Кабыл
Корень qāf bā lām (ق ب ل), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 294 раза.
Объединить с материалом "Кибла".
(2:48) И остерегайтесь же дня, когда ни одна душа не принесет пользы (другой) душе, и когда от нее не будет принято (араб. وَلَا يُقْبَلُ, уа ля-юкбалю) заступничество, когда не будет принята (человеческая) справедливость, и когда им не будет (оказана) помощь.
(2:123) И остерегайтесь же дня, когда ни одна душа не принесет пользы (другой) душе, и когда от нее не будет принята (араб. وَلَا يُقْبَلُ, уа ля-юкбалю) (человеческая) справедливость, когда не принесет пользы заступничество, и когда им не будет (оказана) помощь.
(2:127) И когда Авраам поднял Фундамент от Дома, (вместе) с Исмаилом: «Господь наш! Прими (араб. تَقَبَّلْ, такоббаль) же от нас! Воистину, Ты – Слышащий, Знающий.
(3:35) Тогда сказала жена Имрана: «Господи! Ведь я добровольно вверила Тебе то, что (находится) в моей утробе. Так прими же (араб. فَتَقَبَّلْ, фатакоббаль) от меня, ведь именно Ты - Слышащий, Знающий».
(3:37) Господь принял ее (араб. فَتَقَبَّلَهَا, фатакоббаляха) прекрасным образом (араб. بِقَبُولٍ, бикабулин), вырастил ее прекрасным образом, и поручил ее Захарии. Всякий раз, когда Захария входил к ней в молельню, он находил возле нее пропитание. Он сказал: «О, Мария! Откуда у тебя это?». Она ответила: «Это - от Аллаха, ведь Аллах дарует пропитание без счета, кому пожелает».
(9:104) Или они не знают, что именно Аллах принимает (араб. يَقْبَلُ, юкбалю) Покаяния от Своих слуг, и принимает Пожертвования, и что именно Аллах — Принимающий покаяния, Милосердный?
Не будет принято
(3:85) От того, кто ищет иную (форму выплаты) задолженности, (вместо) Покорности (Богу), это никогда не (будет) от него принято (араб. يُقْبَلَ, юкбаля). А в Предельной Реальности, он (окажется) среди Лузеров.
(3:90) Ведь те, которые (проявили) отрицание, после (демонстрации) своего доверия, а позже (лишь) наращивали отрицание, никогда не (будет) принято (араб. تُقْبَلَ, тукбаля) их покаяние. Таковы они - Заблудшие.
(3:91) Воистину, ни у одного из тех, которые отрицали, и умерли, будучи отрицающими, не будет принят (араб. يُقْبَلَ, юкбаля) и (объем) Земли, заполненный золотом, даже если тот (попытается) откупиться посредством этого. Это те, для которых (уготованы) болезненные мучения, и не (будет) для них каких-либо помощников.
(5:36) Воистину, если бы у отвергающих было все, что есть на земле, и еще столько же, чтобы откупиться этим от мучений в День воскресения, то это не было бы принято (араб. تُقُبِّلَ, тукуббила) от них. Им (уготованы) болезненные мучения.
(24:4) Тех, которые обвинят целомудренных (женщин), а после не приведут четырех свидетелей, высеките восемьдесят раз, и никогда не принимайте (араб. تَقْبَلُوا, такбалю) их свидетельства, ибо они (являются) нечестивцами,
Взыскание компенсаций
(46:24) Когда они увидят его неизбежность, (скорое) взыскание (араб. مُسْتَقْبِلَ, мустакбиля) с них компенсации (за содеянное). Они скажут: «Это — неизбежность, обрушившаяся на нас». О нет! Это то, (приход) чего вы (просили) ускорить! Ветер, (несущий) болезненные мучения.
Принятое и не принятое жертвоприношение
(5:27) И прочти для них оповещение, (адресованное) двум сыновьям Адама, в процессе принесения жертвы, в Истинной (интерпретации). Вот (оказалось) принятым (араб. فَتُقُبِّلَ, фатукуббила) - от одного из них, и не принятым (араб. يُتَقَبَّلْ, ютакаббаль) - от другого. Он сказал: «Я тебя прикончу!». Он ответил: «Безусловно, Аллах принимает (араб. يَتَقَبَّلُ, ятакаббалю) у (обладающих) Ответственностью!
Лицом друг к другу
(56:11-19) Таковы - Приближенные, (пребывающие) в садах Блаженства. Часть — из (числа) Энтузиастов, и (лишь) немногие — из апатичных. Они (будут возлежать) на роскошных топчанах, облокотившись на них, (лежа) лицом друг к другу (араб. مُتَقَابِلِينَ, мутакабилина). Вечно юные дети (будут) обходить их с чашами, кувшинами и кубками с (напитком) из источника, от которого не болит (голова), и (который) не надоедает,