Ева

Ева (ивр. חַוָּה‎, др.-евр. произн.: хawwͻ:h, совр. евр. произн.: Хава — букв. «дающая жизнь») в авраамических религиях — праматерь всех людей, первая женщина, жена Адама, созданная из его ребра, мать Каина, Авеля и Сифа.

Этимология 1

Корень hā wāw yā (ه و ي), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 38 раз.

Сравнить: с Санскрит. «अवति - ávati» - "увлекать, побуждать, удовлетворять", с Лат. «aveo» - "я желаю, хочу, тоскую".

Лекция Отто Вейнингер «О роли женщины».

Корень и Этимон

Объединить с корнем shīn hā wāw (ش ه و), согласно corpus.quran.com, употреблённым в Коране 13 раз. См. материал «Страсть».

Этимология 2

Корень ṣād lām bā (ص ل ب), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 8 раз.

В иврите «צֵלָע - tsay-law» - "ребро, rib".

В греч. «ξύλον - xulon» - "распятие, перекладина из досок или брёвен".

См. материал «Распятие».

Ева в Танахе

(Тора, Бытие 3:14-20) И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту. Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою. Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься. И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих.

(Тора, Бытие 4:1-2) Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа. И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец.

Ева в Коране

Имя жены Адама в Коране не упоминается, она фигурирует лишь в качестве его супруги

Адам и Ева в Раю

(2:35) Мы сказали: «О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой. Ешьте там вволю, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то окажетесь (одними) из беззаконников».

(7:19) О Адам! Поселись в Раю (вместе) со своей супругой. Питайтесь же, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то окажетесь (одними) из беззаконников».

(20:117-119) Тогда Мы сказали: «О Адам! Воистину, это - враг тебе, и твоей супруге. Так не дай же ему вывести вас из Райского Сада, и (сделать) тебя несчастным. Воистину, для тебя (пребывание) в нём (таково) - (там) ты не (будешь) голоден, и (озабочен) наготой. В нем ты не будешь страдать от жажды и зноя».

Грехопадение

(2:36) Сатана (предложил) им поскользнуться о него, и вывел их оттуда, где они находились. Тогда Мы сказали: «Низвергнитесь, и (будьте) врагами друг-другу! И теперь Земля (станет) вашей обителью, и (источником) удовольствия, до (определенного) срока».

(7:20-22) Сатана стал нашептывать им, чтобы обнажить их срамные места, которые были сокрыты от них. Он сказал им: «Не удерживает ли вас ваш Господь от этого дерева только для того, чтобы вы вдвоем не обрели власть, или стали из тех, кто вечен». Он поклялся им: «Воистину, я для вас - искренний (доброжелатель)». Он низвел их обманом, и когда они вкусили от этого дерева, (стали) очевидным их срамные места, и они принялись прилеплять на себя листья из Райского сада. Тогда Господь их воззвал к ним: «Разве Я не удерживал вас от этого дерева, и не сказал вам, что дьявол для вас - явный враг?»

(20:120-121) Сатана же, (обратился) к нему, нашептывая, сказав: «О Адам! Указать ли тебе на дерево Вечности, и беспрецедентной власти? Они оба поели с него, и стали очевидным их срамные места. И они принялись прилеплять на себе листья из Райского сада. И Адам ослушался своего Господа, (проявив) неосознанность.

Раскаяние

(7:23) Они сказали: «Господь наш! Мы поступили несправедливо по отношению к себе, и если Ты не простишь нас и не смилостивишься над нами, то мы непременно окажемся одними из потерпевших урон».

Изгнание из Рая

(2:38-39) Мы сказали: «Низвергнитесь отсюда все вместе!» Если к вам явится руководство от Меня, то те, которые последуют за Моим руководством, не (познают) страха, и не будут опечалены. А те, которые (проявляли) отрицание, и сочли ложью Наши аяты, эти - обладатели Агонии, они в ней - навечно.

(7:24-25) (Аллах) сказал: «Низвергнитесь, и (будьте) врагами друг другу! И теперь Земля (станет) вашей обителью, и (источником) удовольствия до (определенного) срока». (Аллах) сказал: «На ней вы будете жить, на ней будете умирать, и из нее будете выведены».

(20:123-124) Он сказал: «Низвергнитесь отсюда все вместе, (став) врагами друг другу. Если же к вам явится от Меня руководство, то всякий, кто последует за Моим руководством, не заблудится, и не будет несчастным. А кто отвернется от Моего напоминания, того ожидает тяжкое существование, а в День воскресения Мы воскресим его слепым».

История детей Адама и его супруги

(5:27) И прочти для них оповещение, (адресованное) двум сыновьям Адама, в процессе принесения жертвы, в Истинной (интерпретации). Вот (оказалось) принятым - от одного из них, и не принятым - от другого. Он сказал: «Я тебя прикончу!». Он ответил: «Безусловно, Аллах принимает у (обладающих) Ответственностью!

(5:28) Если ты протянешь ко мне руку, чтобы убить меня, я все равно не протяну руки, чтобы убить тебя. Воистину, я боюсь Аллаха, Господа Познающих.

(5:29) Воистину, я хочу, чтобы ты понес мой грех, и свой грех, и оказался среди обитателей Огня. И это - воздаяние несправедливым».

(5:30) Его душа (эго) подтолкнула его на убийство своего брата, и он убил его, и оказался среди Лузеров.

(5:31) Вот Аллах назначил ворона, (который стал) разгребать Землю, чтобы показать ему, как скрыть тревогу (от присутствия тела) его брата. Он сказал: «О, горе мне! Может мне (удастся) сбежать, если я поступлю, как этот Ворон, и скрою тревогу (от присутствия тела) моего брата?» Так он оказался в числе Сожалеющих.

Прометей и Пандора

Пандо́ра (др.-греч. Πανδώρα — «всем одарённая» или вседающая), в древнегреческой мифологии — первая женщина, создана по велению Зевса в наказание людям за похищение для них огня, Прометеем. Образ Пандоры перекликается с образом Евы.

"Привет, вы на канале Пандоры. Смотрите новое видео с распаковкой." автор неизвестен.

См. также: Архетип, Прометей, Пандора, Ева, Страсть.

Интересные факты

В кругах теологов и атеистов существует тема для дискуссий - "Были ли пупки у Адама и Евы?"

Вот что на этот счет говорит теолог Гари Паркер:

"Был ли у Адама пуп? Я верю в то, что мы знаем ответ на этот вопрос и можем с уверенностью сказать: «Нет, у Адама пупа не было. Как не было его и у Евы».

Почему? Потому что ваш пуп (пупок) - это признак того, что когда-то вы были присоединены к своей матери. Вы зависели от этого жизненно важного канатика — пуповины. Ведь именно через него происходило питание из тела матери к ребенку по мере его развития внутри матери.

Но наши прародители, Адам и Ева, появились на свет совсем другим образом. Я верю, что Аллах не стал бы наносить на их тела ложный знак того, что они якобы развивались внутри материнской утробы.

Но Аллах создал Адама и Еву в зрелом возрасте, и в день их сотворения они могли выглядеть как, скажем, тридцатилетние. Аллах не хотел, и Ему не нужно было создавать видимость ложной истории. Подобным образом и у деревьев, сотворенных Аллахом впервые, изначально не было годичных колец. Все это появилось уже в последующих поколениях, как результат процессов, происходящих позже."

Интертекстуальное использование

Николай Гумилев посвятил стихотворение Адаму и Еве [1].

Теги

Жены пророков и посланников,