [[земля|землею]], и [[над]] всею [[Животные в Коране|живностью]], [[Аллязи|которая]] снует по [[земля|земле]]».


==[[Эволюция]] в [[Танах]]е==
==[[Эволюция]] в [[Танах]]е==


'''([[танах|Ветхий Завет]], [[Бытие]] 1:20-22)''' И сказал [[Бог]]: да произведет [[вода]] [[змея|пресмыкающихся]], душу [[жизнь|живую]]; и [[Птица|птицы]] да полетят над [[земля|землею]], по тверди [[небеса|небесной]]. (''И стало так.'') И [[сотворение|сотворил]] [[Бог]] [[Рыба|рыб]] больших и всякую душу [[Животные в Коране|животных]] [[змея|пресмыкающихся]], которых произвела [[вода]], по роду их, и всякую [[Птица|птицу]] пернатую по роду ее. И увидел [[Бог]], что это хорошо. И благословил их [[Бог]], говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в [[море|морях]], и [[Птица|птицы]] да размножаются на [[земля|земле]].
'''([[танах|Ветхий Завет]], [[Бытие 1:20]]-22)''' И [[Говорить|сказал]] [[Аллах|Бог]]: «[[быть|Пусть]] [[вода]] [[Жизнь|кишит]] [[Жизнь|живыми]] [[Рыбы в Коране|существами]]. А [[над]] [[земля|землей]], по [[свод]]у [[небеса|небесном]]у, [[быть|Пусть]] [[Двигаться|летают]] [[птица|птицы]]». И [[Аллах|Бог]] [[сотворение|сотворил]] [[Большой|огромных]] [[Страх хоуф|чудищ]] [[море|морских]], и [[Различение|разные]] [[Калам|виды]] [[Жизнь|живых]] [[Рыбы в Коране|существ]], [[Аллязи|которые]] снуют и [[Жизнь|кишат]] в [[вода|воде]], и [[Различение|разные]] [[Калам|виды]] [[Крыло|крылатых]] [[Птица|птиц]]. И [[Видеть|увидел]] [[Аллах|Бог]], [[Аля|как]] [[Ху|это]] [[Хорошее|хорошо]], и [[Благословение|благословил]] [[Хум|их]]: «[[быть|Будьте]] [[плоды|плод]]овиты и [[Большой|многочисленны]], [[Селиться|заселяйте]] [[вода|воды]] [[море|морей]]. А [['аля|на]] [[земля|земле]] [[быть|Пусть]] [[быть|будет]] [[Большой|много]] [[птица|птиц]]».


==Появление языка==
==Появление языка==


'''([[2:31]]-33)''' Он [[обучение|научил]] [[Адам]]а всевозможным [[имя|именам]], а затем [[презентация|показал]] их [[ангел]]ам и [[говорить|сказал]]: «[[информировать|Назовите]] мне их [[имя|имена]], если вы (''говорите'') [[Правдивость|правду]]». Он [[говорить|сказал]]: «О [[Адам]]! [[информировать|Поведай]] им об их [[имя|именах]]». Когда (''[[Адам]]'') [[информировать|поведал]] им об их [[имя|именах]], Он [[говорить|сказал]]: «Разве Я не говорил вам, что [[знание|знаю]] [[сокровенное]] во [[небеса|Вселенной]] и на [[земля|земле]], и знаю, что вы (''совершаете'') [[очевидный поступок|открыто]] и что [[скрывать|скрываете]]?».  
'''([[2:31]]-33)''' И Он [[Знание|научил]] [[Адам]]а [[Всегда|всяческ]][[Ху|им]] [[Имя|Именам]], [[Сумма|затем]] [[Презентация|показал]] [[Хум|их]] [['аля|для]] [[Ангел]]ов, [[Фа|и]] [[Говорить|сказал]]: «[[NаВа|Известите]] Меня [[Би|об]] [[Хауляй|этих]] [[Имя|именах]], [[Ин|если]] вы [[Быть|являетесь]] [[Садака|правдивыми]]». Они [[Говорить|сказали]]: «[[Прославление|Пречист]] [[Кя|Ты]]! [[Ля|Нет]] [[Лякум, Лякя, Ляхум, Ляна|для нас]] (''иных'') [[знание|знаний]], [[Илля|кроме]] [[Ма мест|тех, которым]] Ты нас [[Знание|обучил]]. [[Инна|Ведь]] [[Анта|именно]] [[Кя|Ты]] - [[Знающий]], [[Мудрый]]». Он [[говорить|сказал]]: «[[Обращение к Адаму|О]] [[Адам]]! [[NаВа|Извести]] [[Хум|их]], [[Би|о]] (''значении'') [[Хум|их]] [[Имя|имён]]». [[Лямма|Когда]] [[Фа|же]] он [[NаВа|известил]] [[Хум|их]] [[Би|о]] (''значении'') [[Хум|их]] [[Имя|имён]], Он [[Говорить|сказал]]: «[[Лям +|Не]] Я [[А|ли]] [[Говорить|говорил]] [[Лякум, Лякя, Ляхум, Ляна|вам]] (''об этом''), [[Инна|ведь]] Я (''обладаю'') [[Сокровенное|сокровенным]] [[знание]]м [[Небеса|Небес]] и [[Земля|Земли]], и [[Знание|знаю]], [[Ма мест|то, что]] вы [[Очевидный поступок|проявляете]], и [[Ма мест|то, что]] [[Быть|остаётся]] [[Скрывать|сокрытым]]?».


Судя по всему в этом [[аят]]е [[Бог]] говорит о том, что [[Адам]] был наделен способносью к языку как способность к наделению символами, и далее к абстракизации, и далее разумом аналогов которорым [[ангелы]] еще не видели. [[Бог]] отправляет одухотворенного, высокоинтеллектуального [[посланник]]а на землю. Скорее всего «точкой высадки» [[Адам]]а и [[Ева|Евы]] была северо-восточная часть Африки, а народ, к которому был послан [[Адам]], было племя кроманьоньцев.
Судя по всему в этом [[аят]]е [[Бог]] говорит о том, что [[Адам]] был наделен способносью к языку как способность к наделению символами, и далее к абстракизации, и далее разумом аналогов которорым [[ангелы]] еще не видели. [[Бог]] отправляет одухотворенного, высокоинтеллектуального [[посланник]]а на землю. Скорее всего «точкой высадки» [[Адам]]а и [[Ева|Евы]] была северо-восточная часть Африки, а народ, к которому был послан [[Адам]], было племя кроманьонцев.


Этим и объясняется так называемый «Великий скачок» человечества. Исходя из текстов [[Танах]]а и [[Коран]]а, продолжительность жизни первых поколений ([[Адам]]а, [[Ной|Ноя]]...) была значительно большей, чем в наше время. Оказавшись в среде кроманьоньцев, в короткий исторический срок, [[Адам]] мог стать отцом целого поколения детей, воспитанных и обученных им лично. Дети первого [[Посланник]]а, повзрослев, в свою очередь становятся отцами и матерями сотен и тысяч носителей культуры и языка [[Адам]]а.
Этим и объясняется так называемый «Великий скачок» человечества. Исходя из текстов [[Танах]]а и [[Коран ++|Корана]], продолжительность жизни первых поколений ([[Адам]]а, [[Ной|Ноя]]...) была значительно большей, чем в наше время. Оказавшись в среде кроманьонцев, в короткий исторический срок, [[Адам]] мог стать отцом целого поколения детей, воспитанных и обученных им лично. Дети первого [[Посланник]]а, повзрослев, в свою очередь становятся отцами и матерями сотен и тысяч носителей культуры и языка [[Адам]]а.


С текстом [[Коран]]а созвучен и отрывок из [[Тора|Торы]], описывающий способность [[Адам]]а нарекать вещи именами:
С текстом [[Коран ++|Корана]] созвучен и отрывок из [[Тора|Торы]], описывающий способность [[Адам]]а нарекать вещи именами:


(Ветхий Завет, Бытие, гл.2, 18:20) И сказал [[Господь]] [[Бог]]: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. [[Господь]] [[Бог]] образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым...
'''([[танах|Ветхий Завет]], [[Бытие 2:18]]-20)''' И сказал [[Господь]] [[Бог]]: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. [[Господь]] [[Бог]] образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым...


После того, как Адам и [[Ева]] были низвергнуты из [[Рай]]ского Сада на грешную землю, сбылось предначертанное Богом, а печальная история двух сыновей [[Адам]]а - [[Каин]]а и [[Авель|Авеля]], являясь  тому подтверждением, находит свое отражение в кораническом аяте:  
После того, как [[Адам]] и [[Ева]] были низвергнуты из [[Рай]]ского Сада на грешную землю, сбылось предначертанное [[Бог]]ом, а печальная история двух сыновей [[Адам]]а - [[Каин]]а и [[Авель|Авеля]], являясь  тому подтверждением, находит свое отражение в [[коран]]ическом [[аят]]е:  


'''([[7:24]])''' (''Бог'') [[говорить|сказал]]: «[[Спускаться|Низвергнитесь]], и (''будьте'') [[враг]]ами [[Часть|друг другу]]!...  
'''([[7:24]])''' (''Аллах'') [[Говорить|сказал]]: «[[Спускаться|Низвергнитесь]], и (''будьте'') [[враг]]ами [[Часть|друг другу]]!...  


Как мы видим, обещание [[Господь|Господа]] сбылось в первом же поколении потомков [[Адам]]а и [[Ева|Евы]]: брат убил брата.  
Как мы видим, обещание [[Господь|Господа]] сбылось в первом же поколении потомков [[Адам]]а и [[Ева|Евы]]: брат убил брата.  


Напомним, что именно во времена кроманьоньцев появляется обычай хоронить мертвых. А это, в свою очередь, соответствует библейскому и кораническому повествованию о трагическом конфликте, произошедшем между детьми [[Адам]]а – [[Каин]]ом и [[Авель|Авелем]].
Напомним, что именно во времена кроманьонцев появляется обычай хоронить мертвых. А это, в свою очередь, соответствует библейскому и кораническому повествованию о трагическом конфликте, произошедшем между детьми [[Адам]]а – [[Каин]]ом и [[Авель|Авелем]].


Рассказ о [[Каин]]е и [[Авель|Авеле]] приводится в 4 главе Книги Бытия и больше нигде в Библии не упоминается. [[Авель]] был скотоводом, [[Каин]] – земледельцем. [[Каин]] принес в дар [[Бог]]у от плодов земли, [[Авель]] же принес в жертву первородных животных своего стада. [[Каин]], рассердившись, что [[Бог]] отдал предпочтение жертве [[Авель|Авеля]], убил своего брата. Когда [[Бог]] спросил его: «где [[Авель]], брат твой?» – он ответил: «разве я сторож брату моему?» (Быт 4:9). [[Бог]] наказывает [[Каин]]а проклятием: «ты будешь изгнанником и скитальцем на земле» (Быт 4:12), но при этом метит его «Каиновой печатью», чтобы никто его не убил. [[Каин]] уходит в «землю Нод», к востоку от Эдема.
Рассказ о [[Каин]]е и [[Авель|Авеле]] приводится в 4 главе Книги Бытия и больше нигде в Библии не упоминается. [[Авель]] был скотоводом, [[Каин]] – земледельцем. [[Каин]] принес в дар [[Бог]]у от плодов земли, [[Авель]] же принес в жертву первородных животных своего стада. [[Каин]], рассердившись, что [[Бог]] отдал предпочтение жертве [[Авель|Авеля]], убил своего брата. Когда [[Бог]] спросил его: «где [[Авель]], брат твой?» – он ответил: «разве я сторож брату моему?» ([[Бытие 4:9]]). [[Бог]] наказывает [[Каин]]а проклятием: «ты будешь изгнанником и скитальцем на земле» ([[Бытие 4:12]]), но при этом метит его «Каиновой печатью», чтобы никто его не убил. [[Каин]] уходит в «землю Нод», к востоку от Эдема.


Нас же, в данной истории больше интересует коранический сюжет, о захоронении тела [[Авель|Авеля]]. Ранее неизвестная процедура погребения покойника, была продемонстрирована [[ворон]]ом.
Нас же, в данной истории больше интересует коранический сюжет, о захоронении тела [[Авель|Авеля]]. Ранее неизвестная процедура погребения покойника, была продемонстрирована [[ворон]]ом.


'''([[5:27]]-31)''' И [[Чтение Корана|прочти]] им [[Информировать|возвещение]] о (''двух'') [[сын]]овьях [[Адам]]а в [[истина|Истинном]] (''содержании''). Вот они оба [[Курбан|принесли]] [[Курбан|жертву]], и она была [[Кабыл|принята]] от [[один|одного]] из них, и была не [[Кабыл|принята]] от [[Другой|другого]]. Он [[говорить|сказал]]: «Я (''непременно'') [[Убийство|убью]] тебя». Он [[говорить|ответил]]: «Воистину, [[Бог]] [[Кабыл|принимает]] только от (''обладающих'') [[Такуа|Ответственностью]]. Если ты протянешь ко мне руку, чтобы [[убийство|убить]] меня, я все равно не протяну руки, чтобы [[убийство|убить]] тебя. Воистину, я боюсь [[Бог]]а, [[Господь|Господа]] миров. Воистину, я [[Желать|хочу]], чтобы ты [[Навлекать|понес]] мой [[грех]], и свой [[грех]], и [[быть|оказался]] среди [[Принадлежность|обитателей]] [[Огонь|Огня]]. И это - [[воздаяние]] [[зульм|несправедливым]]». Его [[Нафс|душа]] (''[[эго]]'') [[Повиновение|подтолкнула]] его на [[убийство]] своего [[брат]]а, и он [[убийство|убил]] его, и [[Становиться|оказался]] (''одним'') из (''потерпевших'') [[убыток]]. [[Бог]] [[Воскрешение|отправил]] [[ворон]]а, (''который стал'') [[разгребать]] [[земля|землю]], чтобы [[Видеть|показать]] ему, как [[Позади|избавиться]] от [[Грех сайиат|скверны]] (''исходящей от трупа'') его [[брат]]а. Он [[говорить|сказал]]: «[[Горе]] мне! Неужели я [[старуха|не могу]] [[быть|поступить]], [[Подобный|как]] этот [[ворон]], и [[Позади|прикрыть]] [[Грех сайиат|скверну]] (''исходящую от трупа'') моего [[брат]]а?». Так он [[Становиться|оказался]] (''одним'') из [[сожалеть|сожалеющих]].   
'''([[5:27]]-31)''' И [[Чтение Корана|прочти]] [['аля|для]] [[Хум|них]] [[NаВа|оповещение]], (''адресованное'') двум [[сын]]овьям [[Адам]]а, [[Иза-изан-изин|в процессе]] [[Курбан|принесения]] [[Курбан|жертвы]], [[Би|в]] [[Истина|Истинной]] (''интерпретации''). [[Фа|Вот]] (''оказалось'') [[Кабыл|принятым]] - [[Мин|от]] [[Один|одного]] из них, и [[Лям +|не]] [[Кабыл|принятым]] - [[Мин|от]] [[Ахират|другого]]. Он [[Говорить|сказал]]: «Я [[Кя|тебя]] [[Ля|при]][[Убийство|кончу]]. Он [[говорить|ответил]]: «[[Ма|Без]][[Инна|условно]], [[Аллах]] [[Кабыл|принимает]] [[Мин|у]] (''обладающих'') [[Такуа|Ответственностью]]! Если ты [[Продлевать|протянешь]] ко мне [[Рука|руку]], чтобы [[Убийство|убить]] меня, я все равно не [[Продлевать|протяну]] [[Рука|руки]], чтобы [[Убийство|убить]] тебя. [[Воистину]], я боюсь [[Аллах]]а, [[Господь|Господа]] [[Знание|Познающих]]. Воистину, я [[Желать|хочу]], чтобы ты [[Навлекать|понес]] мой [[грех]], и свой [[грех]], и [[быть|оказался]] среди [[Принадлежность|обитателей]] [[Огонь|Огня]]. И это - [[воздаяние]] [[зульм|несправедливым]]». Его [[Нафс|душа]] (''[[эго]]'') [[Повиновение|подтолкнула]] его на [[убийство]] своего [[брат]]а, и он [[Убийство|убил]] его, и [[Становиться|оказался]] [[Мин|среди]] [[Убыток|Лузеров]]. [[Фа|Вот]] [[Аллах]] [[Воскрешение|назначил]] [[ворон]]а, (''который стал'') [[разгребать]] [[земля|Землю]], [[Ли|чтобы]] [[Видеть|показать]] [[Ху|ему]], [[Кайфа|как]] [[Позади|скрыть]] [[Грех сайиат|тревогу]] (''от присутствия тела'') [[Ху|его]] [[брат]]а. Он [[говорить|сказал]]: «[[Горе|О, горе]] мне! [[А|Может]] мне (''удастся'') [[старуха|сбежать]], [[Ин|если]] я [[быть|поступлю]], [[Подобный|как]] [[Хаза|этот]] [[Ворон]], [[Фа|и]] [[Позади|скрою]] [[Грех сайиат|тревогу]] (''от присутствия тела'') моего [[брат]]а?» [[Фа|Так]] он [[Становиться|оказался]] [[Мин|в числе]] [[сожалеть|Сожалеющих]].   


В приведенную нами теорию вписывается история с похоронами [[Авель|Авеля]]. [[Бог]], примером [[ворон]]а, показал [[Каин]]у (и всему роду человеческому) пример погребения покойника. Кроманьоньцы стали первой общиной на земле, предающей земле усопших.
В приведенную нами теорию вписывается история с похоронами [[Авель|Авеля]]. [[Бог]], примером [[ворон]]а, показал [[Каин]]у (и всему роду человеческому) пример погребения покойника. Кроманьонцы стали первой общиной на земле, предающей земле усопших.


Можно отметить и тот факт, что общество кроманьоньцев впервые в истории начинает прикрывать наготу одеждами. В [[Коран +|Коране]] мы находим аят и на эту тему:
Можно отметить и тот факт, что общество кроманьонцев впервые в истории начинает прикрывать наготу одеждами. В [[Коран ++|Коране]] мы находим [[аят]] и на эту тему:


'''([[7:26]])''' [[Обращение к сынам Адама|О сыны]] [[Адам]]а! Мы [[ниспосланное|ниспослали]] вам [[Одежда|одеяние]] для [[Позади|прикрытия]] ваших [[Зло суан|срамных мест]], и (''формирования национальной'') [[идентичность|идентичности]]. Однако [[Одежда|одеяние]] из [[такуа|ответственности]] - [[Добро хоир|лучше]]. Таково одно из [[знамение|знамений]] [[Бог]]а. Возможно они (''воспользуются'') [[Методология Зикр|методологией]].
'''([[7:26]])''' [[Обращение к сынам Адама|О]] [[сын]]ы [[Адам]]а! Мы [[Код|доподлинно]] [[Ниспосланное|ниспослали]] [['аля|для]] [[Кум|вас]] [[Одежда|одеяния]] [[Позади|скрывающие]] [[Кум|ваше]] [[Зло суан|беспокойство]], и [[идентичность]]. А [[Одежда|одеяние]] [[Такуа|Ответственности]] - [[Залик|это]] [[Добро хоир|лучше]]. [[Тилька|Вот]] (''пример'') [[Мин|из]] [[Знак|знамений]] [[Аллах]]а. [[Ля'алля|Возможно]] [[Хум|они]] (''попытаются'') [[Методология Зикр|вспомнить]].


Сравним с библейским: ([[Тора]], Бытие, 3:21) И сделал [[Господь]] [[Бог]] [[Адам]]у и [[Ева|жене]] его одежды кожаные и одел их.
Сравним с библейским:  
 
'''([[Тора]], [[Бытие 3:21]])''' И сделал [[Господь]] [[Бог]] [[Адам]]у и [[Ева|жене]] его одежды кожаные и одел их.


Возможно этим и объясняется появление у кроманьонцев столь необходимых для изготовления кожаной одежды инструментов: резаков для кроя, скребков для отделки кожи, игл и шил для шитья.
Возможно этим и объясняется появление у кроманьонцев столь необходимых для изготовления кожаной одежды инструментов: резаков для кроя, скребков для отделки кожи, игл и шил для шитья.

Текущая версия на 10:19, 2 мая 2024

Человек произошел от... обезьяны

Проблема происхождения человека всегда волновала людей. И это не удивительно, человек - единственное существо на земле, обладающее развитым интеллектом, и это именно та черта, которая выделяет нас из мира чрезвычайно разнообразных живых существ нашей планеты. Происхождение человека несомненно тесно связанно с происхождением разума, и задача понять как это произошло, необычайно сложна.

Автором первой научной классификации живой природы, стал шведский ученый XVIII века Карл Линней. Им и был впервые введен термин «приматы», означающий «первенствующие». В этот отряд Линней и поместил вид, которому придумал величественное имя Homo sapiens — Человек разумный.

Любопытно, что сам Линней ни разу в жизни не видел живой обезьяны, и его знакомство с ними было заочным. Однако даже тогда было понятно, что приматы стоят на более высоком уровне развития по сравнению с другими млекопитающими. Но все же сомнение в правильности систематического положения человека, видимо, не покидали Линнея, и он, в конце концов, выделил вид Homo sapiens в особое царство — Царство человека.

Кто же тогда первым заявил, что человек произошел от обезьяны? Обычно это приписывают Дарвину. Но лавры первенства принадлежат не ему. В конце XVIII века французский естествоиспытатель Жорж Луи Бюффон опубликовал труд «Естественная история», в котором и высказал впервые крамольную мысль: люди — потомки обезьян. Это вызвало резкую реакцию негодования, а книга была публично сожжена палачом. Однако слово о родстве человека и обезьян было произнесено, и независимо от желания автора гипотеза стала обретать сторонников.


Что касается Дарвина — то он лишь пытался обосновать положение о том, что между человеком и обезьянами существовало некое связующее звено — общий предок, от которого они ведут свое происхождение. Стоит отметить, что во время написания Дарвином своей работы еще не существовало палеоантропологии — науки об ископаемых останках предполагаемых предков человека. Материала для изучения тогда еще практически не было, и Дарвин считал, что это — дело будущего. И тут он оказался прав.

В 1856 году в пещере Неандерталь неподалеку от Дюссельдорфа были найдены части скелета вымершего человекоподобного существа, названного по месту обнаружения неандертальцем. Находка стала мировой сенсацией. Долгое время неандертальцев считали нашими прямыми предками, а некоторые богословы даже объявили их деградировавшими потомками библейского Каина. В том же 1856 году нашли кости еще более древнего существа — дриопитека. Далее находки посыпались как из рога изобилия. Именно тогда и родилась палеоантропология.

Изучение костей и остатков материальной культуры позволило многое узнать об этих необычных существах. Неандертальцы появились в Европе около 120–130 тысяч лет назад. Сделанные по костям реконструкции дают наглядное представление об их внешности: рост до 160 см, грубые и толстые кости скелета, череп с низким лбом и выпуклостью на затылке, валик над глазами, скошенный подбородок.

Несмотря на свой растиражированный образ — человекоподобного зверя, живущего в пещерах, мозг неандертальца был даже чуть больше нашего.

За время своего земного бытия неандертальцы менялись. Но вот, что интересно: их ранние формы по всем признакам были ближе к Homo sapiens, чем формы, появившиеся позднее. Их линия развития, как стало ясно в последние годы, не имела эволюционного продолжения, а зашла в тупик. Эти удивительные, чем-то, безусловно, похожие на нас создания прожили на Земле около 100 тысяч лет и неожиданно исчезли.

Итак, скорее всего, неандертальцы представляют собой отдельную эволюционную ветвь, которая ведет не к современному человеку, а в эволюционный тупик. Как написал немецкий исследователь Ф. Кликс: «Путь развития… к современному человеку, по крайней мере, в Европе, прошел мимо неандертальцев».

Нашими ближайшими родственниками на планете являются три ныне существующих вида высших приматов: горилла, обыкновенный шимпанзе и карликовый шимпанзе (известный также как бонобо). То, что ареалом распространения всех трех является Африка, а также масса ископаемого материала свидетельствуют о том, что начальные стадии человеческой эволюции происходили именно на этом континенте. Человеческая история, как нечто отдельное от истории животных, стартовала в Африке около 7 миллионов лет назад (существующие датировки разнятся от 5 до 9 миллионов лет назад). Примерно в это время популяция африканских приматов разделилась на несколько ветвей, одна из которых привела к формированию современных горилл, вторая — двух современных видов шимпанзе, а третья — человека.

Ископаемые находки указывают, что приматы, принадлежащие к нашей эволюционной родословной, научились прямохождению около 4 миллионов лет назад, затем, около 2,5 миллионов лет назад, у них стал увеличиваться размер тела и относительный размер мозга. Эти протолюди обычно известны под названиями Australopithecus africanus, Homo habilis и Homo erectus и, по всей видимости, эволюционно сменяли друг друга именно в этой последовательности. Хотя Homo erectus — стадия, достигнутая около 1,7 миллионов лет назад, — был близок к современным людям с точки зрения параметров тела, объем его мозга по-прежнему не превышал половины нашего. Первые каменные орудия труда распространились около 2,5 миллионов лет назад, однако в ту пору они представляли собой лишь грубейший вид расщепленного или сколотого булыжника. По меркам зоологии, строение и отличительные признаки Homo erectus уже многим отличали его от предков-приматов, однако от современного человека он отличался еще больше.

На протяжении пяти-шести миллионов лет история человека разворачивалась в Африке. Первым предком современного человека, распространившимся за пределами Африки, стал Homo erectus, о чем свидетельствуют ископаемые останки, обнаруженные в Юго-Восточной Азии, на острове Ява, — отсюда его устоявшееся название «явантроп», «яванский человек» . Возраст древнейших останков яванского человека обычно определяют в разлете от 1 до1,8 миллиона лет.

У человеческих останков примерно полумиллионолетней давности начинают появляться отличия от более ранних скелетов Homo erectus — увеличившиеся, более скругленные, менее угловатые черепа. Черепа африканцев и европейцев того времени настолько сходны с черепами современных людей, что классификация относит их не к Homo erectus, а к Homo sapiens. Само такое деление довольно условно, поскольку Homo erectus превращался в Homo sapiens постепенно. При этом Homo sapiens той эпохи по-прежнему отличался от нас некоторыми особенностями скелета, имел значительно меньший мозг, не говоря о громадной разнице во внешнем виде и типе используемых им орудий. Кроме этого, единственным новым элементом культуры протолюдей той эпохи, о котором можно говорить с уверенностью, было овладение огнем.

Но если не они, то кто же?

Около 50 тысяч лет назад человеческая история наконец начала свой отсчет. Это случилось в переломный момент, который можно назвать Великим Скачком Вперед.

Этот скачок ставит перед нами два главных вопроса, по-прежнему не имеющих общепризнанного ответа: во-первых, вопрос о спровоцировавшей его причине, во-вторых, вопрос о его географической локализации. Что касается причины, то наиболее вероятным кандидатом на ее роль является совершенствование голосового аппарата, то есть формирование анатомической основы современного типа речи, от которой принципиально зависит реализация творческих способностей человека. (Здесь необходимо отметить, что в отсутствии речевой стимуляции, даже современный человек не в состоянии самостоятельно развить свою речь. Примером полной изоляции от окружающей языковой среды могут быть дети типа «Маугли» - не развив свой речевой аппарат в детстве, они продолжают «молчать» оказавшись в обществе людей.)

Что касается места, в котором произошел Великий Скачок Вперед, прежде всего возникает вопрос о том, случился ли он изначально в какой-то одной географической области, в рамках одной человеческой популяции, тем самым позволив ей распространиться и вытеснить предшествующие популяции других частей мира, или он происходил параллельно в разных регионах, и сегодняшние обитатели этих регионов являются потомками людей, населявших их до скачка. Результаты молекулярных исследований (так называемой митохондриальной ДНК) свидетельствуют об африканском происхождения современных людей.

Самые ранние следы Великого Скачка были обнаружены на местах стоянок древних людей в Восточной Африке: единообразные каменные орудия и первые дошедшие до нас ювелирные украшения (бусы из скорлупы страусиных яиц). Их аналоги вскоре появляются на Ближнем Востоке и юго-западе Европы, где многочисленные артефакты залегают в одном слое со скелетами современного вида — скелетами людей. По названию места первого обнаружения (Франция, грот Кро-Маньон, 1868 год) им было дано видовое название Человек кроманьонский. Судя по анатомическим особенностям, это был человек современного типа, первый представитель Homo sapiens на Земле. Изучение мусора, сохранившегося в местах стоянок, становится все интереснее и интереснее, не оставляя уже никаких сомнений, что теперь мы имеем дело с биологически и поведенчески современной разновидностью человека.

Мусорные кучи кроманьонцев изобилуют не только каменными орудиями, но и орудиями из кости — материала, чья сравнительно большая податливость (к примеру, пригодность для изготовления рыболовных крючков), судя по всему, так и не обратила на себя внимания людей предшествующих эпох. У кроманьонцев наконец складывается разнообразие типов инструментов, обладающих настолько современной формой, что нам не приходится сомневаться в их предназначении — это иглы, шила, режущие орудия и т. д. Вместе с цельными орудиями типа ручных скребков впервые появляются составные. Из видов оружия на кроманьонских стоянках были найдены составные гарпуны, копьеметалки, в более поздних слоях — луки и стрелы. Владея такими эффективными средствами для убийства на безопасном расстоянии, люди получили возможность охотиться на менее безобидных животных, в частности на шерстистых носорогов и слонов, а изобретение веревки, пошедшей на изготовление сетей, рыболовных снастей, силков, обогатило рацион человека рыбой и птицей.

Когда в 1856 году впервые обнаружили кости неандертальцев, общество было в растерянности. Библейский рассказ о созданном Богом Адаме плохо сочетался с этими «обезьянолюдьми». Но найденный двенадцать лет спустя кроманьонец вселил надежды. Древнейший человек вовсе не был похож на обезьяну, его даже назвали «доисторическим Аполлоном» — так строен он был по сравнению с неандертальцем.

Кроманьонцы жили родовым обществом. Они охотились, ловили рыбу, собирали растения. Эти мужественные путешественники добрались до холодных арктических районов. Остатки жилищ и шитой одежды свидетельствуют о значительно возросшей способности наших предков выживать в холодном климате.

Они изготавливали весьма совершенные по тем временам орудия труда, и не только каменные, а также из костей, рогов и бивней. Гончарный круг — их изобретение. Но все эти достижения меркнут по сравнению еще с одним: кроманьонцы были первыми в мире художниками. 30–40 тысяч лет назад они расписывали стены своих пещер, украшали рисунками одежду, предметы быта, инструменты. То, что сохранило время, свидетельствует о высочайшем уровне их художественного мастерства. Их грандиозные наскальные росписи, статуэтки и музыкальные инструменты, художественная ценность которых не вызывает у нас сомнений и сегодня. Любому, кто побывал в пещере Ласко на юго-западе Франции и лично испытал потрясение, которое вызывают изображенные на ее стенах в натуральную величину быки и лошади, мгновенно становится понятно, что их творцы наверняка обладали сознанием, не менее современным, чем их скелеты, а находки украшений и тщательно погребенных скелетов указывают на революционные изменения, произошедшие в их эстетическом и духовном развитии. Особо стоит отметить вновь появившийся обряд похорон. Ненадертальцы и даже ранние кроманьонцы бросали трупы сородичей где попало. Лишь спустя некоторое время у кроманьоньцев появился обычай хоронить умерших по установленному обряду, покойников ложили в определённой позе, "снабжая" их едой, оружием и украшениями. А это уже было очень похоже на религию.

Наиболее очевидные подтверждения того, что современные люди ведут свое происхождение из одного региона, откуда они расселились по остальному миру и вытеснили все другие типы людей, мы находим в Европе. Около 40 тысяч лет назад в Европу проникли кроманьонцы — с их современными скелетами, превосходным оружием и другими признаками сравнительно развитой культуры. А несколько тысяч лет спустя в Европе полностью исчезли неандертальцы, единственные ее обитатели на протяжении сотен тысяч лет. Такая последовательность явно подсказывает, что вооруженные куда более развитыми технологиями, речевыми способностями и более совершенным мозгом современные кроманьонцы каким-то образом — заражая своими болезнями, убивая, сгоняя с обжитых территорий — довели неандертальцев до полного вымирания, причем никакими убедительными свидетельствами гибридизации между первыми и вторыми наука не располагает.

Так какой же вывод о происхождении человека можно сделать на основании изучения палеонтологического материала? Вот мнение авторитетного американского антрополога Ричарда Левонтина, который пишет: «Вопреки волнующим и оптимистическим утверждениям некоторых палеонтологов, никакие ископаемые виды гоминид не могут считаться нашими предками…». Конечно, есть и другие точки зрения, но летопись ископаемых свидетельствует о том, что человек появился внезапно, или, как говорят ученые, сальтационно, с комплексом тех физиологических признаков, которыми он обладает и сегодня.

В 1980-х годах в антропологии произошла «бесшумная революция». Появились данные, которые радикальным образом переменили прежние представления о ранних стадиях эволюции человека. Речь идет о выдающихся открытиях юной науки палеогенетики. Ученые научились извлекать информацию из окаменевших останков, которые принадлежали древним существам. К тому же, оказалось, что и в самом человеке, а точнее — в его генотипе можно обнаружить следы эволюционной истории вида. Профессор Калифорнийского университета Алан Уилсон провел ряд сложнейших исследований. Для анализа он избрал ДНК митохондрий — одного из органоидов клетки. Были собраны образцы 182 различных типов ДНК, полученных от 241 человека 42 национальностей. Проведя сравнительный анализ ДНК, Уилсон пришел к выводу, что все современное шестимиллиардное человечество ведет свое происхождение от одной женщины, некогда обитавшей в северо-восточной Африке. Автор открытия, которое явилось мировой сенсацией, стал «крестным отцом» нашей прародительницы, назвав ее «митохондриальной Евой».

Позднее французский ученый Ж. Люкотт, а также профессор Стенфордского университета П. Ундерхалл провели анализ мужской хромосомы и получили подтверждение африканского происхождения «Адама».

Выходит, именно на Африканском континенте и появились наши прародители. Примерно 100 тысяч лет назад их потомки начали распространяться по миру, замещая всех прочих живущих там гоминид, но при этом, что очень важно, не скрещиваясь с ними. Около 40 тысяч лет назад они добрались до Европы.

Итак, научные данные, полученные в последние десятилетия, убедительно подтвердили то, что два тысячелетия было открыто в библейском повествовании: «От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу Земли…» (Ветхий Завет, Деяния. 17:26) — происхождение человечества от одной пары наших далеких предков.

Сравнительный анализ Танаха и Корана

Резюмируем вышеприведенный текст, дополнив его цитатами из Танаха и Корана, и посмотрим, насколько кореллируют Священные Тексты с последними достижениями современной науки.

Итак. Аллах, представив на обозрение ангелам Адама, обращается к ним:

(2:30) И тогда обратился твой Господь к Ангелам: «Воистину, Я назначу на Земле наместничество». Они сказали: «Неужели Ты назначишь на ней тех, кто (станет) на ней бесчинствовать, (демонстрируя) Кровожадность, тогда как мы прославляем Тебя, восхваляя Тебя, и святим Тебя?». Он сказал: «Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете».

Ангелы, пребывающие во вневременной ситуации, имеют представление о человеческой природе, ее дуальности и противоречивости, о тех – «кто будет бесчинствовать (вызывать экологические и гуманитарный катастрофы), и проявлять свою природную кровожадность». Возможно облик Адама напомнил им о племенах неандертальцев, австралопитеков и питекантропов, населявших землю в разные времена. Примитивный и бездуховный образ «варваров» никак не сочетался с образом «преемника на земле».

(Ветхий Завет, Бытие 1:26) И сказал Бог: «Создадим человека — Наш образ и Наше подобиечтобы он господствовал над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всею живностью, которая снует по земле».

Эволюция в Танахе

(Ветхий Завет, Бытие 1:20-22) И сказал Бог: «Пусть вода кишит живыми существами. А над землей, по своду небесному, Пусть летают птицы». И Бог сотворил огромных чудищ морских, и разные виды живых существ, которые снуют и кишат в воде, и разные виды крылатых птиц. И увидел Бог, как это хорошо, и благословил их: «Будьте плодовиты и многочисленны, заселяйте воды морей. А на земле Пусть будет много птиц».

Появление языка

(2:31-33) И Он научил Адама всяческим Именам, затем показал их для Ангелов, и сказал: «Известите Меня об этих именах, если вы являетесь правдивыми». Они сказали: «Пречист Ты! Нет для нас (иных) знаний, кроме тех, которым Ты нас обучил. Ведь именно Ты - Знающий, Мудрый». Он сказал: «О Адам! Извести их, о (значении) их имён». Когда же он известил их о (значении) их имён, Он сказал: «Не Я ли говорил вам (об этом), ведь Я (обладаю) сокровенным знанием Небес и Земли, и знаю, то, что вы проявляете, и то, что остаётся сокрытым?».

Судя по всему в этом аяте Бог говорит о том, что Адам был наделен способносью к языку как способность к наделению символами, и далее к абстракизации, и далее разумом аналогов которорым ангелы еще не видели. Бог отправляет одухотворенного, высокоинтеллектуального посланника на землю. Скорее всего «точкой высадки» Адама и Евы была северо-восточная часть Африки, а народ, к которому был послан Адам, было племя кроманьонцев.

Этим и объясняется так называемый «Великий скачок» человечества. Исходя из текстов Танаха и Корана, продолжительность жизни первых поколений (Адама, Ноя...) была значительно большей, чем в наше время. Оказавшись в среде кроманьонцев, в короткий исторический срок, Адам мог стать отцом целого поколения детей, воспитанных и обученных им лично. Дети первого Посланника, повзрослев, в свою очередь становятся отцами и матерями сотен и тысяч носителей культуры и языка Адама.

С текстом Корана созвучен и отрывок из Торы, описывающий способность Адама нарекать вещи именами:

(Ветхий Завет, Бытие 2:18-20) И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым...

После того, как Адам и Ева были низвергнуты из Райского Сада на грешную землю, сбылось предначертанное Богом, а печальная история двух сыновей Адама - Каина и Авеля, являясь тому подтверждением, находит свое отражение в кораническом аяте:

(7:24) (Аллах) сказал: «Низвергнитесь, и (будьте) врагами друг другу!...

Как мы видим, обещание Господа сбылось в первом же поколении потомков Адама и Евы: брат убил брата.

Напомним, что именно во времена кроманьонцев появляется обычай хоронить мертвых. А это, в свою очередь, соответствует библейскому и кораническому повествованию о трагическом конфликте, произошедшем между детьми АдамаКаином и Авелем.

Рассказ о Каине и Авеле приводится в 4 главе Книги Бытия и больше нигде в Библии не упоминается. Авель был скотоводом, Каин – земледельцем. Каин принес в дар Богу от плодов земли, Авель же принес в жертву первородных животных своего стада. Каин, рассердившись, что Бог отдал предпочтение жертве Авеля, убил своего брата. Когда Бог спросил его: «где Авель, брат твой?» – он ответил: «разве я сторож брату моему?» (Бытие 4:9). Бог наказывает Каина проклятием: «ты будешь изгнанником и скитальцем на земле» (Бытие 4:12), но при этом метит его «Каиновой печатью», чтобы никто его не убил. Каин уходит в «землю Нод», к востоку от Эдема.

Нас же, в данной истории больше интересует коранический сюжет, о захоронении тела Авеля. Ранее неизвестная процедура погребения покойника, была продемонстрирована вороном.

(5:27-31) И прочти для них оповещение, (адресованное) двум сыновьям Адама, в процессе принесения жертвы, в Истинной (интерпретации). Вот (оказалось) принятым - от одного из них, и не принятым - от другого. Он сказал: «Я тебя прикончу!». Он ответил: «Безусловно, Аллах принимает у (обладающих) Ответственностью! Если ты протянешь ко мне руку, чтобы убить меня, я все равно не протяну руки, чтобы убить тебя. Воистину, я боюсь Аллаха, Господа Познающих. Воистину, я хочу, чтобы ты понес мой грех, и свой грех, и оказался среди обитателей Огня. И это - воздаяние несправедливым». Его душа (эго) подтолкнула его на убийство своего брата, и он убил его, и оказался среди Лузеров. Вот Аллах назначил ворона, (который стал) разгребать Землю, чтобы показать ему, как скрыть тревогу (от присутствия тела) его брата. Он сказал: «О, горе мне! Может мне (удастся) сбежать, если я поступлю, как этот Ворон, и скрою тревогу (от присутствия тела) моего братаТак он оказался в числе Сожалеющих.

В приведенную нами теорию вписывается история с похоронами Авеля. Бог, примером ворона, показал Каину (и всему роду человеческому) пример погребения покойника. Кроманьонцы стали первой общиной на земле, предающей земле усопших.

Можно отметить и тот факт, что общество кроманьонцев впервые в истории начинает прикрывать наготу одеждами. В Коране мы находим аят и на эту тему:

(7:26) О сыны Адама! Мы доподлинно ниспослали для вас одеяния скрывающие ваше беспокойство, и идентичность. А одеяние Ответственности - это лучше. Вот (пример) из знамений Аллаха. Возможно они (попытаются) вспомнить.

Сравним с библейским:

(Тора, Бытие 3:21) И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.

Возможно этим и объясняется появление у кроманьонцев столь необходимых для изготовления кожаной одежды инструментов: резаков для кроя, скребков для отделки кожи, игл и шил для шитья.

Заключение

В мире существуют две глобальные версии возникновения разумной жизни: а) Эволюционное учение или эволюционизм, б) Научный креационизм. Первое – как правило, атеистическое учение, утверждающее поэтапное развитие всего живого на Земле; Второе – теологическая концепция, в рамках которой основные формы органического мира (жизнь), человечество, планета Земля, а также мир в целом, рассматриваются как непосредственно созданные Богом - Творцом.

Спор между креационизмом и эволюционизмом ведется столетиями. Упрощенно он выглядит так: эволюционисты говорят - человек произошел от обезьяны, креацинолисты же, в свою очередь утверждают – человека создал Бог, и весь род человеческий берёт своё начало от Адама и Евы.

Надеюсь, что данное исследование поможет разрешить многовековой спор, объединив лучшее в двух теориях о происхождении человека. Адам и Ева, созданные Богом, были ниспосланы в среду эволюционирущих протолюдей – кроманьоньцев. Скрещиваясь с кроманьонцами и ассимилируя их, Адам и его потомство, в короткий исторический срок превращают общество дикарей в высокодуховный, конкурентный социум.


См. также

Человек

Башар