Ковчег
Arc-hiving anima-ls
Существует путаница с термином Ковчег, которая, иншаАллах, вскоре будет разрешена.
Ковчег - корабль, построенный Ноем по велению Бога с целью спасения Ноя и верующих, последовавших за ним и многих видов животных парами от Потопа. В Коране Ноев ковчег обозначен словами - الْفُلْكَ, аль-фулька, и السَّفِينَةِ, аль-сафинати, что в переводе на русский язык означает "Корабль".
В Танахе Но́ев ковче́г (ивр. תֵּבַת נֹח, тева́т Hóax; ивр. תֵּבָה, тева́ коробка, сундук) — в Торе судно, построенное Ноем по велению Бога, для спасения своей семьи и по несколько особей каждого вида животных от Потопа (Быт.6:13-8:19).
Этимология
Ковче́г укр. ковче́г, др.-русск., ст.-слав. ковъчегъ κιβωτός, θήκη (Еuсh. Sin., Супр.), болг. ковче́г, сербохорв. ко̀вче̑г «ящик, ларь». Вост. происхождения; ср. чагат. kорur «сосуд», koburčak «коробка» (откуда венг. koporsó), кюэр. koɣur «гроб», монг. qagurčaq, калм. χūrtsɔG̯ «большой ящик, гроб»; см. Рамстедт, KWb. 202; Festschr. V. Тhоmsеn 185; Гомбоц 98; Миккола, JSFOu 30, вып. 33, стр. 16 (согласно последнему, с выпадением -r-, свойственным чув. языку). Брюкнер (KZ 48, 189 и сл.) без всякого основания подвергает эту этимологию сомнению. Менее вероятно выведение из тур. kарčуk, kарčuk «футляр» (Мi. ТЕl., Доп. 2, 142). Следует отвергнуть объяснение из греч. καῦκος, καυκίον «кубок», вопреки Миклошичу (Мi. ЕW 136), Бернекеру (1, 594 и сл.), поскольку оно не объясняет ни знач., ни конца слова -ег, а также из ср.-греч. καψάκιον, вопреки Маценауэру (48) и от кова́ть (см.), др.-русск. ковъ «сосуд», вопреки Ильинскому (ИОРЯС 23, 2, 230).
Исследовать корни - hamza hā lām (أ ه ل) - "Семья", и fā lām kāf (ف ل ك), на предмет ошибочной интерпретации «الْفُلْكِ и لَكَ» и «أَهْلِكَ».
Ноев ковчег в Коране
(27:76) Воистину, этот Коран восполняет для Сынов Израиля, большую (часть) того, о чём они разногласят.
Ковчег обозначенный термином (араб. - الْفُلْكِ, аль-фульки)
(7:64) Они сочли его лжецом, а Мы спасли его и тех, кто был с ним, в ковчеге (араб. - الْفُلْكِ, аль-фульки), и потопили тех, кто счел ложью Наши аяты. Воистину, они были слепыми людьми.
(10:73) Они сочли его лжецом, и Мы спасли его и тех, кто был с ним, в ковчеге (араб. - الْفُلْكِ, аль-фульки). Мы сделали их преемниками и потопили тех, кто отвергал Наши знамения. Посмотри же, каким оказался результат!
(11:37-38) Сооруди же Ковчег (араб. - الْفُلْكَ, аль-фулька) под Нашим присмотром, и (согласно) Нашему откровению, и не (проси) Меня (расширить) миссию по поводу тех, которые помрачены. Ведь они будут потоплены». Он сооружал ковчег (араб. - الْفُلْكَ, аль-фулька), и каждый раз, когда мимо него проходили знатные люди из его народа, они глумились над ним, а он говорил: «Если вы глумитесь над нами, то и мы будем глумиться над вами, подобно тому, как глумитесь вы.
(23:27-28) Мы внушили ему (откровение): «Сооруди ковчег (араб. الْفُلْكَ, аль-фулька) у Нас на Глазах, и (согласно) Нашему откровению. А когда явится Наше веление, и закипят гейзеры, то погрузи на него по паре особей всего (живого), а также свою семью, за исключением тех (ее членов), о которых (уже было сказано) предшествующее Слово. И не проси Меня за тех, которые (поступали) несправедливо. Они то и будут потоплены. А когда ты и те, кто с тобой, сядете в ковчег, скажи: «Хвала Аллаху, Который спас нас от несправедливых людей!»
(26:119) Мы спасли его и тех, кто был с ним, в переполненном ковчеге (араб. - الْفُلْكِ, аль-фульки),
(36:41) Знамением для них является то, что Мы перенесли их потомство в переполненном ковчеге (араб. - الْفُلْكِ, аль-фульки).
Корабль обозначенный термином (араб. - الْفُلْكِ, аль-фульки)
(2:164) Ведь в сотворении Небес и Земли, и ротации Ночи и Дня, и Кораблях (араб. وَالْفُلْكِ, уаль-фульки), которые плывут в Море с тем, что полезно Людскому (роду). И в том, что ниспосылается Богом из Атмосферы в виде осадков, посредством которых оживает Земля, после своей смерти. И в распространении на ней многообразия животных, и в (смене) направлений Ветров, и в Нефологии, (исследующей) в пределах Атмосферы Земли - веские знамения для разумного народа.
(22:65) Неужели ты не видишь, что Аллах подчинил вам все, что на Земле, и Корабли (араб. وَالْفُلْكَ, аль-фулька), плывущие по Морю по Его воле? Он удерживает Атмосферу, чтобы она не упала на Землю без Его соизволения. Воистину, Аллах сострадателен и милосерден к Людям.
(29:65) Когда они садятся на корабль (араб. الْفُلْكِ, аль-фульки), то взывают к Аллаху, (становясь) искренними перед Ним в своей вере. Когда же Он спасает их, (и выводит) на сушу, они (тотчас начинают) приобщать сотоварищей.
(30:46) Среди Его знамений – то, что Он посылает ветры добрыми вестниками, чтобы дать вам вкусить от Его милости, чтобы корабли (араб. الْفُلْكُ, аль-фульку) плыли по Его воле и чтобы вы искали Его милость, – быть может, вы будете благодарны.
(31:31) Разве ты не видишь, что Корабль (араб. وَالْفُلْكَ, аль-фулька) курсирует по Морю по благоволению Аллаха, чтобы Он показал вам (некоторые) из Своих знамений? Воистину, в этом и есть знамение для всякого терпеливого, благодарного.
(45:12) Аллах — Тот, Кто подчинил вам море, чтобы корабли (араб. الْفُلْكِ, аль-фульки) плыли по нему по Его воле и чтобы вы искали Его милость. Быть может, вы будете благодарны. (1)
Дрейфовать
Дрейфовать - пассивно поддаваться воздействию внешних обстоятельств. Происходит от нидерл. drijven «гнать, толкать», далее из прагерм. формы *dribanan, от которой в числе прочего произошли:др.-англ. drifan и англ. drive, др.-в.-нем. triban и нем. treiben.
(21:33) И Он - Тот, Кто сотворил ночь и день, Солнце и Луну. Все прославляют (Его своим) дрейфом (араб. فَلَكٍ, фалякин).
(36:40) Солнцу не надлежит догонять Луну, а ночи опережать день. И все прославляют (Его своим) дрейфом (араб. فَلَكٍ, фалякин).
Ковчег обозначенный термином (араб. - السَّفِينَةِ, аль-сафинати)
(29:15) И вот Мы спасли его, и находящихся в Ковчеге (араб. السَّفِينَةِ, аль-сафинати), и сделали его (Ковчег) знамением для Познающих.
О ковчеге
(54:13-15) И Мы понесли его (в ковчеге), сделанном из досок и смолы. (Ковчег) поплыл под Нашим присмотром, в воздаяние тому, кто отверг. Мы оставили его в качестве знамения. Но есть ли (желающие воспользоваться) методологией?
Переполненный ковчег (корабль)
(26:119) Мы спасли его и тех, кто был с ним, в переполненном ковчеге (араб. الْفُلْكِ, аль-фульки),
(36:41) Знамением для них является то, что Мы перенесли их потомство в переполненном ковчеге (араб. الْفُلْكِ, аль-фульки).
(37:140) Он сбежал на переполненном корабле (араб. الْفُلْكِ, аль-фульки).
Судостроение в Китае
История китайского кораблестроения теряется в глубине веков. Некоторые из старых китайских авторов приписывают постройкую первого корабля императору Фу Си, одному из пяти великих правителей легендарного периода 2852–2205 гг. до н. э. Как говорят. Фу Си был прорицателем и философом, подарившим китайскому народу п лот. Интересно, что об изобретении Фу Си говорят именно как о плоте. Это уникальная особенность Китая, где прототипом кораблей была не долбленная лодка, а плот. На юге и в центре Китая в изобилии растет бамбук, из которого удобно делать плоты. В бассейне Хуанхэ для строительства плотов использовали надутые шкуры животных. Позднее, и I-ом в. н.э. именно в Китае был впервые разработан и применён кормовой руль.
Буквально до последнего времени для строительства плотов на Хуанхэ использовали овечьи и козьи шкуры, наполненные воздухом. Одна такая шкура может выдержать плывущего человека. Для крупных плотов могли использовать бычьи и воловьи шкуры. Шкуры набивались шерстыо или табачными листьями и надували. Лапы, направленные кверху, привязывали к деревянной раме плота, а также связывали друг с другом. Небольшие «одноместные» плоты представляли собой деревянную платформу площадью чуть меньше квадратного метра с девятью-двенадцатью шкурами. Большие плоты могли достигать в длину 12 метров и покоиться на 200 шкурах.
Первые китайские военные корабли представляли собой адаптацию к военным нуждам гражданских судов.
Ноев Ковчег в Торе
Но́ев ковчег (в Танахе ивр. תֵּבַת נֹח, тева́т Hóax; ивр. תֵּבָה, тева́ - коробка, сундук) — в Танахе судно, построенное Ноем по велению Бога, для спасения верующих и по несколько особей каждого вида животных от Потопа.
Бытие 6 глава. Испорченность человека и суд над ним
1 Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери,
2 тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал.
3 И сказал Господь Бог: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками сими, потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.
4 В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.
5 И увидел Господь Бог, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время;
6 и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем.
7 И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их.
8 Ной же обрел благодать пред очами Господа Бога.
Распространение нечестия на земле
9 Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом.
10 Ной родил трех сынов: Сима, Хама и Иафета.
11 Но земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями.
12 И воззрел Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле.
Ковчег готов
13 И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли.
14 Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи.
15 И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей.
16 И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье жилье.
17 И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни.
18 Но с тобою Я поставлю завет Мой, и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою.
19 Введи также в ковчег из всякого скота, и из всех гадов, и из всех животных, и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых; мужеского пола и женского пусть они будут.
20 Из всех птиц по роду их, и из всех скотов по роду их, и из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых с тобою, мужеского пола и женского.
21 Ты же возьми себе всякой пищи, какою питаются, и собери к себе; и будет она для тебя и для них пищею.
22 И сделал Ной всё: как повелел ему Господь Бог, так он и сделал.
Бытие 7 глава. Великий потоп
И сказал Господь Бог Ною: войди ты и все семейство твое в ковчег, ибо тебя увидел Я праведным предо Мною в роде сем;
2 и всякого скота чистого возьми по семи, мужеского пола и женского, а из скота нечистого по два, мужеского пола и женского;
3 также и из птиц небесных чистых по семи, мужеского пола и женского, и из всех птиц нечистых по две, мужеского пола и женского, чтобы сохранить племя для всей земли,
4 ибо чрез семь дней Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и истреблю все существующее, что Я создал, с лица земли.
5 Ной сделал все, что Господь Бог повелел ему.
6 Ной же был шестисот лет, как потоп водный пришел на землю.
7 И вошел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним в ковчег от вод потопа.
8 И из птиц чистых и из птиц нечистых, и из скотов чистых и из скотов нечистых, и из зверей и из всех пресмыкающихся по земле
9 по паре, мужеского пола и женского, вошли к Ною в ковчег, как Господь Бог повелел Ною.
10 Чрез семь дней воды потопа пришли на землю.
11 В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились;
12 и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей.
13 В сей самый день вошел в ковчег Ной, и Сим, Хам и Иафет, сыновья Ноевы, и жена Ноева, и три жены сынов его с ними.
14 Они, и все звери земли по роду их, и всякий скот по роду его, и все гады, пресмыкающиеся по земле, по роду их, и все летающие по роду их, все птицы, все крылатые,
15 и вошли к Ною в ковчег по паре мужеского пола и женского от всякой плоти, в которой есть дух жизни;
16 и вошедшие к Ною в ковчег мужеский и женский пол всякой плоти вошли, как повелел ему Бог. И затворил Господь за ним ковчег.
17 И продолжалось на земле наводнение сорок дней и сорок ночей, и умножилась вода, и подняла ковчег, и он возвысился над землею;
18 вода же усиливалась и весьма умножалась на земле, и ковчег плавал по поверхности вод.
19 И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрылись все высокие горы, какие есть под всем небом;
20 на пятнадцать локтей поднялась над ними вода, и покрылись горы.
21 И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле, и все люди;
22 все, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих на суше, умерло.
23 Истребилось всякое существо, которое было на поверхности всей земли; от человека до скота, и гадов, и птиц небесных, — все истребилось с земли, остался только Ной и что было с ним в ковчеге.
24 Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней.
Бытие 8 глава. Освобождение Ноя
1 И вспомнил Бог о Ное, и о всех зверях, и о всех скотах, и о всех птицах, и о всех гадах пресмыкающихся, бывших с ним в ковчеге; и навел Бог ветер на землю, и воды остановились.
2 И закрылись источники бездны и окна небесные, и перестал дождь с неба.
3 Вода же постепенно возвращалась с земли, и стала убывать вода по окончании ста пятидесяти дней.
4 И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских.
5 Вода постоянно убывала до десятого месяца; в первый день десятого месяца показались верхи гор.
6 По прошествии сорока дней Ной открыл сделанное им окно ковчега
7 и выпустил ворона, чтобы видеть, убыла ли вода с земли, который, вылетев, отлетал и прилетал, пока осушилась земля от воды.
8 Потом выпустил от себя голубя, чтобы видеть, сошла ли вода с лица земли,
9 но голубь не нашел места покоя для ног своих и возвратился к нему в ковчег, ибо вода была еще на поверхности всей земли; и он простер руку свою, и взял его, и принял к себе в ковчег.
10 И помедлил еще семь дней других и опять выпустил голубя из ковчега.
11 Голубь возвратился к нему в вечернее время, и вот, свежий масличный лист во рту у него, и Ной узнал, что вода сошла с земли.
12 Он помедлил еще семь дней других и [опять] выпустил голубя; и он уже не возвратился к нему.
13 Шестьсот первого года жизни Ноевой к первому дню первого месяца иссякла вода на земле; и открыл Ной кровлю ковчега и посмотрел, и вот, обсохла поверхность земли.
14 И во втором месяце, к двадцать седьмому дню месяца, земля высохла.
15 И сказал Бог Ною:
16 выйди из ковчега ты и жена твоя, и сыновья твои, и жены сынов твоих с тобою;
17 выведи с собою всех животных, которые с тобою, от всякой плоти, из птиц, и скотов, и всех гадов, пресмыкающихся по земле: пусть разойдутся они по земле, и пусть плодятся и размножаются на земле.
18 И вышел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним;
19 все звери, и весь скот, и все гады, и все птицы, все движущееся по земле, по родам своим, вышли из ковчега.
20 И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике.
21 И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого — зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал:
22 впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся.
Теги
10 потерянных колен, Прилив, Гиксосы, Апокалипсис, Армагеддон, Коллапс, Потоп, Ной, Ковчег, Ной, Жена Ноя, Экологические и гуманитарные катастрофы, Джуди, Корзина, Ковчег Завета, Уаджет, Табут
См. также
«Катастрофа бронзового века», «Всемирное семенохранилище», «Earth BioGenome Project», New Scientist - «Огромный океан найден под земной корой», «Fauna of Australia», «Информация об Австралии. Времена года.», «Ararat, Victoria», «Wufang Shangdi. Пять китайских божеств», 🛸«Ноев Ковчег», Народы Моря, 🛸«Ноев Ковчег»