Коварство: различия между версиями
| Строка 24: | Строка 24: | ||
==Концептуально== | ==Концептуально== | ||
'''([[14:46]]-[[14:47|47]]-[[14:48|48]])''' А [[Ля|ведь]] '''они [[Код|определённо]] [[Интрига|плели]] [[Хум|свою]] [[Интрига|интригу]], а [[Интрига|интрига]] [[Хум|их]] - (''на контроле'') [[У Нас|у]] [[Бог]]а'''. И [[Ин|не]] [[Ля|с]][[Скользить|двинется]] [[Горы|Гора]], [[Мин|от]] [[Ху|этой]] [[Хум|их]] [[Интрига|интрижки]]. [[Ля|Не]] [[Расчет|рассчитывай]] [[Фа|же]], что [[Бог]] (''станет'') [[Халиф|противоречить]] [[Ху|Собственному]] [[Обещание|обещанию]], [[Ху|Им]] (''же и'') [[Посланник|посланному]]. [[Инна|Ведь]] '''[[Бог]] - [[могущественный]] [[Зи|правообладатель на]] [[взыскание|взыскание]]'''! В тот [[Яум день-сутки|день]] [[Земля]] будет [[Менять|заменена]] [[другой]] [[Земля|Землёй]], (''как'') и [[Небеса]], и '''они [[Появляться|окажутся]] [[Ли|пред]] [[Бог]]ом - [[Единственный|Единственным]], [[Коварство|Коварным]]'''. | '''([[14:46]]-[[14:47|47]]-[[14:48|48]])''' А [[Ля|ведь]] '''они [[Код|определённо]] [[Интрига|плели]] [[Хум|свою]] [[Интрига|интригу]], а [[Интрига|интрига]] [[Хум|их]] - (''на контроле'') [[У Нас|у]] [[Бог]]а'''. И [[Ин|не]] [[Ля|с]][[Скользить|двинется]] [[Горы|Гора]], [[Мин|от]] [[Ху|этой]] [[Хум|их]] [[Интрига|интрижки]]. [[Ля|Не]] [[Расчет|рассчитывай]] [[Фа|же]], что [[Бог]] (''станет'') [[Халиф|противоречить]] [[Ху|Собственному]] [[Обещание|обещанию]], [[Ху|Им]] (''же и'') [[Посланник|посланному]]. [[Инна|Ведь]] '''[[Бог]] - [[могущественный]] [[Зи|правообладатель на]] [[взыскание|взыскание]]'''! В тот [[Яум день-сутки|день]] [[Земля]] будет [[Менять|заменена]] [[другой]] [[Земля|Землёй]], (''как'') и [[Небеса]], и '''они [[Появляться|окажутся]] [[Ли|пред]] [[Бог]]ом - [[Единственный|Единственным]], [[Коварство|Коварным]]''' (''[[араб]]. الْقَهَّارِ, аль-каххари''). | ||
==[[Бог]] - [[Единственный]], [[Коварство|Коварный]] - с артиклем "Аль"== | ==[[Бог]] - [[Единственный]], [[Коварство|Коварный]] - с артиклем "Аль"== | ||
Версия 23:42, 24 сентября 2020
«Кова́рство» — предрасположенность к хитрым и злым умыслам, и поступкам, прикрытым внешней доброжелательностью; поступки, поведение, характеризующиеся такими умыслами. «Коварство» несёт опасность, даже при общении, и не позволяет сразу установить наличие скрытых враждебных намерений, которые позже неожиданно проявляются.
Этимология
Корень qāf hā rā (ق ه ر) употреблён в Коране 10 раз.
Существительное «Коварство» произошло от глагола «ковать» см. (34:10-11). У древних славян кузнечное дело окутывалось завесой тайны, ассоциировалось с пирокинезом. Первоначально, «коварство» означало мудрость, умение. Кузнец (варианты: «ко́варь», сербо-лужицкий «ко́вач» и украинский «ко́валь») куёт "ковы", "вязи", "пута". "Строить ковы" - означало и "строить козни", "крамолы". "Вязать пута" — "опутывать". И в то же время, сравните с выражениями «ковать свою судьбу», «ковать своё счастье». Со временем «Коварство» стало обозначать не только «ко́варство», но и некий двуличный замысел.
Читайте материалы: «Доспехи», «Кольчуга», «Железо», «Давид», «Железный век».
Сравните с каз. «Қаһарман».
В Коране
Коварный план Фараона
(7:127) Знатные люди из народа Фараона сказали: «Неужели ты позволишь Моисею и его народу распространять на земле нечестие и отречься от тебя и твоих богов?». Он сказал: «Мы будем убивать их сыновей и оставлять в живых их женщин. И ведь мы (учиним) над ними коварное (араб. قَاهِرُونَ, кохируна) (убийство)».
Коварство в отношении Сирот
(93:9) Так не (допускай) же коварства (араб. تَقْهَرْ, такхар), в отношении Сироты!
Концептуально
(14:46-47-48) А ведь они определённо плели свою интригу, а интрига их - (на контроле) у Бога. И не сдвинется Гора, от этой их интрижки. Не рассчитывай же, что Бог (станет) противоречить Собственному обещанию, Им (же и) посланному. Ведь Бог - могущественный правообладатель на взыскание! В тот день Земля будет заменена другой Землёй, (как) и Небеса, и они окажутся пред Богом - Единственным, Коварным (араб. الْقَهَّارِ, аль-каххари).
Бог - Единственный, Коварный - с артиклем "Аль"
(12:39) О, мои товарищи по темнице! Множество различных богов лучше или же Бог, Единственный, Коварный (араб. الْقَهَّارُ, аль-каххару)?
(13:16) Скажи: "Кто Господь Небес и Земли?" Скажи: "Бог!". Скажи: "Неужели вы взяли себе помимо Него покровителей, Ведь не в их власти (принести) пользу и вред даже самим себе?" Скажи: "Разве равны слепой и зрячий? Или же равны Мрак и Свет?" Или же они назначают Богу сотоварищей, которые (способны) творить, как творит Он? И какова же (на их взгляд) схожесть в сотворении? Скажи: "Бог – Творец всякой вещи. И Он – Единственный, Коварный (араб. الْقَهَّارُ, аль-каххару)".
(14:48) В тот день Земля будет заменена другой Землёй, (как) и Небеса, и они окажутся пред Богом - Единственным, Коварным (араб. الْقَهَّارِ, аль-каххари).
(38:65) Скажи: «Я — всего лишь предостерегающий увещеватель. Нет божества, кроме Бога - Единственного, Коварного (араб. الْقَهَّارُ, аль-каххару),
(39:4) Если бы Бог пожелал иметь ребенка, то Он избрал бы из Своих творений того, кого бы пожелал. Пречист Он! Он Бог - Единственный, Коварный (араб. الْقَهَّارُ, аль-каххару).
(40:16) В тот день, когда они появятся на поверхности земли после воскрешения, ничто о них не скроется от Бога. Кому же принадлежит власть сегодня? Богу - Единственному, Коварному (араб. الْقَهَّارِ, аль-каххари)!
Обладатель Коварства - с артиклем "Аль"
(6:18) Именно он (обладатель) Коварства (араб. الْقَاهِرُ, аль-каххиру), и находится над Своими слугами. Он - Мудрый, Ведающий.
(6:61) Именно он (обладатель) Коварства (араб. الْقَاهِرُ, аль-каххиру), и (пребывает) над Своими слугами. Он посылает к вам хранителей. Когда же к кому-нибудь из вас приходит смерть, Наши посланники умерщвляют его, и они не (делают) упущений.
Связанные аяты
(3:54) Они (плели) интриги, и Бог (в ответ) интриговал, а ведь Бог - (спланирует) наилучшую интригу.
(8:30) Вот отвергающие ухищрялись, чтобы заточить, убить или изгнать тебя. Они (плели) интриги, и Бог (в ответ) интриговал, а ведь Бог - (спланирует) наилучшую интригу.
(27:50) Они плели интриги, и Мы спланировали интригу, но они не ощущали этого.
(6:44) Но стоило им забыть что методологии посредством чего (должно было), Мы распахнули перед ними врата ко всякой вещи. Когда же они возрадовались дарованному, Мы схватили их внезапно, и вот они (пришли) в отчаяние!
Бритва Оккама
Используя философский методологический принцип «Бритва Оккама», мы избавляемся от смысловой какофонии "лишних сущностей": "непоколебимая власть", "притеснение", "Могущественный", "Всемогущий", "Могучий", "Одолевающий", "властвующий", сводя все десять употреблений корня qāf hā rā (ق ه ر), к единому смыслу - «Коварство».