3:190: различия между версиями
Marina.K (обсуждение | вклад) |
Marina.K (обсуждение | вклад) |
||
Строка 5: | Строка 5: | ||
==Гиперактивный перевод [[Викикоран|ВикиКоран]]== | ==Гиперактивный перевод [[Викикоран|ВикиКоран]]== | ||
'''([[3:190]]) [[Инна|Ведь]] [[Фи|в]] [[Сотворение|сотворении]] [[Небеса|Небес]] и [[Земля|Земли]], и в [[Халиф|смене]] [[Ночь|Ночи]] и (''светового'') [[День нахар|Дня]] - [[Ля|и есть]] [[Знак|знамения]] [[Ли|для]] [[Первенство|обладающих]] [[Абстракция|Абстрактным]] (''мышлением'')''' | '''([[3:190]]) [[Инна|Ведь]] [[Фи|в]] [[Сотворение|сотворении]] [[Небеса|Небес]] и [[Земля|Земли]], и в [[Халиф|смене]] [[Ночь|Ночи]] и (''светового'') [[День нахар|Дня]] - [[Ля|и есть]] [[Знак|знамения]] [[Ли|для]] [[Первенство|обладающих]] [[Абстракция|Абстрактным]] (''мышлением''),''' | ||
==Перевод Крачковского== | ==Перевод Крачковского== |
Текущая версия на 15:05, 14 декабря 2023
Сура Семейство Имрана ("Аль-Имран")
← Предыдущий аят | Следующий аят →
Гиперактивный перевод ВикиКоран
(3:190) Ведь в сотворении Небес и Земли, и в смене Ночи и (светового) Дня - и есть знамения для обладающих Абстрактным (мышлением),
Перевод Крачковского
(3:190) Поистине, в создании небес и земли и в смене ночи и дня - знамения для обладающих умом, -
Перевод Кулиева
(3:190) Воистину, в сотворении небес и земли, а также в смене ночи и дня заключены знамения для обладающих разумом,
Текст на арабском
(3:190) إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ
Связанные аяты
(2:164) Воистину, в сотворении Небес и Земли, а также в чередовании Ночи и Дня, в Кораблях, которые плывут по Морю с тем, что (приносит) пользу Людям, и в Божественной (сбалансированности и разнообразии) выпадающих атмосферных осадков, (посредством) которых, после своей смерти, оживает Земля, и в распространении на ней всего (разнообразия) животных, и в (смене) направлений Ветров, и в Нефологии (исследующей) в пределах Атмосферы Земли, (отчётливые) знамения для людей разумеющих.
(3:191) которые вспоминают Аллаха - стоя, и сидя, и (лёжа) на своих боках, (используют) аллегории (применительно) к сотворению Небес и Земли: «Господь наш! Не сотворил Ты это фиктивно. Пречист Ты! Защити же нас от мучений в Агонии.
(10:6) Воистину, в чередовании Ночи, и Дня, а также в том, что Аллах сотворил на Небесах, и на Земле, (заключены) знамения для людей (обладающих) осознанностью.
(22:66) И именно Он - Тот, Кто оживил вас, затем умертвит вас, затем вас оживит. Воистину, Человек склонен к отрицанию.
(23:80) И Именно Он - Тот, Кто оживляет и умерщвляет. И Ему (подвластно) чередование Ночи и Дня. Разве же не уразумеете (абстракцию)?
(25:47) И Именно Он - Тот, Кто сделал вам Ночь - покровом, и Сон — отдыхом, и сделал (световой) День — реинкарнацией.
(31:20) Разве вы не видите, что Аллах подчинил вам то, что на Небесах, и то, что на Земле, для вашей услады, Своим явным и незримым благоволением? Но среди Людей есть такие, кто спорят о Аллахе, не имея ни знания, ни верного руководства, ни озаряющего Писания.
(44:38) Мы не сотворили Небеса и Землю, и то что между ними, развлекаясь.
(45:5) И в чередовании Ночи и Дня, и в Божественном (разнообразии) питательных (веществ), выпадающих (с осадками) из Атмосферы, (посредством) которых, после своей смерти, оживает Земля, и в (смене) направлений Ветров, (есть) знамения для людей разумеющих.
Схожие стихи из Танаха
(Бытие 1:5) И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.
Связанные аяты Псалтири
(Псалом 18:2-3) Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь. День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание.
Лего концепт
1. Сравнить выражение, слово, словоформу «пример» из (11:11), с выражением, словом, словоформой «пример» из (11:11).
2. Сравнить выражение, слово, словоформу «пример» из (11:11), с выражением, словом, словоформой «пример» из (11:11).
Теги
Lego, Лего концепт, Грамматика,
См. также
Философские высказывания
Артур Шопенгауэр
Утро - это юность дня - все радостно, бодро и легко; мы чувствуем себя сильными и вполне владеем всеми нашими способностями. Не следует ни укорачивать его поздним вставанием, ни тратить его на пошлые занятия или болтовню, а видеть в нем квинтэссенцию жизни, нечто священное.
Вечер - это старчество дня; вечером мы устали, болтливы и легкомысленны. Каждый день - жизнь в миниатюре: пробуждение и вставание - это рождение, каждое свежее утро - юность, и засыпание - смерть.