Мало

Этимология

Корень qāf lām lām (ق ل ل), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 76 раз.

Лат. суффикс «-cula» - диминутив, используемый с целью придания описываемому объекту, субъективно-оценочного значения малости, незначительности величины, объёма, размера и т.п. См. материал «Latin diminutive».

Примеры: молекула (новолат. molecula, уменьш. от лат. moles — масса), корпускула (от лат. corpusculum, уменьш. лат. corpus — тельце, крошечная плоть, частица), particle - very small piece of matter, a fragment; especially, the smallest possible part of something, obstacle - помеха, затруднение, неловкость.

В Коране

(2:126) Вот сказал Авраам: «Господи! Сделай эту cтрану безопасной, и надели плодами её агломерацию, тех из них, которые доверились Аллаху, и (концепту) Последнего Дня». Он сказал: «А тот, кто (проявит) отрицание, удовольствие его небольшое (араб. قَلِيلًا, калилян) затем Я направлю его к мучительной Агонии, и токсичному Месту Прибывания!»

Малая вера

(2:88) И они сказали: «Наши сердца соединены». О нет! Аллах проклял их, за (проявленное) ими отрицание! Насколько же мало (араб. فَقَلِيلًا, факалилян), то, как они (проявляют) доверие.

(4:46) Среди тех, которые (исповедует) Иудаизм (есть) извращающие Слово, вопреки его этимону, и говорящие: «Мы слышали, и ослушаемся», и «Послушай то, что нельзя слышать другим» и «(Будь) нашим поводырем!». Они искажают своими языками, и порочат вашу религию. А ведь если бы они сказали: «Услышали, и повинуемся!», и «Выслушай», и «присматривай за нами», то это было бы лучше для них и стабильнее. Однако Аллах проклял их за их отрицание, но они не (проявляют) доверия, кроме немногих (араб. قَلِيلًا, калилян).

(4:155) А за то, что ими (был) нарушен их завет (с Аллахом), и (проявленное) ими отрицание к знамениям Аллаха, и девальвацию ими Пророчества (prophethood), путём попрания истины, и изрекаемого ими: «Наши сердца соединены», - Так вот! Это Аллах (наложил) на них табу (на постижение аятов), за (проявленное) ими отрицание, и им не (удастся проявить) доверия, разве что, (самую) малость (араб. قَلِيلًا, калилян).

Малая цена - Бес ценок

Аяты за малую цену

(2:40-41) О Сыны Израиля! Помните о милости, которой Я вас милостиво (наделил). Соблюдайте (обязательства) договора со Мной, тогда и Я буду соблюдать cвои (обязательства) договора с вами. Меня одного страшитесь. И уверуйте в то, что Я ниспослал в подтверждение того, что есть у вас, и не становитесь первыми, кто отверг это. Не торгуйте Моими аятами за малую (араб. قَلِيلًا, калилян) цену и Меня одного остерегайтесь.

(3:187) И тогда Аллах взял обет с тех, кому вверено Писание, чтобы они разъясняли его для Людей, и не скрывали его. Они же, отбросили его, оставив собственную психотерапию, и разменяли за него малую (араб. قَلِيلًا, калилян) цену. Токсично же то, что они (для себя) выменяли!

(3:199) И воистину, из (числа) приобщённых к Писанию - те м (из них,) кто (проявляет) доверие к Аллаху, и тому что ниспослано ва м, и тому что ниспослано и м, (демонстрируя) Аллах у смирение, и не разменивая аяты Аллаха (за) бес ценок (араб. قَلِيلًا, калилян) - таким их награда у их господа, ведь, Аллах скор в Расчете.

(5:44) Ведь Мы ниспослали Тору, в ней руководство и свет. Пророки, которые покорились, (выносили) по ней судебные (решения) для тех, которые (исповедовали) иудаизм. А также раввины, и первосвященники, из того, (что было) сохранено ими из Писания Аллаха, будучи свидетелями (вердиктов). Так не бойтесь же людей, а бойтесь Меня, и не разменивайте Мои аяты за бес ценок (араб. قَلِيلًا, калилян). Те же, которые не судят в (соответствии) с тем, что ниспослано Аллахом, то они и (являются) отвергающими.

Меньшинство

(2:83) Вот Мы заключили завет с Cынами Израиля о том, что вы не будете служить никому, кроме Аллаха; будете делать добро родителям, а также родственникам, сиротам и беднякам; будете говорить людям доброе, выстаивать молитву и выплачивать закят. Но впоследствии вы отвернулись с отвращением, за исключением немногих (араб. قَلِيلًا, калилян).

(2:246) Разве ты не видел Мулл из cынов Израиля, (живших) по прошествии (срока) Моисея? Они сказали своему пророку: «Назначь для нас царя, чтобы мы сражались на Пути Аллаха». Он сказал: «Может ли быть, что если вам будет предписано сражаться, вы не станете сражаться?». Они сказали: «И чего-бы нам не сражаться на пути Аллаха, если мы изгнаны из наших жилищ (вместе) с нашими детьми?». Когда же им было предписано сражаться, они отвернулись, за исключением немногих (араб. قَلِيلًا, калилян) из них. Аллах ведает о беззаконниках.

(2:249) Когда же Саул выстроился со своим Войском, он сказал: «Воистину, Аллах (подвергнет) вас испытанию ручь ём. Кто напьется из него, тот не будет со мной. А кто не отведает его, тот конечно же будет со мной. Но это не относится к тем, кто зачерпнёт пригоршню (воды)». Напились из него (все), за исключением немногих из них. Когда же он, и те, которые доверились вместе с ним преодолели его, они сказали: «Сегодня мы не справимся с Голиафом, и его войском». Но те, которые полагали, что встретятся с Аллахом, сказали: «Сколько малочисленных (араб. قَلِيلَةٍ, калилятин) отрядов победило многочисленные отряды по воле Аллаха!». Ведь Аллах - с Терпеливыми.

(4:66) И если бы Мы предписали для них, чтобы они убили самих себя, или покинули свои жилища, они бы не сделали (как приказано), кроме немногих (араб. قَلِيلٌ, калилюн) из них. А если бы они сделали то, чем их увещевают, то так оказалось бы лучше для них, и укрепило бы (их) сильнее.

(4:83) Когда до них доходит сигнал о безопасности или опасности, они разглашают его. Если бы они обратились с этим к Посланнику, и обладающим влиянием среди них, то о нем от них узнали бы те, которые (могут) сделать правильный вывод. Если бы не милость Аллаха, и Его Благоволение к вам, то вы, за исключением немногих (араб. قَلِيلًا, калилян), последовали бы за Сатаной.

(5:13) А за то, что ими (был) нарушен их завет (с Аллахом), Мы прокляли их, и сделали их сердца чёрствыми. Они извращают Слово, вопреки его этимону, и забывают часть, из тех (принципов), посредством которых (действует) методология. И ты будешь постоянно обнаруживать их измену, за исключением некоторых (араб. قَلِيلًا, калилян) из них. Помилуй же их, и (прояви) деликатность. Воистину Аллах любит Улучшающихся.

(11:40) Пока не явилось Наше веление, и закипели гейзеры, Мы сказали: «Погрузи на него от каждого вида по паре, и свою семью, за исключением тех (ее членов), о которых (уже было сказано) предшествующее Слово, а также (погрузи) тех, кто уверовал». Но уверовали вместе с ним лишь немногие (араб. قَلِيلٌ, калилюн).

(17:62) (Иблис) сказал: «Видишь ли Ты того, кому Ты (отдал) предпочтение надо мною. Ах если бы Ты (дал мне) отсрочку до дня Предстояния, то я бы увлек (за собой) его потомство, кроме немногих (араб. قَلِيلًا, калилян)».

(56:11-19) Они - приближенные, которые (пребудут) в садах блаженства. Часть (из них) — из энтузиастов, и (лишь) немногие (араб. وَقَلِيلٌ, уа-калилюн) — из апатичных. Они (будут возлежать) на роскошных топчанах, облокотившись на них, (лежа) лицом друг к другу. Вечно юные дети (будут) обходить их с чашами, кувшинами и кубками с (напитком) из источника, от которого не болит (голова), и (который) не надоедает...

Знание немногих

(18:22) (Одни) говорят, (что их было) трое, а четвертой (была) их собака. А (другие) говорят, что их было пятеро, а шестой (была) их собака. (Так они пытаются) угадать сокровенное. А (другие) говорят, (что их было) семеро, а восьмой (была) их собака. Скажи: «Моему Господу (лучше) знать об их количестве. Это неизвестно никому, кроме немногих (араб. قَلِيلٌ, калилюн)». Препирайся (относительно них) только открытым образом, и никого из них не расспрашивай о них.

Несущественное беспокойство

(23:40) Сказал: «(Достаточно) небольшого (араб. قَلِيلٍ, калилин) гамма-всплеска, чтобы они оказались (поражёнными) белокровием».

Немногие спасенные

(11:116) Ах если бы только среди поколений, живших до вас, были наделенные частицей (мудрости), которые (попытались бы) предотвратить (экологические и гуманитарные) катастрофы на Земле! Мы спасли лишь немногих (араб. قَلِيلًا, калилян) из них. А беззаконники погнались за доставшейся им роскошью, и стали преступниками.

Небольшое удовольствие

(3:197) Это - (всего лишь) небольшое (араб. قَلِيلٌ, калилюн) удовольствие, а затем их пристанищем будет Самсара. И как же скверно это ложе!

(4:77) Разве ты не видел тех, кому было сказано: «Держите себя в руках, устанавливайте Консолидацию, и выплачивайте закят». Когда же им было предписано сражаться, часть из них (стали) бояться людей так, как страшатся Аллаха, и даже, испугались еще больше. Они сказали: «Господь наш! Зачем Ты предписал нам сражаться? Вот если бы Ты (предоставил) нам отсрочку на небольшой срок!». Скажи: «Удовольствия Банальной (Реальности) непродолжительны (араб. قَلِيلٌ, калилюн), а Предельной (Реальности) лучше для того, кто ответственен. Вы же, не будете обижены ни на йоту».

(31:24) Мы (дадим) им довольствоваться (благами) недолго (араб. قَلِيلًا, калилян), а потом принудим к суровым мучениям.

(33:16) Скажи: «Бегство не (принесет) вам пользы, если вы (пытаетесь) сбежать от смерти, или от гибели. В этом случае вы будете довольствоваться (спасением) лишь недолго (араб. قَلِيلًا, калилян)».