Идрис: различия между версиями
Marina.K (обсуждение | вклад) |
Marina.K (обсуждение | вклад) |
||
Строка 15: | Строка 15: | ||
==[[Коран ++|Коран]] об [[Идрис]]е== | ==[[Коран ++|Коран]] об [[Идрис]]е== | ||
'''([[19:56]]-[[19:57|57]])''' И (''используй'') в [[Писание|Писании]] [[Методология Зикр|методологию]] [[Идрис]]а (''[[араб]]. إِدْرِيسَ, идриса''). Воистину, он [[быть|был]] [[Садака|правдивым]] [[пророки|обновителем]]. И Мы [[Возвышать|вознесли]] его на [[Возвышенный|возвышенное]] [[место]]. | '''([[19:56]]-[[19:57|57]])''' И (''используй'') в [[Писание|Писании]] [[Методология Зикр|методологию]] [[Идрис]]а (''[[араб]]. إِدْرِيسَ, идриса''). [[Инна|Воистину]], он [[быть|был]] [[Садака|правдивым]] [[пророки|обновителем]]. И Мы [[Возвышать|вознесли]] его на [[Возвышенный|возвышенное]] [[место]]. | ||
'''([[21:85]])''' И [[Исмаил]]а, и [[Идрис]]а (''[[араб]]. إِدْرِيسَ, идриса''), и «[[Зи|Окружённого]] [[Забота|Заботой]]». [[Всегда|Все]] (''они''), [[Мин|из]] (''числа'') [[Терпение|Терпеливых]]. | '''([[21:85]])''' И [[Исмаил]]а, и [[Идрис]]а (''[[араб]]. إِدْرِيسَ, идриса''), и «[[Зи|Окружённого]] [[Забота|Заботой]]». [[Всегда|Все]] (''они''), [[Мин|из]] (''числа'') [[Терпение|Терпеливых]]. |
Текущая версия на 21:19, 3 августа 2023
Идрис (араб. إدريس) — пророк Бога, о котором есть два упоминания в Коране.
Этимология
Имя Идрис имеет общий корень со словами Медресе, и Изучение.
Идентификация Идриса
В аятах, описывающих Идриса, использованы термины: пророк, праведник, обладатель высокого уровня. При этом, отсутствует описание его, как "посланника", что может быть объяснено "пионерской" миссией Идриса, в родной ему, языковой среде. Этот факт даёт основание предположить, что личность Идриса указывает на Зороастрийского пророка Заратустру.
Обладание "высоким уровнем", может являться отсылкой к концепту Übermensch, введённому Фридрихом Ницше в писании "Так говорил Заратустра".
Упоминание Идриса, в одном ряду с пророками Исмаилом и Зулькифлом в (21:85), задаёт вектор в исследовании абстрактных характеристик героев. Как вариант - личности "Идриса - Заратустры", "Зулькифла - Будды", и собственно "Исмаила", объединяет "психологическая" направленность личностного познания.
Коран об Идрисе
(19:56-57) И (используй) в Писании методологию Идриса (араб. إِدْرِيسَ, идриса). Воистину, он был правдивым обновителем. И Мы вознесли его на возвышенное место.
(21:85) И Исмаила, и Идриса (араб. إِدْرِيسَ, идриса), и «Окружённого Заботой». Все (они), из (числа) Терпеливых.