Забота: различия между версиями

Материал из wikiquran
Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 1: Строка 1:
Корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=kfl '''kāf fā lām (ك ف ل)'''] употреблен в [[Коран +|Коране]] [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=kfl 10 раз]
Корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=kfl '''kāf fā lām (ك ف ل)'''] употреблен в [[Коран ++|Коране]] [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=kfl 10 раз]


'''([[4:85]])''' Кто будет [[Заступничество|ходатайствовать]] [[Добро|хорошим]] [[заступничество]]м, тому оно [[быть|станет]] (''добрым'') [[удел]]ом. А кто будет [[Заступничество|ходатайствовать]] [[Грех сайиат|злым]] [[заступничество]]м, тому оно [[быть|станет]] [[Забота|ношей]] (''[[араб]]. كِفْلٌ, кифлюн''). И [[Бог]] [[быть|осуществляет]] [[Контролировать|контроль]] за [[всегда|всем]] [[вещь|сущим]].
'''([[4:85]])''' Кто будет [[Заступничество|ходатайствовать]] [[Добро|хорошим]] [[заступничество]]м, тому оно [[быть|станет]] (''добрым'') [[удел]]ом. А кто будет [[Заступничество|ходатайствовать]] [[Грех сайиат|злым]] [[заступничество]]м, тому оно [[быть|станет]] [[Забота|ношей]] (''[[араб]]. كِفْلٌ, кифлюн''). И [[Бог]] [[быть|осуществляет]] [[Контролировать|контроль]] за [[всегда|всем]] [[вещь|сущим]].

Версия 02:09, 8 сентября 2020

Корень kāf fā lām (ك ف ل) употреблен в Коране 10 раз

(4:85) Кто будет ходатайствовать хорошим заступничеством, тому оно станет (добрым) уделом. А кто будет ходатайствовать злым заступничеством, тому оно станет ношей (араб. كِفْلٌ, кифлюн). И Бог осуществляет контроль за всем сущим.

Опека за Марией

(3:37) Господь принял ее прекрасным образом, вырастил ее прекрасным образом, и поручил ее (араб. وَكَفَّلَهَا, уа-каффаляха) Захарии. Всякий раз, когда Захария входил к ней в молельню, он находил возле нее пропитание. Он сказал: «О, Мария! Откуда у тебя это?». Она ответила: «Это - от Бога, ведь Бог дарует пропитание без счета, кому пожелает».

(3:44) Это - (часть) информации о сокровенном, которое Мы внушаем тебе (в откровении). Ты не был с ними, когда они бросали свои письменные трости (или приводили аргументы), (чтобы решить), кто из них будет опекать (араб. يَكْفُلُ, якфулю) Марию. И ты не был с ними, когда они спорили об этом.

Опека за Буддой

(21:85) И Исмаила, и Идриса, и «Окружённого Заботой (араб. الْكِفْلِ, Аль-кифли)». Все (они), из (числа) Терпеливых.

(38:48) И (используй) методологию Исмаила, и Елисея, и «Окружённого Заботой (араб. الْكِفْلِ, Аль-кифли)». И все (они), в (числе) Наилучших.

Будда - «Окружённый Заботой»

Сиддхартха Будда был воспитан младшей сестрой своей матери, Маха Праджапати. Желая, чтобы Сиддхартха стал великим царём, его отец всячески ограждал сына от религиозных учений, или знаний о человеческих страданиях. Для мальчика было специально построено три дворца.

Как только сыну исполнилось 16 лет, его отец организовал свадьбу с принцессой Яшодхарой, кузиной, которой также исполнилось 16. Через несколько лет она родила ему сына Рахулу. Сиддхартха провёл 29 лет своей жизни как принц Капилавасту. Отец Будды давал сыну всё, что только ему может потребоваться в жизни, заботясь о том, чтобы оградить наследника от трудностей, болезней и страданий.

Будда из города Капилавасту

Капи́ла (санскр. कपिल) — древнеиндийский ведийский мудрец, предшественник Будды, герой различных легенд: описывается в «Шримад-Бхагаватам» и других Пуранах, и считается автором основных принципов индуистской философской системы санкхья, изложенной в классическом философском тексте «Санкхья-карика», состоящем из 70 сутр.

Ученики Капилы основали город Капилавасту, в котором родился, и которым владел Сидхартха Гаутама, или Будда, считавшийся последователем учения Капилы. Если учитывать, что в арабском языке нет звука и буквы "П", которые принято заменять на "Ф", а огласовки в текст Корана добавлены позже, то можно провести параллель между кораническим персонажем "имеющим отношение к" или "владеющим", "из КаФиЛы-КаПиЛы", или Зуль-Кифлом.

Опека-Забота за Моисеем

(28:12) И Мы воспрепятствовали ему (в любом) Вскармливании, пока она не сказала: «Указать ли вам на домочадца (из его) народа, (готового) позаботиться о нём (араб. يَكْفُلُونَهُ, якфулюнаху) для вас. При этом, (присматривать) за ним - компетентно?».

(20:40) Твоя сестра пришла (к семье Фараона), и сказала: «Не указать ли вам на ту, которая будет заботиться о нем (араб. يَكْفُلُهُ, якфулюху)?». Мы вернули тебя к твоей матери, чтобы порадовался ее взор, и чтобы она не печалилась. Ты убил человека, и Мы спасли тебя от скорби, и подвергли тебя испытанию. Ты пробыл (многие) годы среди народа Мадьяна, а теперь вернулся (как Мы и) запланировали.

Забота о Сынах Израиля

(16:91) Будьте верны завету с Богом, который вы заключили; не нарушайте клятв после того, как вы их скрепите, и вы определённо вверили заботу (араб. كَفِيلًا, кафилян) о вас - Богу. Воистину, Бог ведает о том, что вы совершаете.

(2:57) И Мы омрачили вас Тьмой, и ниспослали Манну и Перепелов: «Вкушайте же из того благого, чем Мы вас наделили». Они не были несправедливы по отношению к Нам - они лишь (поступали) несправедливо (по отношению) к себе.

Другие

(38:23) Это — мой брат. У него девяносто девять овец, а у меня — (всего) одна овца. Он сказал: «Позволь мне позаботиться о ней (араб. أَكْفِلْنِيهَا, акфильниха)!» — и одолел меня в Полемике».