Воистину: различия между версиями
Nauriz (обсуждение | вклад) |
Nauriz (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 25: | Строка 25: | ||
'''([[96:6]]-[[96:7|7]])''' [[Калля|Но нет]]! '''[[Инна|Ведь]]''' (''[[араб]]. إِنَّ, инна'') [[Человек]] - [[Ля|не]][[Тагут|обуздан]], [[Ин|когда]] [[видеть|видишь]] [[Ху|его]] [[Богатый|разбогатевшим]]. | '''([[96:6]]-[[96:7|7]])''' [[Калля|Но нет]]! '''[[Инна|Ведь]]''' (''[[араб]]. إِنَّ, инна'') [[Человек]] - [[Ля|не]][[Тагут|обуздан]], [[Ин|когда]] [[видеть|видишь]] [[Ху|его]] [[Богатый|разбогатевшим]]. | ||
==Иннама - ''' | ==Иннама - '''«[[Инна|От]][[Ма|нюдь]]»''', '''«[[Ма|Без]][[Инна|условно]]»'''== | ||
''' | '''«[[Инна|От]][[Ма|нюдь]]»''', наречие (''перед отрицанием, или лучшей альтернативой'') - "''совсем, вовсе, никоим образом''". | ||
'''([[49:15]])''' '''[[ | '''([[4:10]])''' '''[[Инна|Воистину]]''' (''[[араб]]. إِنَّ, инна''), [[Аллязи|те, которые]] в [[Зульм|умопомрачении]], [[кушать|пожирают]] [[имущество]] [[Сироты|Сирот]], '''[[Инна|От]][[Ма|нюдь]]''' (''[[араб]]. إِنَّمَا, иннама'') [[Фи|о]][[кушать|кармливают]] своё [[живот|нутро]] [[огонь|агонией]], и [[Са|вскоре]] (''окажутся'') [[гореть|погруженными]] в [[Невроз|неврастению]]. | ||
'''([[49:15]])''' '''[[Инна|От]][[Ма|нюдь]]''' (''[[араб]]. إِنَّمَا, иннама''), [[иман|Доверившиеся]] - это [[Аллязи|те, которые]] [[иман|доверились]] [[Бог]]у, и Его [[посланник]]у, а [[Сумма|после]] [[Лям +|не]] [[сомнение|колебались]], и [[джихад|усердствовали]] [[Фи|на]] [[Путь|пути]] [[Бог]]а [[Би|посредством]] своего [[имущество|имущества]], и своих [[нафс|душ]]. [[Уляикя|Таковы]] [[Хум|они]] - [[Садака|Правдивые]]. | |||
'''([[20:90]])''' И [[Ля|ведь]] [[Аарон]], [[Код|определенно]] [[Говорить|сказал]] [[Лякум, Лякя, Ляхум, Ляна|им]] [[Прошлое|до этого]]: «[[Обращение к народу|О]] мой [[народ]]! '''[[Инна|Ведь]]''' (''[[араб]]. إِنَّ, инна'') вас [[Ма|же]] [[Фитна|искушают]] [[Би|посредством]] [[Ху|этого]]! А '''[[Инна|ведь]]''' (''[[араб]]. إِنَّ, инна'') [[Кум|ваш]] [[Господь]] – [[Рахман|Милостивый]]! Так [[Последователи|следуйте]] [[Фа|же]] за мной, и [[Повиновение|повинуйтесь]] моим [[Амр|приказам]]!» | '''([[20:90]])''' И [[Ля|ведь]] [[Аарон]], [[Код|определенно]] [[Говорить|сказал]] [[Лякум, Лякя, Ляхум, Ляна|им]] [[Прошлое|до этого]]: «[[Обращение к народу|О]] мой [[народ]]! '''[[Инна|Ведь]]''' (''[[араб]]. إِنَّ, инна'') вас [[Ма|же]] [[Фитна|искушают]] [[Би|посредством]] [[Ху|этого]]! А '''[[Инна|ведь]]''' (''[[араб]]. إِنَّ, инна'') [[Кум|ваш]] [[Господь]] – [[Рахман|Милостивый]]! Так [[Последователи|следуйте]] [[Фа|же]] за мной, и [[Повиновение|повинуйтесь]] моим [[Амр|приказам]]!» | ||
Версия 13:13, 1 февраля 2022
Основная статья Дискурсивные слова.
«إِنَّا - инна» - "воистину", "поистине".
(9:64) Лицемеры опасаются, что про них будет ниспослана (скинута на mail) сура, которая известит их о том, что в их сердцах. Скажи: «Издевайтесь! Воистину (араб. إِنَّ, инна), Бог выявит то, чего вы опасаетесь».
(18:63) Он сказал: «Увидел ли ты, когда мы укрылись на Скале, как некстати я (араб. إِنِّي, инни) позабыл о Рыбе (символизирующей катастрофу)!...
(19:54) И (используй) в Писании методологию Исмаила. Воистину (араб. إِنَّ, инна), он был правдивым в Обещаниях, и был посланником обновителем.
(26:9) И воистину (араб. إِنَّ, инна), твой Господь, ведь Он — Могущественный, Милосердный.
(27:76) Воистину (араб. إِنَّ, инна), этот Коран восполняет для Сынов Израиля, большую (часть) того, о чём они разногласят.
(33:1) О Пророк! (Будь) ответственным (перед) Богом, и не повинуйся Отрицающим, и Лицемерам. Воистину (араб. إِنَّ, инна), Бог является — знающим, мудрым.
(70:40) Но нет же! Клянусь, (обращаясь) к твоему Господу Востоков и Западов! Ведь воистину (араб. إِنَّ, инна), Мы способны
(72:8) И ведь воистину (араб. وَأَنَّا, уа-инна), мы коснулись Неба, но обнаружили, что оно наполнено мощными блоками, и (сопровождаются) бэд-трипами.
(73:19) Воистину (араб. إِنَّ, инна), это — (носитель) методологии, а тот, кто пожелал, избрал путь к своему Господу.
(96:6-7) Но нет! Ведь (араб. إِنَّ, инна) Человек - необуздан, когда видишь его разбогатевшим.
Иннама - «Отнюдь», «Безусловно»
«Отнюдь», наречие (перед отрицанием, или лучшей альтернативой) - "совсем, вовсе, никоим образом".
(4:10) Воистину (араб. إِنَّ, инна), те, которые в умопомрачении, пожирают имущество Сирот, Отнюдь (араб. إِنَّمَا, иннама) окармливают своё нутро агонией, и вскоре (окажутся) погруженными в неврастению.
(49:15) Отнюдь (араб. إِنَّمَا, иннама), Доверившиеся - это те, которые доверились Богу, и Его посланнику, а после не колебались, и усердствовали на пути Бога посредством своего имущества, и своих душ. Таковы они - Правдивые.
(20:90) И ведь Аарон, определенно сказал им до этого: «О мой народ! Ведь (араб. إِنَّ, инна) вас же искушают посредством этого! А ведь (араб. إِنَّ, инна) ваш Господь – Милостивый! Так следуйте же за мной, и повинуйтесь моим приказам!»
Анна - "что" (о том, что)
(9:104) Или они не знают, а ведь (араб. أَنَّ, анна) именно Бог принимает Покаяния у Своих слуг, и принимает Пожертвования, и ведь (араб. أَنَّ, анна) именно Бог — Принимающий покаяния, Милосердный?
(3:18) Бог свидетельствует, что (араб. أَنَّ, анна) нет божества, кроме Него, а также Ангелы, а также Обладатели знания, (являющиеся) поборниками справедливости. Нет божества, кроме Него, Могущественного, Мудрого.