Ювелир: различия между версиями
Nauriz (обсуждение | вклад) |
Marina.K (обсуждение | вклад) |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
Корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=Hly '''ḥā lām yā (ح ل ي)'''] | ==[[Этимология]]== | ||
Корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=Hly '''ḥā lām yā (ح ل ي)'''], согласно '''corpus.quran.com''', употреблён в [[Коран ++|Коране]] [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=Hly 9 раз] | |||
[[Ювелир]] — специалист по изготовлению и ремонту ювелирных украшений. | [[Ювелир]] — специалист по изготовлению и ремонту ювелирных украшений. |
Версия 04:24, 28 марта 2024
Этимология
Корень ḥā lām yā (ح ل ي), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 9 раз
Ювелир — специалист по изготовлению и ремонту ювелирных украшений.
Русское слово «ювелир» происходит от персидского "джавхар" через европейские языки и означает «драгоценность». Немецкое Juwelier можно перевести как «драгоценный камень». Однокоренное слово «jewel» существует и в английском языке.
Любой джаухар — это частица, которая неделима. Существование неделимых элементов, составляющих тела, называемых «джаухар», единогласное мнение ученых в области этимологии.
(7:148) В отсутствие Моисея его народ сделал из своих украшений (араб. حُلِيِّهِمْ, хулийихим) изваяние тельца, который мычал. Разве они не видели, что он не разговаривал с ними и не наставлял их на прямой путь? Они стали поклоняться ему - они были несправедливы.
(13:17) Ниспосылает с Атмосферы воду. И вот (обрушиваются) сели на долины, (согласно) расчету их (фракционного состава). И вот Сель несёт шлак, нарастающим (потоком). А из (руды), которую они расплавляют на Огне, в ювелирных целях, или (изготавливая защитные) латы, (образуется) шлак, подобный этому. Таким же (образом) Бог отделяет Истину ото Лжи. Когда же Шлак будет удалён на свалку, А что касается того, что (принесёт) пользу (роду) Людскому останется на Земле. Таким образом Бог приводит Притчи.
(43:18) Та ли, которая создана чтобы быть (носить) украшения (араб. الْحِلْيَةِ, аль-хильяти), и которая в тяжбе не конкретна