Ракурс 5

Материал из wikiquran
Перейти к навигации Перейти к поиску

«Ракурс 5.18.32-44»

(18:32) И приведи им притчу о двух мужчинах. Одному из них Мы устроили два сада - виноградника, и окружили их пальмами, и устроили между ними злаки.

(18:33) Каждый из двух садов приносил плоды, и не (подвергались) они никаким напастям, а между ними Мы проложили реку

(18:34) У него были плоды (или богатство), и он сказал своему товарищу, беседуя с ним: «У меня больше имущества и помощников, чем у тебя».

(18:35) Он вошел в свой сад, поступая несправедливо по отношению к себе, и сказал: «Я не думаю, что он когда-нибудь исчезнет.

(18:36) Я не думаю, что настанет Час. Если же меня возвратят к моему Господу, то по возвращении я обрету там нечто еще более прекрасное».

(18:37) Товарищ его, беседуя с ним, сказал: «Неужели ты не веруешь в Того, Кто сотворил тебя из ДНК, потом - из спермы, а потом сделал тебя мужчиной?

(18:38) Что же касается меня, то мой Господь - Бог, и я никого не приобщаю в сотоварищи к моему Господу.

(18:39) Почему, войдя в свой сад, ты не сказал: «Так пожелал Бог! Нет мощи, кроме как от Бога!» Ты считаешь, что у меня меньше богатства и детей, чем у тебя,

(18:40) а ведь мой Господь может даровать мне то, что лучше твоего сада, и наслать на него рассчитанное (воздаяние) с Неба, и тогда он превратится в испепелённую землю.

(18:41) Или случится так, что (орошающая) вода (уйдёт по) трещинам, тогда у него не (окажется) возможности (для) поиска».

(18:42) Его плоды погибли, и он стал ударять себя по рукам, сожалея о том, что он потратил на виноградник, ветви которого упали на трельяжи. Он сказал: «Лучше бы я никого не приобщал в сотоварищи к моему Господу

(18:43) Не было у него людей, которые бы помогли ему, вместо Бога, и он не мог помочь самому себе.

(18:44) В таких случаях оказать поддержку может только Истинный Бог. У Него - лучшее вознаграждение и лучший исход.

«Ракурс 5.68.17-35»

(68:17) Воистину, Мы испытали их, подобно тому, как Мы испытали обладателей Генетики, когда те утверждали, (апеллируя) к упрямству, (исходившему) от неё на рассвете,

(68:18) и не (оставили места) альтернативе.

(68:19) Вот постигло её угасание от твоего господа, пока они спали.

(68:20) тогда то, она и предстала, как (семейная) Драма.

(68:21) А на рассвете они стали звать друг друга:

(68:22) «(Выходите) поутру на ваши пашни, ведь вы являетесь жнецами

(68:23) И вот они отправились (туда), перешёптываясь:

(68:24) «Не впускайте сегодня к себе бедняка».

(68:25) Они шли с твердым намерением и полагали, что у них достаточно сил.

(68:26) Когда же они увидели его, они сказали: «Мы сбились с пути!

(68:27) О нет! Мы лишились этого».

(68:28) (Наиболее) умеренный из них сказал: «Разве я не говорил вам, что вам надо было прославлять (Бога)?»

(68:29) Они сказали: «Пречист наш Господь! Мы были несправедливы».

(68:30) Они стали попрекать друг друга

(68:31) и сказали: «Горе нам! Мы преступили границы дозволенного.

(68:32) Быть может, Господь наш даст нам взамен нечто лучшее. Воистину, мы обращаемся к нашему Господу».

(68:33) Такими были мучения, а мучения в Последней жизни будут еще больше! Если бы только они знали!

(68:34) Воистину, для ответственных, у их Господа приготовлены Сады блаженства.

(68:35) Неужели с Покорившимися, Мы поступим, как с Преступниками?

Теги

Сценарий, Методология Зикр, Герменевтика, Эсхатология, Аллегория, Метафора, Концепт, Смысл, Притча, Коран и Божественная комедия, Ракурс 2, Ракурс 3, Ракурс 4, Ракурс 5, Ракурс 6, Ракурс 7, Игра, Театр, Сунна, Поиск, Сура ("Аль-Кайф"), Кайф,