Путешествие: различия между версиями
(Новая страница: « (''Поститься следует'') считанное количество дней. А если кто из вас болен ил…») |
Marina.K (обсуждение | вклад) |
||
| (не показано 80 промежуточных версий 4 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
=='''Путешествие''' - '''sīn fā rā''' (''س ف ر'')== | |||
(''Поститься следует'') [[считанное количество дней]]. А если кто из вас [[Болезнь|болен]] или (''находится'') в [[ | ===Значения=== | ||
[[араб]]. سفر Сафар: корневое слово указывает на отбывание в путь; السَّفْر Аль-Сафру: записывание, регистрирование важных событий; السفَرَة Аль-Сафарату: мн. - писари; السَّفَرُ Аль-Сафару: это прохождение каких-либо расстояний; السُّفرة Аль-Суфрату: запас еды предназначенный на весь период поездки; السَّفَرُ Аль-Сафару: дневной свет и светлая часть утра; مُسْفِرَةٌ Мусфиратун: сияющие светящиеся. | |||
===[[Этимология]]=== | |||
Корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=sfr '''sīn fā rā''' (''س ف ر'')], согласно '''corpus.quran.com''', употреблен в [[Коран ++|Коране]] [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=sfr 12 раз]. | |||
[[Иврит]]. термин '''«сфирот»''' имеет несколько [[Этимология|этимологических]] [[Корень и Этимон|теорий]]: от слова '''сефер''' (''ивр. סֶפֶר, книга''); от слова '''сапир''' (''ивр. סַפִּיר, светящийся''); от корня '''сафар''' (''ивр. סָפַר, считать'') в значении «элементы счета». | |||
===В [[Коран ++|Коране]]=== | |||
'''([[2:184]])''' (''Поститься следует'') [[считанное количество дней]]. А если кто из вас [[Болезнь|болен]], или (''находится'') в [[Путешествие|путешествии]] (''[[араб]]. سَفَرٍ, сафарин''), то (''пусть постится'') [[Считанное количество дней|считанное количество]] (''дней'') в [[Другой|другие]] [[Яум день-сутки|дни]]. А тем, кто в [[Способность|состоянии]], (''существует альтернатива'') - во [[искупление]] [[Пища|кормить]] [[Бедность|бедняка]]. А если кто [[Возможность|добровольно]] (''совершает'') [[Добро хоир|доброе дело]], то тем [[Добро хоир|лучше]] для него. Но [[Лякум, Лякя, Ляхум, Ляна|вам]] [[Добро хоир|лучше]] [[пост]]иться, [[Ин|если]] вы [[Быть|пребываете]] в [[Знание|осознанности]]! | |||
'''([[2:185]])''' [[Месяц]] [[Рамадан]], [[Аллязи|тот]], [[Фи|в]] [[Ху|котором]] [[Ниспосланное|ниспослан]] [[Коран ++|Коран]] - [[руководство]] [[Ли|для]] [[Люди|Людей]], и [[Баян|разъяснение]] [[Мин|из]] [[Руководство|Руководства]], и [[Различение|Критериона]]. Тот из вас, кого [[Свидетель|застанет]] этот [[месяц]], пусть [[пост]]иться. А если кто [[Болезнь|болен]], или (''находится'') в [[Путешествие|путешествии]] (''[[араб]]. سَفَرٍ, сафарин''), то (''пусть постится'') [[Считанное количество дней|считанное количество]] (''дней'') в [[Другой|другие]] [[Яум день-сутки|дни]]. [[Аллах]] [[Желать|желает]] вам [[Облегчение|облегчения]], и не [[Желать|желает]] вам [[Затруднение|затруднения]]. Чтобы вы [[Полностью|дополнили]] [[Считанное количество дней|определенное число]] (''дней''), и [[Акбар|возвеличили]] [[Аллах]]а за то, что Он [[Руководство|ведёт вас]]. Быть может, вы (''проявите'') [[Шукр|благодарность]]. | |||
'''([[2:283]])''' А [[Ин|если]] вы [[Быть|окажетесь]] [['аля|в]] [[Путешествие|путешествии]] (''[[араб]]. سَفَرٍ, сафарин'') и не [[Находить|найдете]] [[Писание|писаря]] [[Удерживать|удержите]] [[Удерживать|залог]]. Но если вы [[Безопасность|доверяете]] [[Часть|друг другу]], то пусть тот, кому [[Безопасность|доверено]], [[Выплата|оплатит]] за [[Безопасность|доверенное]] ему, и (''демонстрируйте'') [[Такуа|ответственность]] своему [[Господь|Господу]] [[Аллах]]у. И не [[Скрывать|скрывайте]] [[Шахада|свидетельства]]. А тот, кто его [[Скрывать|скроет]], того [[сердце]] воистину (''поражено'') [[грех]]ом. [[Аллах]] [[Знающий|знает]] о том, что вы [[Деяния|совершаете]]. | |||
'''([[9:42]])''' [[Ляу|Если бы]] их ожидали близкая нажива, и [[Умеренный|неутомительный]] [[Путешествие|поход]] (''[[араб]]. وَسَفَرًا, уа-сафаран''), то они последовали бы за тобой. Но расстояние показалось им дальним, и они будут клясться [[Аллах]]ом: «Если бы мы могли, то непременно отправились бы с вами». Они губят себя, и [[Аллах]] знает, что они являются [[Ложь|лжецами]]. | |||
===[[Омовение]] во время '''путешествия'''=== | |||
'''([[4:43]])''' [[Яайюха|О те]], [[Аллязи|которые]] [[Иман|доверились]]! [[Ля|Не]] [[Близко|приближайтесь]] к [[Связь|Консолидации]], [[Антум|будучи]] [[Дурман|одурманенными]], [[Хатта|покуда не]] (''будете'') [[Знание|осознавать]] [[Ма мест|то, что]] [[Говорить|произносите]], и после [[секс]]уального (''контакта''), пока не (''совершите'') [[Омовение|омовения]], если только вы не [[Урок|находитесь]] в [[Путь|пути]]. Если же вы [[Быть|окажетесь]] [[Болезнь|больны]], или (''находитесь'') в [[Путешествие|путешествии]] (''[[араб]]. سَفَرٍ, сафарин''), если [[Один|кто-либо]] из вас [[Приходить|пришел]] из [[Туалет|уборной]], или если вы [[Ля|сопри]][[Касание|касались]] с [[Женщины|Женщинами]], и вы не [[Находить|нашли]] [[Вода|воды]], то [[Выбирать|найдите]] [[Хорошее|чистую]] [[Безжизненная земля|землю]], и [[Вытирать|оботрите]] ваши [[Лик|лица]] и [[Рука|руки]]. [[Инна|Воистину]], [[Аллах]] - ([[быть|.]]) [[снисходительный]], [[прощающий]]. | |||
===[[Осел]]/[[Гемара|Амора]], [[ноша|несущий]] на себе '''книги'''=== | |||
'''([[62:5]])''' [[Притча|Пример]] тех, кто (''взялся'') [[Ноша|нести]] [[Тора|Тору]], а [[Сумма|после]], [[Ля|отказался]] [[Ху|её]] [[Ноша|нести]], [[Кяль|сродни]] [[Притча|примеру]] [[Гемара|Аморая]], [[Ноша|несущего]] [[Путешествие|софери́м]] (''[[араб]]. أَسْفَارًا, асфаран''). Как же [[Зло би'са|скверно]] [[Притча|сравнение]] с тем [[Народ|народом]], который (''считает'') [[ложь]]ю [[аяты]] [[Аллах]]а! [[Аллах]] [[Ля|не]] [[руководство|ведет]] (''прямым путем'') [[Зульм|Помрачённый]] [[Народ]]. | |||
'''([[77:33]])''' [[Кяль|как]] [[Инна|если бы]] [[Ху|он]] [[Ноша|нёс]] [[Путешествие|софери́м]]. | |||
'''([[80:11]]-15)''' [[Калля|Но нет]]! [[Инна|Ведь]] (''она''), [[Хаза|это]] — [[Методология Зикр|напоминание]], и кто [[Хотеть|пожелает]], может (''использовать'') эту [[Методология Зикр|методологию]]. [[Фи|в]] [[Благородный|благородных]] [[Сухуф|сознаниях]], [[Возвышать|возвышенных]] и [[Тахарат|очищенных]], в [[Рука|руках]] (''хранителей'') [[Путешествие|Big data]] | |||
==='''Сияние''' / '''Свечение'''=== | |||
'''([[74:34]])''' И [[Светильник|рассвет]], когда '''он''' [[Путешествие|занимается]] (''[[араб]]. أَسْفَرَ, асфара'')! | |||
'''([[80:38]])''' [[Ориент|Лица]] В [[Яум день-сутки|тот день]] будут [[Путешествие|сиять]] (''[[араб]]. مُسْفِرَةٌ, мусфиратун''), | |||
===[[Знак|Аят]] с '''(±)[[десять]]ю''' [[Имена Аллаха|именами Аллаха]]=== | |||
Каббале (''Зоар, гл. Ваикра, п. 157-163, 166-177'') особо выделяются '''[[десять]] священных имён Творца''', которые ставятся в соответствие с '''[[Десять|10]] сфирот''' : '''Эке, Ко, Авая''' (''с огласовкой '''Элоким'''''), '''Кель, Элоким, Авая''' (''с огласовкой шва, холам, камац''), '''Цваот, Шадай, Адни'''. | |||
'''([[59:23]])''' [[Ху|Он]] [[Аллах]], [[Аллязи|Который]] - «[[Ля|Нет]] [[Аллах|божества]], [[Илля|кроме]] [[Ху|Него]] - [[Царство|Властителя]], [[Священный|Святителя]], [[Салам|Умиротворителя]]. [[Иман|Эталона Верности]], [[Гуманность|Проявления Гуманности]]. [[Могущественный|Могущественного]], [[Джаббар|Деспотичного]], [[Большой|Превозносящего]]. [[Прославление|Пречист]] [[Аллах]] [['Ан|от]] [[Ма мест|того, что]] ими [[Ширк|разобщается]]». | |||
...О приоритете книги [[Левит]] в раввинистической литературе, свидетельствует название комментария к ней таннаев: '''«Сифра»''' (''книга''), в отличие от '''«Сифрей»''' (''другие книги'') — комментариям к книгам "Числа" и "Второзаконие". Традиционно, преподавание [[Тора|Торы]] в хедерах начиналось с книги [[Левит]]. (''читайте материал "[[Левит]]"'') | |||
==См. также== | |||
[https://ru.wikipedia.org/wiki/Сфирот '''«Сфирот»'''] | |||
=='''Путешествовать''' - '''sīn yā rā''' (''س ي ر'') - '''Экспедиция'''== | |||
Корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=syr '''sīn yā rā''' (''س ي ر'')], согласно '''corpus.quran.com''', употреблен в [[Коран ++|Коране]] [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=syr 27 раз]. | |||
===Значения=== | |||
[[араб]]. سير Сайр: корневое слово указывает на стремительно продолжительное, содержательное(по сбору информации) движение в определённом направлении. | |||
'''سار يسير سيراً''' Саара ясиру сайран: Движение ночью и днём; السِّيرة Аль-Сирату: это сбор информации этнического , исторического, географического научного характера; السَّيْرُ Аль-Сайру: отправление по определённому маршруту; السِّيرَة Аль-Сира: репутация. | |||
'''([[9:122]])''' Верующим не следует выступать в поход всем вместе. Почему бы не отправить из каждой группы по отряду, чтобы они могли изучить религию, и увещевать людей, когда они вернутся к ним? Быть может, они [[Страх хадара|устрашатся]]. | |||
===В [[Коран ++|Коране]]=== | |||
'''([[3:137]])''' [[Код|Под]][[Прошедшее|твердились]] [[Сунна|сценарии]] (''прототипов'') [[Мин|из]] [[Кя|твоей]] [[Кибла|династии]]. [[Путешествие|Постранствуйте]] (''[[араб]]. فَسِيرُوا, фасиру'') [[Фа|же]] [[Фи|по]] [[Земля|Земле]], и [[Назар|понаблюдайте]], - [[Кайфа|каким]] [[Быть|оказался]] [[Конец|результат]] [[Заговор|Рецидивистов]]! | |||
'''([[16:36]])''' И [[Ля|ведь]] Мы [[Код|определенно]] [[Воскрешение|назначили]] [[Фи|в]] [[Всегда|каждой]] [[Умма|общине]] [[Посланник|послания]], [[Ан|дабы]] (''общины'') [[Служение|служили]] [[Аллах]]у, и [[Сторониться|сторонитесь]] [[Тагут|Империй]]. [[Фа|А]] [[Мин|среди]] [[Хум|них]] (''оказались'') [[Ман|такие, кого]] [[Руководство|направил]] [[Аллах]], и [[Мин|среди]] [[Хум|них]] (''оказались'') [[Ман|такие]], [['аля|ко]][[Ху|му]] [[Истина|по праву]] (''определено'') [[Заблудшие|Заблуждение]]. [[Фа|По]][[Путешествие|странствуйте]] (''[[араб]]. فَسِيرُوا, фасиру'') [[Фи|по]] [[Земля|Земле]], и [[Фа|про]][[назар|понаблюдайте]] - [[Кайфа|каким]] [[Быть|оказался]] [[конец]] [[Заговор|Рецидивистов]]! | |||
'''([[22:46]])''' Разве они не [[Путешествие|путешествовали]] (''[[араб]]. يَسِيرُوا, ясиру'') по [[Земля|Земле]], [[Быть|имея]] [[Сердце|сердца]], (''посредством'') которых могли бы [[разум]]еть, или [[уши]], (''посредством'') которых могли бы [[Слух|слышать]]? Ведь, [[Инна|воистину]], [[Духовная слепота|слепнут]] не [[Зрение|глаза]], [[однако]] же [[Духовная слепота|слепнут]] [[Сердце|сердца]], находящиеся в [[Грудь|груди]]. | |||
'''([[27:69]])''' [[говорить|Скажи]]: «[[Путешествие|Постранствуйте]] (''[[араб]]. سِيرُوا, сиру'') по [[Земля|земле]], и [[Назар|посмотрите]], каким [[Быть|был]] [[конец]] [[Преступник|преступников]]». | |||
'''([[35:44]])''' Разве они не [[Путешествие|путешествовали]] (''[[араб]]. يَسِيرُوا, ясиру'') по [[Земля|Земле]], и не [[Назар|видели]], [[Кайфа|каким]] [[Быть|оказался]] [[Конец|результат]] тех, кто (''был'') [[Прошлое|до них]]? Ведь они [[Быть|были]] [[Крепче|гораздо]] [[Сила|сильнее]] их, но [[Вещь|ничто]] не [[Быть|способно]] [[Бегство|сбежать]] от [[Аллах]]а, ни в [[Небеса]]х, ни на [[Земля|Земле]]. [[Инна|Воистину]], Он [[Быть|является]] — [[Знающий|знающим]], [[Всемогущий|всемогущим]]. | |||
===[[Путешествие|Караван]]=== | |||
'''([[12:10]])''' [[говорить|Один]] из них [[говорить|сказал]]: «Не [[убийство|убивайте]] [[Иосиф]]а, а [[Бросать|бросьте]] его на [[Сокровенное|дно]] [[Колодец|колодца]], если вы [[быть|решили]] [[Делать|действовать]]. Кто-нибудь из [[Путешествие|караванщиков]] (''[[араб]]. السَّيَّارَةِ, аль-сайярати'') [[подбирать|подберет]] его». | |||
'''([[12:19]])''' Когда [[Приходить|прибыл]] [[Путешествие|караван]] (''[[араб]]. سَيَّارَةٌ, сайяратун''), они [[Посланник|послали]] своего [[Направить|водоноса]] (''принести воды''). Он [[Опускаться|опустил]] свое [[Опускаться|ведро]] и [[Говорить|сказал]]: «Вот [[радость]]! Это же — [[мальчик]]!». Они [[Тайна|спрятали]] его, (''чтобы'') [[Товар|продать]]. Но [[Аллах]] [[Знающий|ведал]] о том, что они [[Деяния|совершали]]. | |||
'''([[Танах]], [[Тора]], [[Бытие 37:25]]-28)''' И сели они есть [[хлеб]], и, взглянув, увидели, вот, идет из Галаада [[Путешествие|караван]] [[Исмаил|Измаильтян]], и [[верблюд]]ы их несут стираксу, бальзам и ладан: идут они отвезти это в [[Египет]]. И сказал Иуда братьям своим: что пользы, если мы убьем брата нашего и скроем [[кровь]] его? Пойдем, продадим его [[Исмаил|Измаильтянам]], а руки наши да не будут на нем, ибо он брат наш, плоть наша. Братья его послушались и, когда проходили купцы Мадиамские, вытащили [[Иосиф]]а изо рва и продали [[Иосиф]]а [[Исмаил|Измаильтянам]] за [[двадцать]] сребренников; а они отвели [[Иосиф]]а в [[Египет]]. | |||
===[[Путешествие|Движение]] [[горы|Гор]]=== | |||
'''([[13:31]])''' А [[Инна|ведь]] [[Ляу|если бы]] (''имелся'') [[Коран ++|креатив]], [[Би|посредством]] [[Ху|которого]] [[Путешествие|сдвинулись бы]] (''[[араб]]. سُيِّرَتْ, суйират'') [[Горы]], [[Ау|или]], [[Би|посредством]] [[Ху|которого]] [[Отрубание руки|разверзлась бы]] [[Земля]], [[Ау|или]], [[Би|посредством]] [[Ху|которого]] [[Говорить|заговорили бы]] [[Смерть|Мёртвые]]... [[Баль|Так нет же]], (''всякое'') [[Амр|Решение]] [[Собирать|сводится]] [[Ли|к]] [[Аллах]]у! [[А|Так]] [[Ли|к]] [[Ма мест|чему]] [[Фа|же]] [[Отчаяние|отчаиваться]] [[Аллязи|тем, которые]] [[Иман|доверились]], (''осознавая''), [[Ан|что]] [[Ляу|если бы]] [[Аллах]] [[Хотеть|захотел]], [[Ля|то]] [[Руководство|направил бы]] [[Собирать|всех]] [[Люди|Людей]] (''[[4:68|согласно установленной стратегии]]'')? И [[Ля|не]] [[Прекращать|перестанут]] (''получать'') [[Аллязи|те, которые]] (''демонстрируют'') [[Куфр|отрицание]], [[Би|за]] [[Ма мест|то, что]] они [[Делать|вытворяют]], [[Поражать|разящие]] [[Хум|их]] [[Апокалипсис|апокалиптические]] (''сценарии''), [[Ау|или]] (''сценарии будут'') [[Халяль|санкционированы]] [[Мин|в]][[Близко|близи]] [[Хум|их]] [[Жилище|жилищ]], [[Хатта|покуда не]] [[Приходить|явится]] [[Обещание|обещанное]] [[Аллах]]ом. [[Инна|Ведь]] [[Аллах]] [[Ля|не]] [[Халиф|противоречит]] [[Обещание|Своему Обещанию]]! | |||
'''([[52:10]])''' а [[горы]] (''придут в'') [[Путешествие|движение]] (''[[араб]]. سَيْرًا, сайран''). | |||
==В [[Буддизм]]е== | |||
'''Паривраджаки''' (санскр. parivrajaka, paribbājaka — пилигримы) — странствующие [[монах|полумонахи]], сыгравшие заметную роль в интеллектуальной жизни Индии шраманской эпохи. Некоторые из них примыкали к учителям антибрахманистской ориентации, а другие, наоборот, — к брахманистам. '''Паривраджакам''' принадлежит заслуга канонизации основных тем обсуждений на начальном периоде индийской [[философия|философии]]: можно ли считать мир безначальным? можно ли считать мир имеющим начало? можно ли считать мир [[бесконечность|бесконечным]]? конечным? можно ли считать [[нафс|душу]] и [[тело]] идентичными? различными? можно ли считать «совершенного» после [[смерть|смерти]] существующим? несуществующим? или и тем и другим? ни тем, ни другим?. | |||
О '''паривраджаках''' известно по текстам палийского канона. Вот имена некоторых из них: Поттхапада, Ваччхаготта, Самандака, Тимбарука, Уггахамана, Дигханакха. | |||
==[[философия|Философские]] высказывания== | |||
===[[Сократ]]=== | |||
Странно ли, что тебе нет никакой [[польза|пользы]] от [[путешествие|странствий]], если ты повсюду таскаешь [[нафс|самого себя]]? | |||
===[[Фрэнсис Бэкон]]=== | |||
Плох тот [[путешествие|путешественник]], который, выйдя в открытое [[море]], считает, что [[земля|земли]] нет нигде. | |||
[[Человек]], отправляющийся в [[путешествие]] в страну, [[язык]]а которой не знает, собственно, отправляется в школу, а не в [[путешествие]]. | |||
===Генри Миллер=== | |||
Истинное назначение каждого [[Путешествие|путешествия]] — это не место на карте, а новый взгляд на [[жизнь]]. | |||
===Анатоль Франс=== | |||
'''Путешествия''' учат больше, чем что бы то ни было. Иногда один день, проведенный в других местах, дает больше, чем десять лет жизни дома. | |||
==См. также== | |||
'''[[Путешествие саяхат]]''' | |||
'''[[Странствовать]]''' | |||
'''[[Скитаться]]''' | |||
'''[[Бедуины]]''' | |||
'''Спецссылка [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=sfr#(34:19:5)]''' | |||
Текущая версия на 23:13, 18 апреля 2024
Путешествие - sīn fā rā (س ف ر)
Значения
араб. سفر Сафар: корневое слово указывает на отбывание в путь; السَّفْر Аль-Сафру: записывание, регистрирование важных событий; السفَرَة Аль-Сафарату: мн. - писари; السَّفَرُ Аль-Сафару: это прохождение каких-либо расстояний; السُّفرة Аль-Суфрату: запас еды предназначенный на весь период поездки; السَّفَرُ Аль-Сафару: дневной свет и светлая часть утра; مُسْفِرَةٌ Мусфиратун: сияющие светящиеся.
Этимология
Корень sīn fā rā (س ف ر), согласно corpus.quran.com, употреблен в Коране 12 раз.
Иврит. термин «сфирот» имеет несколько этимологических теорий: от слова сефер (ивр. סֶפֶר, книга); от слова сапир (ивр. סַפִּיר, светящийся); от корня сафар (ивр. סָפַר, считать) в значении «элементы счета».
В Коране
(2:184) (Поститься следует) считанное количество дней. А если кто из вас болен, или (находится) в путешествии (араб. سَفَرٍ, сафарин), то (пусть постится) считанное количество (дней) в другие дни. А тем, кто в состоянии, (существует альтернатива) - во искупление кормить бедняка. А если кто добровольно (совершает) доброе дело, то тем лучше для него. Но вам лучше поститься, если вы пребываете в осознанности!
(2:185) Месяц Рамадан, тот, в котором ниспослан Коран - руководство для Людей, и разъяснение из Руководства, и Критериона. Тот из вас, кого застанет этот месяц, пусть поститься. А если кто болен, или (находится) в путешествии (араб. سَفَرٍ, сафарин), то (пусть постится) считанное количество (дней) в другие дни. Аллах желает вам облегчения, и не желает вам затруднения. Чтобы вы дополнили определенное число (дней), и возвеличили Аллаха за то, что Он ведёт вас. Быть может, вы (проявите) благодарность.
(2:283) А если вы окажетесь в путешествии (араб. سَفَرٍ, сафарин) и не найдете писаря удержите залог. Но если вы доверяете друг другу, то пусть тот, кому доверено, оплатит за доверенное ему, и (демонстрируйте) ответственность своему Господу Аллаху. И не скрывайте свидетельства. А тот, кто его скроет, того сердце воистину (поражено) грехом. Аллах знает о том, что вы совершаете.
(9:42) Если бы их ожидали близкая нажива, и неутомительный поход (араб. وَسَفَرًا, уа-сафаран), то они последовали бы за тобой. Но расстояние показалось им дальним, и они будут клясться Аллахом: «Если бы мы могли, то непременно отправились бы с вами». Они губят себя, и Аллах знает, что они являются лжецами.
Омовение во время путешествия
(4:43) О те, которые доверились! Не приближайтесь к Консолидации, будучи одурманенными, покуда не (будете) осознавать то, что произносите, и после сексуального (контакта), пока не (совершите) омовения, если только вы не находитесь в пути. Если же вы окажетесь больны, или (находитесь) в путешествии (араб. سَفَرٍ, сафарин), если кто-либо из вас пришел из уборной, или если вы соприкасались с Женщинами, и вы не нашли воды, то найдите чистую землю, и оботрите ваши лица и руки. Воистину, Аллах - (.) снисходительный, прощающий.
Осел/Амора, несущий на себе книги
(62:5) Пример тех, кто (взялся) нести Тору, а после, отказался её нести, сродни примеру Аморая, несущего софери́м (араб. أَسْفَارًا, асфаран). Как же скверно сравнение с тем народом, который (считает) ложью аяты Аллаха! Аллах не ведет (прямым путем) Помрачённый Народ.
(77:33) как если бы он нёс софери́м.
(80:11-15) Но нет! Ведь (она), это — напоминание, и кто пожелает, может (использовать) эту методологию. в благородных сознаниях, возвышенных и очищенных, в руках (хранителей) Big data
Сияние / Свечение
(74:34) И рассвет, когда он занимается (араб. أَسْفَرَ, асфара)!
(80:38) Лица В тот день будут сиять (араб. مُسْفِرَةٌ, мусфиратун),
Аят с (±)десятью именами Аллаха
Каббале (Зоар, гл. Ваикра, п. 157-163, 166-177) особо выделяются десять священных имён Творца, которые ставятся в соответствие с 10 сфирот : Эке, Ко, Авая (с огласовкой Элоким), Кель, Элоким, Авая (с огласовкой шва, холам, камац), Цваот, Шадай, Адни.
(59:23) Он Аллах, Который - «Нет божества, кроме Него - Властителя, Святителя, Умиротворителя. Эталона Верности, Проявления Гуманности. Могущественного, Деспотичного, Превозносящего. Пречист Аллах от того, что ими разобщается».
...О приоритете книги Левит в раввинистической литературе, свидетельствует название комментария к ней таннаев: «Сифра» (книга), в отличие от «Сифрей» (другие книги) — комментариям к книгам "Числа" и "Второзаконие". Традиционно, преподавание Торы в хедерах начиналось с книги Левит. (читайте материал "Левит")
См. также
Путешествовать - sīn yā rā (س ي ر) - Экспедиция
Корень sīn yā rā (س ي ر), согласно corpus.quran.com, употреблен в Коране 27 раз.
Значения
араб. سير Сайр: корневое слово указывает на стремительно продолжительное, содержательное(по сбору информации) движение в определённом направлении.
سار يسير سيراً Саара ясиру сайран: Движение ночью и днём; السِّيرة Аль-Сирату: это сбор информации этнического , исторического, географического научного характера; السَّيْرُ Аль-Сайру: отправление по определённому маршруту; السِّيرَة Аль-Сира: репутация.
(9:122) Верующим не следует выступать в поход всем вместе. Почему бы не отправить из каждой группы по отряду, чтобы они могли изучить религию, и увещевать людей, когда они вернутся к ним? Быть может, они устрашатся.
В Коране
(3:137) Подтвердились сценарии (прототипов) из твоей династии. Постранствуйте (араб. فَسِيرُوا, фасиру) же по Земле, и понаблюдайте, - каким оказался результат Рецидивистов!
(16:36) И ведь Мы определенно назначили в каждой общине послания, дабы (общины) служили Аллаху, и сторонитесь Империй. А среди них (оказались) такие, кого направил Аллах, и среди них (оказались) такие, кому по праву (определено) Заблуждение. Постранствуйте (араб. فَسِيرُوا, фасиру) по Земле, и пропонаблюдайте - каким оказался конец Рецидивистов!
(22:46) Разве они не путешествовали (араб. يَسِيرُوا, ясиру) по Земле, имея сердца, (посредством) которых могли бы разуметь, или уши, (посредством) которых могли бы слышать? Ведь, воистину, слепнут не глаза, однако же слепнут сердца, находящиеся в груди.
(27:69) Скажи: «Постранствуйте (араб. سِيرُوا, сиру) по земле, и посмотрите, каким был конец преступников».
(35:44) Разве они не путешествовали (араб. يَسِيرُوا, ясиру) по Земле, и не видели, каким оказался результат тех, кто (был) до них? Ведь они были гораздо сильнее их, но ничто не способно сбежать от Аллаха, ни в Небесах, ни на Земле. Воистину, Он является — знающим, всемогущим.
Караван
(12:10) Один из них сказал: «Не убивайте Иосифа, а бросьте его на дно колодца, если вы решили действовать. Кто-нибудь из караванщиков (араб. السَّيَّارَةِ, аль-сайярати) подберет его».
(12:19) Когда прибыл караван (араб. سَيَّارَةٌ, сайяратун), они послали своего водоноса (принести воды). Он опустил свое ведро и сказал: «Вот радость! Это же — мальчик!». Они спрятали его, (чтобы) продать. Но Аллах ведал о том, что они совершали.
(Танах, Тора, Бытие 37:25-28) И сели они есть хлеб, и, взглянув, увидели, вот, идет из Галаада караван Измаильтян, и верблюды их несут стираксу, бальзам и ладан: идут они отвезти это в Египет. И сказал Иуда братьям своим: что пользы, если мы убьем брата нашего и скроем кровь его? Пойдем, продадим его Измаильтянам, а руки наши да не будут на нем, ибо он брат наш, плоть наша. Братья его послушались и, когда проходили купцы Мадиамские, вытащили Иосифа изо рва и продали Иосифа Измаильтянам за двадцать сребренников; а они отвели Иосифа в Египет.
Движение Гор
(13:31) А ведь если бы (имелся) креатив, посредством которого сдвинулись бы (араб. سُيِّرَتْ, суйират) Горы, или, посредством которого разверзлась бы Земля, или, посредством которого заговорили бы Мёртвые... Так нет же, (всякое) Решение сводится к Аллаху! Так к чему же отчаиваться тем, которые доверились, (осознавая), что если бы Аллах захотел, то направил бы всех Людей (согласно установленной стратегии)? И не перестанут (получать) те, которые (демонстрируют) отрицание, за то, что они вытворяют, разящие их апокалиптические (сценарии), или (сценарии будут) санкционированы вблизи их жилищ, покуда не явится обещанное Аллахом. Ведь Аллах не противоречит Своему Обещанию!
(52:10) а горы (придут в) движение (араб. سَيْرًا, сайран).
В Буддизме
Паривраджаки (санскр. parivrajaka, paribbājaka — пилигримы) — странствующие полумонахи, сыгравшие заметную роль в интеллектуальной жизни Индии шраманской эпохи. Некоторые из них примыкали к учителям антибрахманистской ориентации, а другие, наоборот, — к брахманистам. Паривраджакам принадлежит заслуга канонизации основных тем обсуждений на начальном периоде индийской философии: можно ли считать мир безначальным? можно ли считать мир имеющим начало? можно ли считать мир бесконечным? конечным? можно ли считать душу и тело идентичными? различными? можно ли считать «совершенного» после смерти существующим? несуществующим? или и тем и другим? ни тем, ни другим?.
О паривраджаках известно по текстам палийского канона. Вот имена некоторых из них: Поттхапада, Ваччхаготта, Самандака, Тимбарука, Уггахамана, Дигханакха.
Философские высказывания
Сократ
Странно ли, что тебе нет никакой пользы от странствий, если ты повсюду таскаешь самого себя?
Фрэнсис Бэкон
Плох тот путешественник, который, выйдя в открытое море, считает, что земли нет нигде.
Человек, отправляющийся в путешествие в страну, языка которой не знает, собственно, отправляется в школу, а не в путешествие.
Генри Миллер
Истинное назначение каждого путешествия — это не место на карте, а новый взгляд на жизнь.
Анатоль Франс
Путешествия учат больше, чем что бы то ни было. Иногда один день, проведенный в других местах, дает больше, чем десять лет жизни дома.
См. также
Спецссылка [1]